摘 要：隨著新課改的不斷推行，越來(lái)越多新穎的教學(xué)方式被教師應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中，在高中語(yǔ)文教學(xué)中也不例外，許多教師開(kāi)始嘗試?yán)谩叭何拈喿x”的方式教授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)。其中古代詩(shī)文作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，也在進(jìn)行著教學(xué)創(chuàng)新，將“群文閱讀”應(yīng)用于高中古代詩(shī)文教學(xué)就是一種比較新穎的教學(xué)方式。因此，本文就針對(duì)這種教學(xué)方式的應(yīng)用進(jìn)行探究，并對(duì)此提出具體教學(xué)策略，期望對(duì)高中古詩(shī)文教學(xué)工作的開(kāi)展起到幫助。

關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文；古詩(shī)文；群文閱讀；教學(xué)策略

“群文閱讀”的全稱是“群文閱讀教學(xué)法”，這是一種比較新穎的教學(xué)方式，雖然興起時(shí)間不長(zhǎng)，但是卻已經(jīng)有許多教育者從理論、實(shí)踐等角度對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)性探索，并且它在教學(xué)應(yīng)用中確實(shí)能夠起到比較好的效果，幫助學(xué)生從另一種角度閱讀文本。“群文閱讀”一般是在確定的主題下選取多篇文本進(jìn)行探索，這里的確定主題不一定是指一個(gè)，也可能存在多個(gè)。學(xué)生和教師針對(duì)這些文本進(jìn)行探索后達(dá)成共識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能夠通過(guò)比較、聯(lián)想等多種形式提升自己的語(yǔ)文技能，而在古詩(shī)文教學(xué)中，學(xué)生則能掌握更多的古詩(shī)文賞析技巧和學(xué)習(xí)方式?？偠灾?，這是一種由一篇文章的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向多篇文章共同學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，能夠達(dá)到不同的教學(xué)效果。

一、 設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，了解古詩(shī)文背景

學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)往往會(huì)存在這樣一個(gè)問(wèn)題，即由于對(duì)古詩(shī)文的背景了解不清楚，僅能從詩(shī)文的表面意思來(lái)了解其內(nèi)容，但是這種理解方式往往也存在一個(gè)很大的缺陷，即文中許多內(nèi)容都與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思有所偏差，因此學(xué)生僅依靠表面意思不能使自己深入了解作者想要表達(dá)的內(nèi)容。因此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)策略，讓學(xué)生在了解古詩(shī)文的背景基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)其內(nèi)容，只有這樣學(xué)生才能與作者以及作品之間產(chǎn)生更親密的關(guān)系，拉近他們之間的距離，這樣學(xué)生在理解起來(lái)也會(huì)降低難度。但是如果僅憑一篇文章就讓學(xué)生對(duì)作者的生平以及寫(xiě)作背景了解得十分透徹也并不現(xiàn)實(shí)，并且學(xué)生在學(xué)習(xí)完這篇文章之后，等過(guò)段時(shí)間再學(xué)習(xí)這個(gè)作者的其他作品時(shí)可能會(huì)對(duì)以往學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容印象不深刻，甚至還要從頭再學(xué)一遍。為了解決這一問(wèn)題，教師在教學(xué)之前就應(yīng)當(dāng)設(shè)定好自己的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解作者相關(guān)背景的同時(shí)，對(duì)他的其他作品也有一個(gè)大概的了解，這里就運(yùn)用到了群文閱讀這一教學(xué)方式，讓學(xué)生通過(guò)作者這一切入點(diǎn)了解不同的文本，進(jìn)而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

例如筆者在講授杜甫《登高》時(shí)，同時(shí)布置學(xué)生閱讀《蜀相》《泊岳陽(yáng)樓下》，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的寫(xiě)作風(fēng)格以及所表達(dá)的思想感情。通過(guò)知人論世，學(xué)生能更深刻的體會(huì)杜甫漂泊困頓和憂國(guó)傷時(shí)之感，對(duì)杜甫在亂世仍懷抱報(bào)國(guó)豪情、期待傾盡才華實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的鯤鵬之志欽佩不已。筆者以為這種教學(xué)方式不僅能夠應(yīng)用在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中，還可以在現(xiàn)代文以及其他類型的文學(xué)作品中進(jìn)行應(yīng)用。

