當代文學(xué)史可以分為兩個階段：第一階段是1950～1980年，這個階段主要是將革命和階級作為文學(xué)論述的基點，圍繞這個基點來開展文學(xué)創(chuàng)作;第二階段是1980年至今，這個階段主要是將新啟蒙和現(xiàn)代性作為文學(xué)論述的基點，圍繞主體論和人道主義來開展文學(xué)創(chuàng)作。由此可見，文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)歷史的變遷。

洪子誠先生所著的《中國當代文學(xué)史》一書利用歷史化的方法對當代文學(xué)形態(tài)展開研究。全書內(nèi)容較多，共有27章，主要是基于歷史語境對當代文學(xué)發(fā)展進行了闡述和概括?！爱敶膶W(xué)”一詞的提法最早出現(xiàn)在20世紀50年代后期。也是從那個時期開始，當代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)之間相互區(qū)別而又相互銜接的界限分期概念才正式得到認可。在這本書中，之所以沿用當代文學(xué)這一概念，主要是考慮到學(xué)界對文學(xué)史研究的實際情況。雖然也可以在書中改變文學(xué)分期的方式，譬如已經(jīng)有“20世紀中國文學(xué)”這樣一個范疇，但這并不是對時間界限和名稱的簡單更換，而是要有確切的事實依據(jù)。在書中，“中國當代文學(xué)”指的就是新中國成立以后的中國文學(xué)。同時，作者這里所指的是發(fā)生在特定歷史背景下的文學(xué)，也就是社會主義歷史語境下的文學(xué)，所以作者也將其限定在“中國大陸”這一地域范疇。

《中國當代文學(xué)史》一書主要有以下兩個特點。一是將文學(xué)的概念、發(fā)展背景、依據(jù)等要素放到歷史語境中考察。作者在撰寫的時候并沒有把寫作重心放在對作家的歷史定位、文學(xué)作品評判等方面，也沒有通過當代文學(xué)作品去揭示歷史發(fā)展的必然規(guī)律。作者重點講述了一些文學(xué)的概念、文學(xué)界的爭論，文學(xué)事實產(chǎn)生的背景、依據(jù)等方面，個人主觀的評論較少。之所以會這樣，作者主要是想讓讀者更加靠近歷史，通過閱讀能夠有“歷史現(xiàn)場感”，從而可以近距離地觸摸歷史。二是盡可能揭示文學(xué)的歷史形態(tài)。作者在書中用了大量的篇幅來揭示這樣一個道理：文學(xué)發(fā)展存在著多種可能性，并不是單一的，而是非常復(fù)雜和豐富的。雖然當代文學(xué)的一體化特征非常明顯，但也是處于運動的過程中，并不是一成不變的。當代文學(xué)有歷史淵源，也有自身的發(fā)展特點，以后也會分裂乃至變革。這樣一種復(fù)雜、豐富的敘述，表現(xiàn)了作者對歷史的態(tài)度：既能夠站在特定的歷史環(huán)境理解，但也不回避當代文學(xué)所面臨的嚴峻形勢。作者這樣一種態(tài)度放到文學(xué)上是很有難度的，畢竟當代文學(xué)經(jīng)歷了“十七年文學(xué)”及“十年文學(xué)”這樣幾個特殊的發(fā)展階段，所以很難擺脫主觀情感的影響，而作者卻做到了。

書名：中國當代文學(xué)史

作者：洪子誠

出版社：北京大學(xué)出版社

出版時間：2007年6月

ISBN：9787301121665

定價：36元

綜觀《中國當代文學(xué)史》一書的內(nèi)容，顯示出作者是在秉持嚴肅認真的態(tài)度去追求真正的學(xué)術(shù)，他所做的工作也是力求將當代文學(xué)的研究學(xué)術(shù)化。更為難得的是，作者一方面圍繞自己堅持的觀點去不斷試驗，另一方面則不斷對自己的觀點和試驗進行質(zhì)疑，以求做到“價值中立”，這是非常難能可貴的。當然，要厘清這些問題需要很長的過程，也很有難度，而且學(xué)術(shù)研究本來就是一個不斷質(zhì)疑、探索的過程。因此，作者在寫作過程中不斷探索和反思，才有了這部著作的問世。作者的創(chuàng)作態(tài)度和追求學(xué)術(shù)的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

（燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院 王磊）