郭青松 林艷萍
導(dǎo) 讀:
在閱讀教學(xué)中,文本語言的品析往往是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。通過精讀、細(xì)品、“演”說的教學(xué)方法,可以一步步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本語言表達(dá)的“精準(zhǔn)妥帖”,學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,入情入境、自我感悟、提升語感,真正學(xué)有所獲。
一、巧妙引導(dǎo),入情入境
師:我把晏子的話抽取出來了,晏子的話哪里最妙?
生1:我覺得“只有訪問狗國(guó),才從狗洞進(jìn)去”這句話很妙。
生2:妙在晏子說話的時(shí)候不帶一個(gè)臟字。
生3:我覺得“你們先去問個(gè)明白,楚國(guó)到底是一個(gè)怎樣的國(guó)家”這句話很妙。
師:你是否在晏子的語言中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很小的細(xì)節(jié),在這個(gè)細(xì)節(jié)中他的語言鏗鏘有力。
生4:“這是個(gè)狗洞,不是個(gè)城門?!边@句話晏子說得有理有據(jù),暗示楚國(guó)對(duì)他的不尊重。
師:還有其他的細(xì)節(jié)嗎?請(qǐng)看文中的這個(gè)關(guān)聯(lián)詞:只有……才……。請(qǐng)同學(xué)們一起讀一讀這句話。
生(齊):只有訪問狗國(guó),才從狗洞進(jìn)去。
師:誰能換個(gè)關(guān)聯(lián)詞,這句話的意思基本不變。
生1:如果訪問狗國(guó),就從狗洞進(jìn)去。
生2:因?yàn)樵L問狗國(guó),所以從狗洞進(jìn)去。
生3:只要訪問狗國(guó),就從狗洞進(jìn)去。
師:當(dāng)你們替換了三種之后,你們對(duì)比一下晏子使用的“只有……才……”,你再讀讀這句話。
生2:只有訪問狗國(guó),才從狗洞進(jìn)去。
師:表達(dá)的精準(zhǔn),就在運(yùn)用的“唯一”。再讀這句話,你還能看到不一樣的細(xì)節(jié)嗎?除了晏子話語的內(nèi)容,你是否還關(guān)注到了其他細(xì)節(jié)呢?
生4:他看到那個(gè)狗洞之后,只是看了看就說了。
師:相當(dāng)厲害。同學(xué)們,請(qǐng)關(guān)注這句話:“晏子看了看,對(duì)接待的人說。”我想問大家,這里的“看了看”到底是什么意思?你不用說,表演給大家看。
(生表演)
師:晏子的“看了看”到底是什么意思呢?
生1:我覺得是瞥了一眼。
生2:有一種諷刺的感覺。
師:我們找?guī)讉€(gè)同學(xué)一起來演一演這個(gè)情節(jié)。
(生表演)
師:表達(dá)的效果,就在于“言行合一”。言行合一之后,才能達(dá)到“精準(zhǔn)妥帖”。剛才第一部分我們用到了三種方法:分別是精讀、細(xì)品、“演”說。
【賞析】
何老師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,直接提出了一個(gè)核心問題:晏子的話哪里最妙?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考。起初,學(xué)生的思考只是停留在晏子說話的內(nèi)容上,并沒有真正地沉浸在語言文字中,感悟文中語言的“精準(zhǔn)妥帖”。在何老師的引導(dǎo)之下,學(xué)生知道了文中關(guān)聯(lián)詞“只有……才……”的使用之妙,但是到底妙在何處,學(xué)生依然一知半解。何老師首先讓學(xué)生品讀,接著讓學(xué)生進(jìn)行關(guān)聯(lián)詞替換,最后讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀思考。通過品讀、換詞比較,學(xué)生才真正領(lǐng)略到了文中詞語運(yùn)用的妙處。學(xué)生對(duì)晏子說話時(shí)精準(zhǔn)用詞有了深刻的印象,對(duì)于“表達(dá)的精準(zhǔn),就在運(yùn)用的‘唯一”有了更好的認(rèn)識(shí)。
除了引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中的關(guān)聯(lián)詞外,何老師還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了文中晏子說話時(shí)的神態(tài)。何老師讓學(xué)生進(jìn)行“演”說,入情入境地領(lǐng)會(huì)晏子的言行,進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到了表達(dá)的效果就在于“言行合一”。在這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅較好地感悟到了文中語言的“精準(zhǔn)妥帖”,還掌握了相關(guān)的學(xué)習(xí)方法。在精讀、細(xì)品、“演”說三種學(xué)習(xí)方法中,學(xué)生體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
二、品詞析句,培養(yǎng)語感
師:第二個(gè)部分,楚王和晏子有三次對(duì)話,即是三次交鋒,你發(fā)現(xiàn)了不一樣的細(xì)節(jié)嗎?
