□羅海英,成宏峰

(太原旅游職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030032)

近年來,紅色文化研究與傳承形成了一系列成果,形成了一批創(chuàng)造性、有特色、可復(fù)制的高校紅色文化育人新模式:一是將紅色文化融入學(xué)科專業(yè)建設(shè)和課程教材建設(shè)中,為紅色文化的教育教學(xué)提供有力支撐;二是紅色文化融入實(shí)踐育人過程,通過與國(guó)家和省級(jí)愛國(guó)主義教育基地簽訂協(xié)議,成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地的重要校外平臺(tái);三是在一些高等院校內(nèi)建設(shè)校史展覽館、革命歷史和革命精神博物館等,展示紅色革命歷史或革命人物,作為大學(xué)生思想政治教育的重要平臺(tái)[1]。

在國(guó)家大力發(fā)展文化旅游的新形勢(shì)下,紅色旅游作為主流文化的載體,既是紅色文化的主要宣傳渠道,又是文化旅游的代表。紅色旅游景點(diǎn)及愛國(guó)主義教育基地蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容,是傳承紅色文化的主要實(shí)踐活動(dòng)基地,但是因遠(yuǎn)離校園,很難成為教學(xué)常態(tài)。建立校內(nèi)紅色文化傳承實(shí)踐基地,既可進(jìn)行思政課程、紅色文化課程教學(xué)工作,又可為旅游專業(yè)學(xué)生提供職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)所。[2]

1 紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)目的

1.1 完善與實(shí)現(xiàn)旅游院校人才培養(yǎng)目標(biāo)

新時(shí)代大學(xué)生獲取信息渠道多樣,思想觀念、價(jià)值理念呈現(xiàn)多元化趨向,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思潮污染著一些大學(xué)生的靈魂。他們對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義實(shí)踐的歷史感觸不深, 部分大學(xué)生存在民族精神淡化、對(duì)紅色文化認(rèn)知偏差、理想信念模糊等現(xiàn)象[3]。

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出:“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終生的有用人才。” 要形成全員育人、全過程育人、全方位育人的格局,需要著力在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫,而這些在紅色文化中都能找到根脈。紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是具有顯著中國(guó)特色的文化,包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三方面內(nèi)容[4]。目前旅游類院校旅游專業(yè)群涉及古建、宗教、山水、民俗等內(nèi)容,紅色旅游是短板,不論是教材開發(fā)還是課程設(shè)置,都明顯滯后。紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地將紅色文化與紅色旅游深度融合,讓學(xué)生在攝取知識(shí)中升華思想境界,輸出紅色旅游知識(shí)和情感,成為德技兼修的人才。同時(shí),培養(yǎng)全面熟知旅游資源的綜合型人才,特別是紅色旅游資源和紅色研學(xué)路線的開發(fā)策劃人才,對(duì)促進(jìn)區(qū)域旅游新格局的形成和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著積極的意義。

1.2 推動(dòng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,提升教育質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力

紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地遵照國(guó)家和政府引導(dǎo)的教育發(fā)展方向,以立德樹人為根本任務(wù),以就業(yè)為導(dǎo)向,推動(dòng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,進(jìn)一步提升教育質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力。

1.2.1 堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展，以人為本，長(zhǎng)效培養(yǎng)

建設(shè)學(xué)生真心喜愛、終身受益的德育和思想政治理論課程,要加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育,注重學(xué)生文化素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)、綜合職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng),要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系,積極探索有效的方式和途徑,形成常態(tài)化、長(zhǎng)效化的職業(yè)精神培育機(jī)制[4]。

高校內(nèi)涵發(fā)展的根本任務(wù)和核心目標(biāo)是培養(yǎng)發(fā)展型、復(fù)合型、創(chuàng)新型的技術(shù)技能人才,著力關(guān)注人的本質(zhì)、人的價(jià)值、人的能力等終極性問題,使培養(yǎng)出的畢業(yè)生在勝任一個(gè)崗位的同時(shí),還要適應(yīng)職業(yè)群集崗位,具備較強(qiáng)的轉(zhuǎn)崗能力,真正成為職業(yè)道德高尚、職業(yè)技能高超的應(yīng)用型人才。

