戴雪麗 杜裕祿

[摘 要]新實體經(jīng)濟作為“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懸讶找嫱癸@。新實體經(jīng)濟是“實”還是“虛”在學(xué)術(shù)界尚存在爭議，從馬克思資本總公式G-W-G′的視角來看，新實體經(jīng)濟中流通的是實物商品和具體服務(wù)，屬于實體經(jīng)濟范疇。新實體經(jīng)濟運行的領(lǐng)域和渠道，較之傳統(tǒng)實體經(jīng)濟行業(yè)具有鮮明的互聯(lián)網(wǎng)特色，這是新實體經(jīng)濟被誤認為是虛擬經(jīng)濟的重要原因之一。新實體經(jīng)濟是“實”非“虛”，同時在商品和流通方面具有自己的“新”特點。

[關(guān)鍵詞]新實體經(jīng)濟；實體經(jīng)濟；虛擬經(jīng)濟

[中圖分類號]F0 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-8372（2019）01-0030-05

一、新實體經(jīng)濟的由來

新實體經(jīng)濟這一名詞對很多人來說仍然是一個比較陌生的概念，但是與其密不可分的互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)已廣為人知。人們對互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、電子商務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)乃至新實體經(jīng)濟的認知經(jīng)歷了較為激烈的爭議過程。

當前各界對新實體經(jīng)濟的定義尚未達成共識。20世紀末，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、電子商務(wù)等新生事物在中國方興未艾，人們因其與互聯(lián)網(wǎng)的高密合度而將其劃入虛擬經(jīng)濟的范疇。2015年11月27日，杭州娃哈哈集團公司董事長兼總經(jīng)理宗慶后說：“今天在座的大部分搞資本運作以及互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，在我看來都是虛擬經(jīng)濟，至少是不產(chǎn)生物質(zhì)財富的經(jīng)濟。”[1]中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會副理事長高新民認為：“其實關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)、虛擬經(jīng)濟的說法是互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界提出的……自以為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟比實體經(jīng)濟好?！盵2]阿里巴巴董事局主席馬云認為：“互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟不是虛擬經(jīng)濟，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟是把虛擬經(jīng)濟和實體經(jīng)濟聯(lián)合在一起?！盵3]

就電子商務(wù)的定位問題，馬云作為新實體經(jīng)濟的積極倡導(dǎo)者多次強調(diào)，“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下電子商務(wù)的本質(zhì)，絕不是以前很多人理解的‘虛擬經(jīng)濟?！盵4]馬云明確提出“電子商務(wù)是實實在在的新經(jīng)濟，是用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)和傳統(tǒng)實體經(jīng)濟完美融合的一種新經(jīng)濟模式?！盵4]這時，馬云使用的還是“新經(jīng)濟”，并沒有明確將其劃入“實體經(jīng)濟”范疇。馬云曾多次表述“真正的新經(jīng)濟就是虛跟實的完美的結(jié)合。”[5]

電子商務(wù)的快速崛起，對傳統(tǒng)實體經(jīng)濟產(chǎn)生沖擊，造成二者紛爭頗巨。2012年馬云和王健林“1個億的賭局”就是這一現(xiàn)象的生動展示。馬云一直強調(diào)“電商與實體商業(yè)應(yīng)該是伙伴”[6]。2016年10月，馬云在“云棲大會”上明確提出新實體經(jīng)濟的五個特征，即新零售、新金融、新技術(shù)、新制造以及新能源。隨后引起傳統(tǒng)實體行業(yè)界宗慶后、董明珠（格力電器董事長）和李東生（TCL集團董事長）等人的激烈質(zhì)疑和反駁。宗慶后認為，“國家實力強調(diào)社會財富增加，最終來源是實體經(jīng)濟，虛擬經(jīng)濟是依附實體經(jīng)濟，本身不產(chǎn)生任何財富?！盵1]認為電子商務(wù)不是實體經(jīng)濟，是虛擬經(jīng)濟，虛擬經(jīng)濟不創(chuàng)造任何價值和財富，是阻礙實體經(jīng)濟振興和發(fā)展的主要因素。這一場關(guān)于電子商務(wù)是實體經(jīng)濟還是虛擬經(jīng)濟的論戰(zhàn)，引起社會各界廣泛關(guān)注。

