■江蘇省海門(mén)市中小學(xué)教師研修中心 陳昕婷

隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入，小學(xué)道德與法治教育逐漸受到人們的重視。本文立足于此淺談小學(xué)道德與法治課堂教育的必要性，分析小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，進(jìn)一步探究提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略。旨在通過(guò)本文的論述可以為小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)提供有效的改革方向，提高教學(xué)有效性，促進(jìn)小學(xué)道德與法治課堂的有效發(fā)展。

當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育非常注重“立德樹(shù)人”，在2016年，我國(guó)教育部將傳統(tǒng)的品德與生活課程變更為道德與法治，更加凸顯了小學(xué)教育中德育的地位和重要性。那么在小學(xué)道德與法治課堂中如何保證教學(xué)的有效性成了廣大小學(xué)教師需要共同探究的課題。

一、小學(xué)道德與法治課堂教育的必要性

（一）普及道德與法治知識(shí)

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下，教育大都有一定的功利性，更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而忽視學(xué)生道德品質(zhì)和法治意識(shí)的發(fā)展。很多學(xué)生是在無(wú)知的情況下進(jìn)行犯錯(cuò)或者犯罪，缺乏對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，小學(xué)道德與法治課堂的開(kāi)展勢(shì)在必行。既可以從一定程度上普及學(xué)生的道德與法治意識(shí)同時(shí)還能培養(yǎng)正確的道德法治觀念，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

（二）塑造學(xué)生良好的行為習(xí)慣

就目前來(lái)看，大多數(shù)小學(xué)生都是獨(dú)生子女，是被捧在手心里長(zhǎng)大的一代，難免會(huì)有驕橫、自私等不良的行為習(xí)慣。小學(xué)道德與法治課堂的開(kāi)設(shè)可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身行為的正確與否，幫助學(xué)生塑造良好的性格和行為習(xí)慣，從而更好地進(jìn)行人際交往，為學(xué)生的日后學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）課程設(shè)置不合理

盡管道德與法治課堂教學(xué)已經(jīng)在小學(xué)教育中全面開(kāi)展，但是有很多學(xué)校在道德與法治的教育中認(rèn)識(shí)不足，得不到足夠的重視，在課程設(shè)置上明顯更加注重語(yǔ)、數(shù)、英教學(xué)，將道德與法治課程當(dāng)作副科對(duì)待，尤其是到了考試前夕，道德與法治課堂通常會(huì)為主科讓路，從而影響道德與法治的教學(xué)效率。

（二）教學(xué)模式單一

在傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，大多數(shù)教師都以灌輸式的教學(xué)方式將課本內(nèi)容按部就班地進(jìn)行講授。一方面對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是無(wú)趣和枯燥的，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；另一方面教材畢竟是理論知識(shí)，有些知識(shí)過(guò)于抽象、脫離學(xué)生實(shí)際生活，從而使學(xué)生不能將理論和生活實(shí)踐相結(jié)，影響學(xué)生對(duì)道德法治知識(shí)的理解、內(nèi)化和應(yīng)用，從而影響教學(xué)的有效性。

（三）考核評(píng)價(jià)方式片面

在小學(xué)生考核上，道德與法治教學(xué)并不納入考試內(nèi)容，各學(xué)校也沒(méi)有一個(gè)考核評(píng)價(jià)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，以至于教師在教學(xué)中并沒(méi)有對(duì)學(xué)生提出一定的要求，學(xué)生的考核評(píng)價(jià)也一并納入最終成績(jī)，無(wú)形中影響了師生對(duì)該課程的教學(xué)態(tài)度，使小學(xué)道德與法治教學(xué)并未發(fā)揮其真正的優(yōu)勢(shì)、起到其真正的教學(xué)作用。

三、提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的策略

（一）合理設(shè)置課程，明確教學(xué)目標(biāo)

學(xué)校作為教育的主體，學(xué)校的教學(xué)理念和課程設(shè)置直接影響小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。所以作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要明確我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的小學(xué)道德與法治大綱要求，充分認(rèn)識(shí)道德與法治教學(xué)的重要性和必要性，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在注重學(xué)生文化知識(shí)發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生道德與法治教育；其次，嚴(yán)格按照大綱的要求進(jìn)行教學(xué)安排，明確道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)，讓道德與法治教學(xué)充分發(fā)揮其教育意義，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（二）提升教師素質(zhì)，樹(shù)立良好榜樣