良好的職業(yè)道德和人文素養(yǎng)是高職人才培養(yǎng)為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)和個(gè)人職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提和保證。旅游類院校建立紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和社會(huì)責(zé)任感,穩(wěn)定的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神、合作的意識(shí)等心理素質(zhì)以及良好的職業(yè)操守、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和精益求精的精神。

1.2.2 堅(jiān)持需求導(dǎo)向，服務(wù)發(fā)展，注重貢獻(xiàn)

旅游類高校的改革發(fā)展要與國(guó)家和區(qū)域需求高度契合、緊密關(guān)聯(lián),要始終堅(jiān)持就業(yè)為導(dǎo)向的辦學(xué)理念,增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力。要從旅游人才匱乏為文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板之現(xiàn)狀出發(fā),建立紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地,增強(qiáng)為旅游行業(yè)輸送工學(xué)結(jié)合、知行合一、德技并修的高素質(zhì)人才的能力,推動(dòng)區(qū)域旅游服務(wù)業(yè)向支柱性產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁進(jìn),為區(qū)域旅游發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

1.2.3 堅(jiān)持特色發(fā)展，凝練思路，明確定位

旅游類高校要以導(dǎo)游、旅游管理、酒店管理、景區(qū)規(guī)劃、旅游外語傳統(tǒng)專業(yè)為基點(diǎn),根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型方向,抓住旅游業(yè)發(fā)展的好時(shí)代、新時(shí)代,延伸拓展紅色旅游、研學(xué)旅游、康養(yǎng)旅游、鄉(xiāng)村旅游、交通旅游等新方向,重樹“資源觀”,尤其要重視文化、歷史資源,不斷夯實(shí)專業(yè)根基。凝練思路,明確定位,實(shí)現(xiàn)“一校一面”的特色強(qiáng)校之路。

1.3 發(fā)揮輻射功能,形成協(xié)同育人的強(qiáng)大合力

紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地的建立,除了為本校學(xué)生提供思政教育和專業(yè)教育提供實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)場(chǎng)所,還要發(fā)揮輻射功能,形成區(qū)域協(xié)同育人的強(qiáng)大合力。首先,為旅游類院?；I建紅色文化傳承教育協(xié)同育人模式提供范例。其他院?？山梃b其將紅色文化傳承與專業(yè)教育相融合的創(chuàng)新點(diǎn),在不同專業(yè)進(jìn)行探索,將紅色文化精神融入課程體系,滲透工匠精神、敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、進(jìn)取精神等現(xiàn)代職業(yè)精神,形成各自的紅色文化傳承特色。其次,為高等教育、基礎(chǔ)教育學(xué)校進(jìn)行紅色文化傳承教育工作提供新的思路。課本劇、情景劇的創(chuàng)作和演繹可以讓思想政治課活起來,讓紅色文化入腦入心。特別是在高等教育中,深刻領(lǐng)悟紅色文化有利于進(jìn)一步進(jìn)行理論探索研究,豐富提升紅色文化內(nèi)涵,增強(qiáng)國(guó)際話語權(quán)。再次,紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地能夠促進(jìn)社會(huì)企事業(yè)單位構(gòu)建多種傳承紅色文化新模式。基地甄選紅色文化典型,提煉紅色文化精神,可開闊參觀學(xué)習(xí)者視野,進(jìn)一步拓展思路,逐步形成區(qū)域紅色文化傳承探索實(shí)踐體驗(yàn)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、合作研究等多種模式。

紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地確保實(shí)現(xiàn)教育立德樹人的根本任務(wù),發(fā)揮孵化功能,推動(dòng)區(qū)域統(tǒng)籌布局建設(shè)紅色文化傳承教育實(shí)踐基地的步伐,最終形成協(xié)同育人的強(qiáng)大合力。(見圖1)

2 紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地的具體規(guī)劃

2.1 基地硬件規(guī)劃

擬建設(shè)紅色文化之路展廳、紅色文化分布展廳、紅色文化精神展廳、互動(dòng)體驗(yàn)劇展廳和新時(shí)代新征程展廳五大主要展廳,展現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和建設(shè)中創(chuàng)造的光耀千秋的紅色文化及三晉紅色文化的價(jià)值。