習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)“要加快發(fā)展先進制造業(yè)，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合?！盵7]2017年3月19日《人民日報》頭版頭條撰文給電子商務(wù)予以定性，認為電子商務(wù)是實體經(jīng)濟，而不是虛擬經(jīng)濟。文章指出“作為實體經(jīng)濟大省，浙江不遺余力扶持新實體經(jīng)濟。以阿里巴巴為代表的新實體經(jīng)濟正在迅速崛起，集團去年（2016年）合計納稅238億元，帶動平臺納稅至少2000億元，相當于4000家大型商場的銷售體量，創(chuàng)造了超過3000萬個就業(yè)機會”[8]。圍繞“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的轉(zhuǎn)型，以阿里巴巴為代表的“新零售、新金融、新技術(shù)、新制造以及新能源”為特征的新實體經(jīng)濟異軍突起，新實體經(jīng)濟從業(yè)人員的人數(shù)、比例、范圍也在不斷增加。

近年來，我國電子商務(wù)發(fā)展勢頭強勁，據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，2018年前5個月，“網(wǎng)上零售額總額達到32691億元，首次在1-5月份突破3萬億，同比增長超30%?！盵9]電子商務(wù)的蓬勃發(fā)展促進經(jīng)濟增長?！?018年第一季度，電商對消費增長的貢獻率超過85%。因此，每新增1元的消費支出，就有0.85元是通過網(wǎng)絡(luò)消費實現(xiàn)的。換算下來，電商對經(jīng)濟增長的貢獻達到27%，成為經(jīng)濟增長的重要來源?！盵9]

電子商務(wù)就是新實體經(jīng)濟。之所以會出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、電子商務(wù)等諸多概念，是因為新實體經(jīng)濟作為一個新事物，其自身產(chǎn)生和發(fā)展需要一個過程，而人們對其認識也需要一個過程。這些過程概念作為人們認識新實體經(jīng)濟前期發(fā)展的客觀歷史過程具有非常重要的意義。新實體經(jīng)濟在社會生活中的作用越來越大，然而學(xué)術(shù)界對其尚未達成一致認可。因此，從學(xué)理上厘清新實體經(jīng)濟的“虛”“實”問題尤為緊迫、重要。

二、新實體經(jīng)濟的“實”與“新”

關(guān)于實體經(jīng)濟的定義，學(xué)術(shù)界并沒有明確的界定。馬云認為：“實體經(jīng)濟的定義是人類通過思想、財富、工具，在地球上創(chuàng)造的生產(chǎn)和流通的商業(yè)。生產(chǎn)制造是實體的一部分，流通更是實體經(jīng)濟的一部分?！盵10]他呼吁借助互聯(lián)網(wǎng)推動實體經(jīng)濟的發(fā)展。華軟資本董事長王廣宇認為，新實體經(jīng)濟“簡言之就是有效滿足客戶真實需求、科技含量高、容納現(xiàn)代人才就業(yè)、生態(tài)環(huán)?？沙掷m(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟形態(tài)。”[11]學(xué)者陳文玲認為，“互聯(lián)網(wǎng)作為一種技術(shù)手段引發(fā)實體經(jīng)濟變革，推動當代世界經(jīng)濟產(chǎn)生了實體經(jīng)濟、虛擬經(jīng)濟兩種基本經(jīng)濟形態(tài)，并將之連為一體，形成了一種新實體經(jīng)濟?！盵12]

本文認為，實體經(jīng)濟通常情況下是指“由商品和服務(wù)的生產(chǎn)、交換、分配和消費的運動過程所形成的經(jīng)濟系統(tǒng)”[13]。實體經(jīng)濟不同于傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，實體經(jīng)濟不僅包括第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)，還包括第三產(chǎn)業(yè)中除金融業(yè)之外的其他產(chǎn)業(yè)。李克強總理指出，實體經(jīng)濟“不是僅僅包含制造業(yè)，而是涵蓋著一二三產(chǎn)業(yè)。”[14]諸如網(wǎng)點、快遞業(yè)都是實體經(jīng)濟的一部分。

在學(xué)術(shù)界通常將虛擬經(jīng)濟（Virtual Economy）與虛擬資本相關(guān)聯(lián)，馬克思最早提出虛擬資本的概念，并在《資本論》中分析了虛擬資本和現(xiàn)實資本之間的關(guān)系。馬克思認為虛擬資本作為一種幻想中的資本是“現(xiàn)實資本的紙制復(fù)本”[15]。學(xué)術(shù)界對虛擬經(jīng)濟的定義普遍分為兩個方面：一方面是將虛擬經(jīng)濟看作是和實體經(jīng)濟相對的由虛擬資本的產(chǎn)生、交易和流通所形成的經(jīng)濟系統(tǒng)；另一方面將虛擬經(jīng)濟看作是“以有價證券形式存在的、能給它的持有者帶來一定收入的資本。虛擬資本是與現(xiàn)實資本相對而言的想象中的資本，如股票、債券以及各種票據(jù)等。它自身沒有價值，作為所有權(quán)證書，代表取得一定收益的權(quán)利。虛擬資本的實質(zhì)是收入的資本化，即把一種固定的收入換算成一個想象的資本，好像這種收入是由這個資本額帶來的?！盵16]虛擬經(jīng)濟是市場經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。隨著虛擬資本的飛速發(fā)展，資本對于利益的驅(qū)使，虛擬資本的形式和資本虛擬化的程度越來越高，大量金融衍生品產(chǎn)生，使得第一方面意義上的虛擬經(jīng)濟已然消失。本文所指的虛擬經(jīng)濟是第二方面意義上的虛擬經(jīng)濟。