二、 通過(guò)研讀內(nèi)容，掌握古詩(shī)文賞析技巧

在古詩(shī)文的教學(xué)中，教師一般都會(huì)為學(xué)生總結(jié)出相應(yīng)的賞析辦法，這些辦法都具有相對(duì)固定的思路，學(xué)生在遇到不同類型的古詩(shī)文時(shí)一般可以直接套用，但是這種教學(xué)方式卻并不能在根本上提升學(xué)生的賞析能力，學(xué)生在死記硬背的基礎(chǔ)上也不會(huì)對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)容有自己的感悟。為了解決這一問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過(guò)不斷的練習(xí)提升自己的賞析能力，而不是通過(guò)固定的解題技巧來(lái)解決相應(yīng)問(wèn)題。例如在一些古詩(shī)文中，同一個(gè)字可能會(huì)代表不同的含義，這要依據(jù)作者的寫(xiě)作背景、詩(shī)文意思以及不同的情感表達(dá)等多個(gè)方面進(jìn)行考慮，這也往往是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)內(nèi)容。為了鍛煉學(xué)生的這一技巧，教師可以讓學(xué)生通過(guò)多閱讀類似的古詩(shī)文，訓(xùn)練他們了解字的不同含義，根據(jù)自己對(duì)于詩(shī)文的理解，將它放在句子中解釋出它的特定意思。

除了這一點(diǎn)，教師還可以通過(guò)日常訓(xùn)練學(xué)生的“煉”字法以及其他方式來(lái)提升學(xué)生對(duì)于不同古詩(shī)文的理解能力。例如在教學(xué)《蜀相》時(shí)，讓學(xué)生解釋“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”和“空”字使用的絕妙，并與唐詩(shī)《春行即興》中的“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”兩句對(duì)比理解。這樣對(duì)詩(shī)歌的解讀也有了更深一個(gè)層次。當(dāng)然為學(xué)生選取的古詩(shī)文內(nèi)容，筆者以為應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)水平。相對(duì)于一些比較晦澀難懂的詩(shī)文，不妨將學(xué)生以前學(xué)過(guò)的文章拿過(guò)來(lái)與現(xiàn)在學(xué)生將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，這樣就大大降低了學(xué)生的理解難度，同時(shí)又能夠達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生對(duì)不同詩(shī)文中同一個(gè)字的理解能力。

三、 通過(guò)小組合作，降低對(duì)古詩(shī)文的理解難度

將“群文閱讀”這種教學(xué)方式融入古詩(shī)文教學(xué)中是一種比較新穎的教學(xué)方式，通常情況下，“群文閱讀”材料的準(zhǔn)備都是由教師本人來(lái)完成，但是為了達(dá)到更好的效果，教師不妨讓學(xué)生也參與到“群文閱讀”的材料收集中。這樣能夠?qū)W(xué)生之前所學(xué)的文章以及現(xiàn)階段對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的理解程度有一個(gè)更深的了解，并且通過(guò)這些反饋教師也能更好的安排自己后續(xù)的教學(xué)環(huán)節(jié)。但是僅憑學(xué)生個(gè)人的能力讓他們對(duì)古詩(shī)文的相關(guān)材料進(jìn)行收集還有一定難度。因此教師可以利用小組合作的方式，讓他們通過(guò)聯(lián)想自己課外自學(xué)的內(nèi)容以及之前學(xué)過(guò)的古詩(shī)文的相關(guān)知識(shí)，對(duì)同一主題的文章進(jìn)行整理。這一過(guò)程最終將以小組分享的形式展示出來(lái)，這樣也符合學(xué)生在這個(gè)年齡階段表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠讓他們的成果得以在全班面前進(jìn)行展示，對(duì)于表現(xiàn)良好的小組教師還可以采取一定的激勵(lì)模式，使學(xué)生對(duì)這一環(huán)節(jié)更加重視，進(jìn)而小組探究結(jié)果也會(huì)更好。這種方式就將“群文閱讀”的中間過(guò)程也放手交給學(xué)生完成，更加符合學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)占主體地位的這一教學(xué)要求，更能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人智慧以及集體智慧的發(fā)揮，同時(shí)也使教師的指導(dǎo)更具針對(duì)性。

四、 結(jié)語(yǔ)

將“群文閱讀”融入高中古代詩(shī)文閱讀教學(xué)中是一種比較新穎的教學(xué)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)一些不適應(yīng)的情況，但是隨著教學(xué)的不斷深入，他們會(huì)從中收獲更多的知識(shí)，在基礎(chǔ)知識(shí)不斷積累的前提下，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文會(huì)變得更為簡(jiǎn)單；同時(shí)教師在進(jìn)行教學(xué)方法的探究時(shí)，也不妨向一些有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，從而創(chuàng)新出更有益學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，不斷提升學(xué)生的古詩(shī)文理解水平。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：劉艷，福建省三明市，福建省三明市寧化縣第一中學(xué)。