圖1 紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

2.1.1 紅色文化之路展廳

以時(shí)間為序,通過電子屏幕、展板等形式,選取典型事件和人物,重點(diǎn)展示三晉紅色文化歷程,同時(shí)兼顧國(guó)內(nèi)其他重大紅色文化資源。如新民主主義革命早期,山西作為建立黨組織最早的省份之一,出現(xiàn)了高君宇、石評(píng)梅、彭真、徐向前等重點(diǎn)人物;土地革命時(shí)期,有紅軍東征、成立山西犧盟會(huì)歷史事件;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,平型關(guān)大捷、忻口戰(zhàn)役、晉綏邊區(qū)、八路軍總部等事件或遺址;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有“四八”烈士紀(jì)念館、臨縣中共中央西北局舊址(習(xí)仲勛舊居)、文水縣劉胡蘭紀(jì)念館、太原解放紀(jì)念館、太原雙塔陵園等。

2.1.2 紅色文化分布展廳

通過沙盤和電子屏幕展示全國(guó)和省內(nèi)重點(diǎn)紅色文化資源分布、重點(diǎn)歷史事件等,特別凸顯以太原國(guó)民師范舊址革命活動(dòng)紀(jì)念館、大同煤礦遇害礦工“萬人坑”展覽館、太原國(guó)民師范舊址革命活動(dòng)紀(jì)念館、武鄉(xiāng)八路軍太行紀(jì)念館、黎城黃崖洞等為代表的紅色旅游品牌路線。同時(shí),展示“太行風(fēng)骨·民族脊梁”線路、“抗日先鋒”紅色旅游線路、“勝利之路”紅色旅游線路、“中國(guó)軍工尋根游”專題旅游路線、“追尋紅色電碼”新聞媒體專題旅游路線,為紅色旅游的進(jìn)一步開發(fā)進(jìn)行知識(shí)鋪墊。

2.1.3 紅色文化精神展廳

通過文字、圖片、視頻、浮雕像、展板、實(shí)物等展示在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐及在此過程中形成的偉大精神。分主題重點(diǎn)展示包括太行精神、呂梁精神、大寨精神等在內(nèi)的山西紅色文化精神,拓展介紹紅船精神、井岡山精神、延安精神和西柏坡精神等。

2.1.4 互動(dòng)體驗(yàn)劇展廳

以紅色遺址遺跡、紅色軍民故事、紅色歷史文物、重大歷史事件、重要黨史人物等為主題,重點(diǎn)打造長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、鐵人精神、右玉精神情景劇,鼓勵(lì)學(xué)生自編自導(dǎo)自演課本劇。觀眾可選擇扮演其中人物,通過互動(dòng)體驗(yàn)親自感受紅色文化。同時(shí)定時(shí)放映經(jīng)典紅色影片。

2.1.5 新時(shí)代新征程展廳

重點(diǎn)展示改革開放四十年來,特別是近五年來紅色文化的時(shí)代價(jià)值和創(chuàng)新發(fā)展,載人航天精神、北京奧運(yùn)精神、扶貧精神、奮斗精神、深化改革精神等,激勵(lì)廣大觀眾不忘初心,牢記使命,繼續(xù)前進(jìn)。

2.2 基地軟件規(guī)劃

2.2.1 課程建設(shè)

根據(jù)基地建設(shè)規(guī)劃,開設(shè)紅色文化課程和區(qū)域紅色旅游課程,和原有的思政課程(思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策)共同構(gòu)建成為思政教育與紅色文化傳承的新格局,既面向全校學(xué)生開展立德樹人工程,又關(guān)注旅游專業(yè)特色育人工作。

2.2.2 內(nèi)容構(gòu)建

紅色文化課程及基地配套建設(shè)紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、太行精神、呂梁精神,體現(xiàn)勇于探索、積極進(jìn)步;深入群眾、求真務(wù)實(shí);不怕犧牲、敢于斗爭(zhēng);堅(jiān)定信念、敢闖新路;國(guó)家第一、民族之上的紅色精神。鐵人精神、雷鋒精神、右玉精神、大寨精神、載人航天精神、北京奧運(yùn)精神,體現(xiàn)自力更生、無私奉獻(xiàn);自力更生、艱苦奮斗;大同協(xié)力、勇于登攀;久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神。