生1:楚王瞅了一眼晏子,說明他看不起晏子。
生2:“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩”這句話說明了晏子的謙虛。
生3:我覺得“晏子裝作很為難的樣子”這句話中,“裝”字用得特別好。
生4:“他故意笑了笑”,說明晏子很聰明,剛剛諷刺完楚王,現(xiàn)在又化解尷尬。
師:同學(xué)們,你們的發(fā)現(xiàn)都很好。我們一起將文中的提示語讀一讀。
(生讀)
師:我們會(huì)發(fā)現(xiàn)晏子說話的語氣和動(dòng)作,是隨著楚王說話的語氣和動(dòng)作而變化的。表達(dá)的魅力,就在于禮尚往來。表達(dá)中的禮尚往來,應(yīng)是怎樣的呢?
生5:你對(duì)我怎樣,我就對(duì)你怎樣。
師:講得真好,我們一起來試試。你不尊重我……
生(齊):我也不尊重你。
師:你對(duì)我講禮貌……
生(齊):我也對(duì)你講禮貌。
師:你對(duì)我客客氣氣的……
生(齊):我也對(duì)你客客氣氣的。
師:這就是表達(dá)的魅力,就在于禮尚往來。接下來,我們一起來配樂朗讀一下這三次對(duì)話。
(配樂,師生分角色朗讀)
【賞析】
何老師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,依然指向了核心問題:晏子的話哪里最妙?何老師首先讓學(xué)生自己思考,將前面所學(xué)到的閱讀方法運(yùn)用到這部分的學(xué)習(xí)中;接著學(xué)生通過自主思考實(shí)踐,利用之前所學(xué)的方法,關(guān)注到了晏子說話的內(nèi)容、神態(tài)、字詞使用等細(xì)節(jié);最后何老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三組對(duì)話中的提示語,品讀楚王與晏子說話時(shí)神態(tài)與動(dòng)作的細(xì)節(jié)變化,并聯(lián)結(jié)生活實(shí)際,使學(xué)生明白了晏子說話時(shí)語氣、神態(tài)、動(dòng)作的變化,都是隨著楚王說話的語氣、神態(tài)、動(dòng)作的變化而變化的,讓學(xué)生真正明白了“表達(dá)的魅力,就在于禮尚往來”。在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,學(xué)生不僅深刻地體會(huì)到了文中語言的“精準(zhǔn)妥帖”,還較好地培養(yǎng)了學(xué)生的語感,促進(jìn)了學(xué)生語言表達(dá)能力的提升。
三、剝絲抽繭,引人入勝
師:第三個(gè)故事,我依然是這個(gè)問題:誰看到了不一樣的細(xì)節(jié)?這段話中的秘密,在晏子的三句話中。第一句讀……
生1:大王怎么不知道哇?
師:改成陳述句。
生1:大王知道哇。
師:改得不錯(cuò),只是有點(diǎn)平淡。能改得有點(diǎn)色彩嗎?
生2:大王應(yīng)該知道呀!
