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藏家之友

2019-04-16 07:03責任編輯宋建華
中國書畫 2019年2期
關(guān)鍵詞:山東工藝美術(shù)學院畫集中國美術(shù)家協(xié)會

責任編輯:宋建華

本欄目圖、文由藏家或主辦單位提供

責任編輯:宋建華

周 俊

1955年生于上海。1981年畢業(yè)于上海師范大學美術(shù)學院并留校任教。1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學院國畫系研究生班,獲碩士學位。曾任歐盟國際藝術(shù)交流中心執(zhí)行主席。曾先后在中國上海美術(shù)館、荷蘭阿姆斯特丹皇家藝術(shù)博物館、普林塞斯哈夫國家美術(shù)博物館、德國路德維希藝術(shù)博物館、科隆亞洲藝術(shù)博物館、英國亞洲藝術(shù)博物館等展館舉辦個人畫展。出版有《周俊水墨畫》《周俊彩墨》《周俊人物畫集》《周俊藝術(shù)》《周俊抽象水墨系列》等。

周俊 雪地 69cm×69cm 紙本設(shè)色 1985年

李連志

筆名墨溪,1966年生于吉林蛟河,山東沂水人。1984年于吉林敦化入伍。曾先后就讀于解放軍藝術(shù)學院、魯迅美術(shù)學院、中國藝術(shù)研究院。2001年調(diào)入沈陽軍區(qū)文藝創(chuàng)作室,2013年調(diào)入武警總部文藝創(chuàng)作室?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員。國家一級美術(shù)師。出版有《李連志中國畫集》《中國當代實力派畫家李連志》《墨溪以墨》。

電話:17701041068(借風堂)

李連志 仲陽 45cm×45cm 紙本墨筆

雷家民

山東諸城人。曾任山東工藝美術(shù)學院造型藝術(shù)學院院長。現(xiàn)為山東工藝美術(shù)學院教授、碩士研究生導師,山東工藝美術(shù)學院服裝學院院長,中國美術(shù)家協(xié)會會員,山東省美術(shù)家協(xié)會主席團委員、花鳥畫藝委會副主任,山東省國畫院副院長。

電話:0535-8098999

雷家民 香醉枝頭不肯飛 30cm×60cm 紙本設(shè)色

李學明

1954年生于山東省莘縣?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員,山東省美術(shù)家協(xié)會顧問,山東工藝美術(shù)學院教授。國家一級美術(shù)師。出版有《當代中國畫名家精品叢書·李學明》《守望者心跡·李學明一從山林到庭院》《中國當代名家畫集·李學明》及《李學明畫集》(四卷本)等。

李學明 賀歲圖 45cm×34cm 紙本設(shè)色 2017 年

馬碩山

1963年生于山東。現(xiàn)為中國國家博物館書畫院專職畫家、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國畫學會理事、中國書畫雜志社書畫院花鳥畫創(chuàng)作委員會執(zhí)行主任。國家一級美術(shù)師。

馬碩山 松猴圖 91cm×34cm 紙本設(shè)色 2016 年

李曉松

1968年生于山東淄博。現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院文學藝術(shù)創(chuàng)作研究院畫家、研究員,中國人民大學繼續(xù)教育學院李曉松藝術(shù)工作室導師,中國美術(shù)家協(xié)會會員。

李曉松 畫乃心印系列 136cm×68cm 紙本墨筆 2018年

黃彥華

1972年生于江西上饒橫峰。1996年入西安美術(shù)學院,跟隨肖煥、趙文發(fā)教授學習花鳥、山水。2007年結(jié)業(yè)于中國國家畫院梅墨生工作室。自由藝術(shù)家,現(xiàn)居北京。

黃彥華 靜慧居扇畫 紙本設(shè)色 2016年

王壽石

祖籍山東濟南,法名澄明,別號拙公石、石尊等。職業(yè)書畫家?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工筆畫學會會員、山東省書法家協(xié)會會員。

王壽石 雪影翩翩 紙本設(shè)色 2018年

壽石書法繪畫天分特異,無論是經(jīng)典還是時流,一經(jīng)過目觸手,皆可盡為己用,而難能可貴的是,他又能清醒地把控住自己前進的方向,不趨時,不泥古,耐心雕琢著自家的面貌,在有足夠的彈性來調(diào)整的前提下,堅定而又韌 性十足,全力以赴,一意孤行。(陳震生)

陳俊哲

1963年生于陜西丹鳳,現(xiàn)居西安。哲學學士,研究生學歷。中華詩詞學會會員,中國書法家協(xié)會會員。

陳俊哲 行草書毛澤東詞一首 76cm×46cm 紙本 2019年

《莊子》一則寓言云:宋元君招聘畫師,來的畫師們都循規(guī)蹈矩,恭恭敬敬,最后一個到者則“儃儃然不趨”,受揖不立,回賓館后,解衣盤礴,兩腿分開如簸箕而坐,神閑意定,旁若無人。宋元君乃知此人“真畫者也”。莊子這則寓言故事,揭示了書畫藝術(shù)創(chuàng)作主體應(yīng)有的精神狀態(tài),也揭示了書畫藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)遵循的根本規(guī)律。那么如何如“解衣盤礴”者一樣進入物我兩忘,天人合一的創(chuàng)作狀態(tài)呢?我認為一是通過主觀努力可求,二是追求可遇而不可求。正如我的一首自作詩:溪行忘路桃源里,思散巖邊見麗人。偶爾欲書空世界,無人無我可通神。(陳俊哲)

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