區(qū)域紅色旅游課程體現(xiàn)山西紅色旅游資源。山西是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū),也是紅色文化資源的重要聚集地。全省革命遺址、紀(jì)念建筑物有3 399處,相關(guān)聯(lián)其他遺址383處,共3 782處。其中,近500處公布為各級(jí)文物保護(hù)單位,62處成為紅色旅游景區(qū)(點(diǎn)),31處成為“紅色旅游”精品,15處列為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地[5]。區(qū)域紅色旅游課程詳細(xì)體現(xiàn)紅色旅游精品,如八路軍太行紀(jì)念館、“百團(tuán)大戰(zhàn)”紀(jì)念館、劉胡蘭紀(jì)念館、黃崖洞革命紀(jì)念地、太原解放紀(jì)念館、平型關(guān)戰(zhàn)役遺址、太行太岳烈士陵園、山西國(guó)民師范舊址革命活動(dòng)紀(jì)念館、上黨戰(zhàn)役舊址、麻田八路軍總部紀(jì)念館、大同煤礦遇難工人“萬人坑”展覽館、徐向前元帥故居、晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、婁煩高君宇故居、石樓紅軍東征紀(jì)念館、平順西溝展覽館。并根據(jù)《山西省“十三五”紅色文化傳承保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃》思路,為“太行風(fēng)骨·民族脊梁”線路、“抗日先鋒”紅色旅游線路、“勝利之路”紅色旅游線路、“中國(guó)軍工尋根游”專題旅游路線、“追尋紅色電碼”新聞媒體專題旅游路線進(jìn)行初步史料整理。

3 紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地的功能及創(chuàng)新

3.1 堅(jiān)持科學(xué)性與創(chuàng)新性相結(jié)合

紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地可供思政課程、紅色文化課程、紅色旅游課程教學(xué)使用,教師可利用基地的文字、視頻、浮雕像、電子屏幕、展板、沙盤、實(shí)物等進(jìn)行講授式、展示式、參與式、體驗(yàn)式等教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的參與體驗(yàn)和創(chuàng)造力,突出其主體地位,把“看、聽、思、悟、行”融為一體,從而構(gòu)建出寓教于思、寓教于悟、寓教于行的新型教育模式。

中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史、紅色文化的宏觀體系、紅色旅游資源的分布區(qū)域等知識(shí)需要具備較強(qiáng)的時(shí)空感。在基地使用講授式,充分發(fā)揮各展廳的作用,通過教師全面系統(tǒng)的講解,可以讓學(xué)習(xí)者在短時(shí)間內(nèi)較快地獲得大量革命和建設(shè)知識(shí),并在腦海中留下直觀鮮活的深刻影響。展示式教學(xué),其簡(jiǎn)單、清晰、明了的特征不僅擴(kuò)大了教育對(duì)象的覆蓋面,而且是紅色文化傳承的最主要方式之一,學(xué)習(xí)者在基地被莊嚴(yán)、感動(dòng)、激情、奮進(jìn)的氛圍所感染,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而堅(jiān)定理想信念,提升職業(yè)意識(shí),增強(qiáng)愛國(guó)主義情感,培養(yǎng)高尚人格,從而實(shí)現(xiàn)紅色文化教育的有效性。參與式和體驗(yàn)式教學(xué)是指在“以學(xué)習(xí)者為中心,以活動(dòng)為主,共同參與”的理念指導(dǎo)下,充分激發(fā)受教育者自身的潛能和創(chuàng)造力,在教學(xué)過程中突出教育者的主導(dǎo)作用和受教育者的主體作用。在實(shí)踐基地互動(dòng)體驗(yàn)劇展廳,通過重設(shè)歷史情境或機(jī)會(huì),依據(jù)歷史史料,以情景劇形式呈現(xiàn)長(zhǎng)征精神、右玉精神等,把抽象的精神、文化、歷史演繹出來。在學(xué)習(xí)、策劃、協(xié)調(diào)、合作、表演、評(píng)價(jià)等一系列活動(dòng)中,充分發(fā)揮了學(xué)習(xí)者的主體性作用,也強(qiáng)化了對(duì)紅色文化的延續(xù)。