師:好。第二句讀……
生3:還不是因?yàn)樗敛煌瑔幔?/p>
師:把它改為陳述句。
生3:就是因?yàn)樗敛煌?/p>
師:第三句讀……
生4:也許是兩國(guó)的水土不同吧。
師:能改嗎?不能改!同學(xué)們,你們發(fā)現(xiàn)差別了嗎?第一句和第二句都是反問句,第三句是陳述句。接下來,我們一起讀讀原文。
生(讀):同樣道理,齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂業(yè),好好地勞動(dòng),一到楚國(guó),就做起盜賊來了,也許是兩國(guó)的水土不同吧。
師:最后一句如果改成反問句,我們?cè)僖黄鹱x讀。
生(讀):同樣道理,齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂業(yè),好好地勞動(dòng),一到楚國(guó),就做起盜賊來了,難道不是兩國(guó)的水土不同嗎?
師:你想一想,如果你是晏子,把這句話也改成反問句,那不是咄咄逼人,氣勢(shì)很盛嗎?請(qǐng)問,晏子這么會(huì)說話,為什么不連續(xù)使用三個(gè)反問呢?
生1:因?yàn)樗幌胱尦醺由鷼狻?/p>
生2:如果改成反問句就比較理直氣壯,陳述句就比較委婉。
師:如果你是楚王,晏子的兩個(gè)反問你已經(jīng)有些生氣了,如果連著三個(gè)反問,你會(huì)對(duì)晏子怎樣?
生3:把他殺了。
師:兩國(guó)交戰(zhàn),不殺來使。現(xiàn)在楚王要?dú)⒛?,你怪誰?
生4:怪自己,因?yàn)樽约旱脑捳Z對(duì)楚王步步緊逼,徹底激怒了楚王。
師:話語如刀,話語如箭。如果晏子再往前逼近,不僅會(huì)引來殺身之禍,還會(huì)引來兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以晏子最后的一句話不能再用反問的語氣,而應(yīng)該委婉,這就是說話的“精準(zhǔn)妥帖”,這就是晏子的高明之處,他深深地知道語言的德性,得理要饒人,理直氣要和。
【賞析】
何老師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中,依舊指向了核心問題:晏子的話哪里最妙?但是關(guān)注的內(nèi)容與細(xì)節(jié),已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化。何老師不再只是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中晏子說話的內(nèi)容,說話時(shí)言行的變化,因?yàn)楹卫蠋熜睦锩靼?,學(xué)生已經(jīng)較好地掌握了這些閱讀方法,要想促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的進(jìn)一步提升,必須引導(dǎo)學(xué)生更加深入地思考。
在教學(xué)中,何老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中不一樣的細(xì)節(jié):一是文中的兩個(gè)問句“大王怎么不知道哇?”“還不是因?yàn)樗敛煌瑔???二是文中的一個(gè)陳述句“也許是兩國(guó)的水土不同吧”。何老師先讓學(xué)生將兩個(gè)問句改成陳述句,將陳述句改成反問句;接著讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比朗讀,體會(huì)陳述句與反問句之間的表達(dá)區(qū)別;最后讓學(xué)生深入思考“晏子為什么不連續(xù)使用三個(gè)反問句”。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,聯(lián)系了晏子的身份,懂得了晏子不連續(xù)使用三個(gè)反問句的原因,同時(shí),學(xué)生明白了晏子言語表達(dá)的高明之處,領(lǐng)會(huì)了“語言的德性,得理要饒人,理直氣要和”,深刻地感悟到了文中語言表達(dá)的“精準(zhǔn)妥帖”。
在整節(jié)課的教學(xué)中,何老師進(jìn)行了大膽取舍,重點(diǎn)突出,整節(jié)課的教學(xué)始終圍繞一個(gè)主問題展開。整個(gè)教學(xué)過程始終聚焦于文本的語言,通過精讀、細(xì)品、“演”說等學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到了文本語言表達(dá)的“精準(zhǔn)妥帖”,學(xué)生由不知到知,由不懂到懂,由不會(huì)閱讀到逐漸學(xué)會(huì)閱讀。