小學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段，教師對(duì)學(xué)生的影響是毋庸置疑的。作為小學(xué)道德與法治教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者，同樣是學(xué)生行為上的楷模、思想上的領(lǐng)路人。所以我們對(duì)小學(xué)道德與法治教師提出以下幾點(diǎn)要求：首先充分了解道德與法治課程的教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容，明確每個(gè)章節(jié)所要教授的教學(xué)目標(biāo)，完善自身的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)，為提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性奠定良好的基礎(chǔ)。其次，作為小學(xué)道德與法治教師還要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的言行舉止，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣。如果教師可以俯下身主動(dòng)將地上的紙屑撿起，那么學(xué)生看在眼里就會(huì)逐漸養(yǎng)成一個(gè)不亂扔垃圾的好習(xí)慣等等。最后，教師要根據(jù)每個(gè)年齡段的學(xué)生特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生因材施教，和學(xué)生保持一個(gè)亦師亦友的師生關(guān)系，讓學(xué)生可以在平等、愉悅的環(huán)境下學(xué)習(xí)，從而提高道德與法治教學(xué)的有效性。

（三）多元化教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生興趣

要想使小學(xué)道德與法治課堂最大限度地提升其有效性，就要改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式。對(duì)此，教師可以秉承著以人為本的教育理念，以學(xué)生興趣和認(rèn)知水平為基礎(chǔ)，以幫助學(xué)生塑造良好性格和道德品質(zhì)為目的進(jìn)行多元化教學(xué)。

游戲是小學(xué)生最喜愛(ài)的教學(xué)模式，教師可以根據(jù)課程內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)游戲，讓學(xué)生可以從游戲中獲取體驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知，讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中成長(zhǎng)。例如，在二年級(jí)道德與法治的教學(xué)《我們不亂扔》這一章節(jié)的時(shí)候，教師為了讓學(xué)生養(yǎng)成不亂扔垃圾和保持衛(wèi)生整潔的好習(xí)慣，可以為學(xué)生設(shè)計(jì)游戲：由教師將我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的垃圾像垃圾袋、水果皮、塑料瓶等垃圾寫(xiě)到紙片上，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行垃圾分類，看看哪組學(xué)生的正確率最高。以此強(qiáng)化學(xué)生垃圾分類的概念和意義，提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

小組合作教學(xué)是新課程改革下提倡的一種教學(xué)模式，其目的是希望學(xué)生可以通過(guò)小組合作的方式實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和探究，并通過(guò)小組合作鍛煉自身的理解、人際交往能力，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要善于利用小組合作的形式進(jìn)行教學(xué)，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在小組合作過(guò)程中值得注意的是，第一，教師要科學(xué)合理地劃分學(xué)習(xí)小組，保證每個(gè)小組中學(xué)生水平均衡，能夠起到互幫互助的效果；第二，教師要明確小組合作的目標(biāo)，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)和探討方向；第三，教師要注重對(duì)課堂的把控，避免學(xué)生借著小組合作的機(jī)會(huì)打鬧、開(kāi)小差。

體驗(yàn)式教學(xué)也是人文教育下提倡的一種教學(xué)模式，其側(cè)重點(diǎn)在于學(xué)生的教學(xué)體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中提高積極性，滲透道德與法治內(nèi)容，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法律常識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。體驗(yàn)式教學(xué)我們可以分為兩種：課堂型體驗(yàn)和生活型體驗(yàn)，課堂型體驗(yàn)主要是以學(xué)生教材為主體，為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境或者是要求學(xué)生以分角色的形式進(jìn)行教學(xué)體驗(yàn)，從中辨別是非對(duì)錯(cuò)，提高教學(xué)效率；生活型體驗(yàn)主要是讓學(xué)生突破傳統(tǒng)課堂的束縛，發(fā)現(xiàn)生活中的道德法治現(xiàn)象，并將道德與法治的理論知識(shí)融入生活、應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，提高學(xué)生的道德與法治意識(shí)。

（四）構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，完善考核評(píng)價(jià)內(nèi)容

在傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治教學(xué)中，很多情況下是由于考核評(píng)價(jià)不完善才導(dǎo)致了教師和學(xué)生對(duì)該課程的不重視，導(dǎo)致教學(xué)效果并不理想。對(duì)此，我提出幾點(diǎn)不成熟建議：首先雖然教育部并沒(méi)有考核的明確規(guī)定，但是作為學(xué)?？梢詷?gòu)建自身的評(píng)價(jià)體系，從而對(duì)學(xué)生的學(xué)校內(nèi)容、日常表現(xiàn)和活動(dòng)時(shí)的參與程度等進(jìn)行綜合測(cè)評(píng)，并計(jì)入其中或者期末總成績(jī)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；其次，在評(píng)價(jià)主體上，可以采取教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)等相結(jié)合的形式進(jìn)行取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面認(rèn)識(shí)自我、提升自我，提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)道德與法治教學(xué)作為素質(zhì)教育下不可或缺的學(xué)科，對(duì)學(xué)生良好性格的塑造和正確價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。因此需要我們要正確認(rèn)識(shí)道德與法治課程的重要性和必要性，從完善教學(xué)課程、提高教師素質(zhì)、多元化教學(xué)模式、構(gòu)建評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新，全面提高小學(xué)道德與法治教學(xué)的有效性。