3.2 堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相結(jié)合

中共教育部黨組《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》教黨〔2017〕62號(hào)文指出,要整合實(shí)踐資源,拓展實(shí)踐平臺(tái),依托高新技術(shù)開發(fā)區(qū)、大學(xué)科技園、城市社區(qū)、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、工礦企業(yè)、愛國(guó)主義教育場(chǎng)所等,建立多種形式的社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)基地。培育建設(shè)一批實(shí)踐育人與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范基地。在《綱要》指導(dǎo)下,基地建設(shè)的目標(biāo)之一是完善專業(yè)動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制,促進(jìn)旅游專業(yè)群建設(shè),改善實(shí)訓(xùn)條件,培養(yǎng)高素質(zhì)紅色旅游人才。因此,充分發(fā)揮旅游類高職院校的特色專業(yè)優(yōu)勢(shì),將紅色文化與紅色旅游深度融合是基地的創(chuàng)新之處。

將武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館、左權(quán)縣麻田八路軍前方總部舊址、靈丘縣平型關(guān)戰(zhàn)役遺址、呂梁市石樓縣紅軍東征紀(jì)念館、晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館等景區(qū)景點(diǎn)“搬進(jìn)”基地,形成精華紅色旅游資源。使學(xué)生在感悟紅色文化的同時(shí)深刻的理解紅色旅游的意義,在領(lǐng)略紅色旅游、提升講解能力的同時(shí)進(jìn)一步陶冶情操,提高思想覺悟。為旅游專業(yè)學(xué)生提供校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地,推動(dòng)形成具有職業(yè)教育特色的人才培養(yǎng)模式。

3.3 堅(jiān)持應(yīng)用性與開放性相結(jié)合

職業(yè)院校實(shí)訓(xùn)中心要堅(jiān)持“集約建設(shè)、開放共享”的理念,集教學(xué)、生產(chǎn)、技術(shù)研發(fā)、成果孵化、社會(huì)培訓(xùn)、技能鑒定等功能為一體,與區(qū)域內(nèi)院校、行業(yè)、企業(yè)共享。2017年11月,教育部印發(fā)了《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》,提出研學(xué)旅行是基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分,通過參觀愛國(guó)主義教育基地、紅色之旅、研學(xué)旅行等形式,著重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和問題解決、創(chuàng)意物化能力,深化文化自信,強(qiáng)化科技、藝術(shù)、道德等方面的內(nèi)在整合。

面向基礎(chǔ)教育學(xué)生開展研學(xué)體驗(yàn)活動(dòng),可以讓學(xué)生獲得對(duì)職業(yè)生活的真切理解,發(fā)現(xiàn)自己的專長(zhǎng),培養(yǎng)職業(yè)興趣,形成正確的勞動(dòng)觀念和人生志向,提升職業(yè)生涯規(guī)劃能力。紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地以思想道德教育和職業(yè)體驗(yàn)并舉為特色,進(jìn)一步提升了職業(yè)實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)的高度,最終把學(xué)院打造成為高品質(zhì)研學(xué)基地。

紅色文化傳承協(xié)同育人校內(nèi)實(shí)踐基地堅(jiān)持開放性和推廣性相結(jié)合,注重發(fā)揮輻射作用,以開展校園研學(xué)的形式,為職業(yè)院校、基礎(chǔ)教育、高等教育學(xué)校進(jìn)行紅色文化傳承教育工作提供實(shí)實(shí)在在的陣地和新的思路方向。同時(shí),以基地為研究載體,全面分析評(píng)價(jià)教育過程和效果,注重科研成果的有效轉(zhuǎn)化,進(jìn)而推動(dòng)一批紅色文化傳承教育協(xié)同育人研究中心的成立,最終形成協(xié)同育人的強(qiáng)大合力。