（一）從資本總公式看新實體經(jīng)濟的“實”

馬克思在《資本論》中區(qū)分了“作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣”[17]。即資本的流通過程G-W-G′和商品的流通過程W-G-W′是完全不同的。資本的流通過程是為了賣而買，商品的流通過程是為了買而賣。資本總公式G-W-G′反映了從貨幣（G）到商品（W）再到增殖的貨幣（G′）的過程。G-W的過程和W-G′的過程都是嚴格遵循價值規(guī)律進行等價交換的。資本總公式G-W-G′的矛盾就在于，其為兩次等價交換所產(chǎn)生的價值的增殖過程，既要等價交換，又要價值增值。

資本總公式G-W-G′出現(xiàn)矛盾的原因在于商品W上，在G-W-G′過程中的W不是普通的商品，而是勞動力商品。勞動力商品的最大特點就是其使用價值是價值的源泉。第一個階段是買的階段，G-W的過程是購買勞動力商品的過程；第二個階段是賣的階段，W-G′中的商品W和第一階段G-W中的商品W已經(jīng)不是同一個商品了，而是勞動力商品通過自身的使用價值創(chuàng)造出的新商品的價值，應(yīng)為新商品W′。因此第二個階段賣的階段的嚴格表述應(yīng)該是從W′-G′的過程，而資本總公式應(yīng)分解表述為G-W-W′-G′的過程。勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，新增價值只能是勞動力在生產(chǎn)領(lǐng)域通過自身的勞動創(chuàng)造的，但只有在流通領(lǐng)域，商品完成驚險的一跳才能夠?qū)崿F(xiàn)。因此，流通領(lǐng)域不能產(chǎn)生新價值，但新價值只有在流通領(lǐng)域才能實現(xiàn)。

實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟的本質(zhì)區(qū)別在于，其流通過程中是否存在商品W。從資本總公式G-W-G′來看，實體經(jīng)濟領(lǐng)域的資本流通過程存在勞動力商品和具體實物商品兩類，這兩類作為商品都既具有使用價值又具有價值。虛擬經(jīng)濟領(lǐng)域的資本流通過程從形式上看與資本總公式相似，即G-W-G′的過程。但虛擬經(jīng)濟中作為W的股票、債券本身是不具有價值的，其僅作為相對應(yīng)的實體經(jīng)濟中的資本的符號化的表現(xiàn)，其價值是被賦予的，而不是真實存在的。實體經(jīng)濟一旦與虛擬的金融市場進行等價賦值之后，其發(fā)展就與此前實體資本的發(fā)展相脫節(jié)。通過資本集中獲得的資本并沒有重新投入實體經(jīng)濟領(lǐng)域進行商品生產(chǎn)，而是通過在虛擬經(jīng)濟交易市場展開的買賣交易，即G-G′，即在此流通過程中并沒有新的實物商品W存在。由于這種虛擬經(jīng)濟流通能在更短的時間實現(xiàn)貨幣資本的增值，資本又追逐利潤，從而可轉(zhuǎn)化為巨額貨幣財富。但此時，社會總財富并沒有增加，獲利增加的貨幣只是財富在不同人群中的流轉(zhuǎn)。當大量本應(yīng)投入實際生產(chǎn)的資本停留在虛擬經(jīng)濟中時，就實現(xiàn)了實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟的比例失調(diào)。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會分工和專業(yè)化程度不斷提高，資本市場的投機行為使得金融市場的交易額和金融活動本身不斷增長，經(jīng)濟的貨幣化程度不斷加深，而原有的實體經(jīng)濟中的資本總量并沒有隨著虛擬經(jīng)濟中的貨幣的增加而增加新的價值。

虛擬經(jīng)濟最初是對實體經(jīng)濟的一種反映，是將實體經(jīng)濟定量貨幣化的過程。從整個經(jīng)濟發(fā)展方面看，在其產(chǎn)生初期對實體經(jīng)濟的發(fā)展起到重要的促進作用。但隨著貨幣資本化程度不斷提高，經(jīng)濟的虛擬化程度提高，虛擬資本的發(fā)展往往與產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的實際資本之間出現(xiàn)嚴重失衡，造成大量經(jīng)濟泡沫和經(jīng)濟危機的頻繁發(fā)生。

綜上，實體經(jīng)濟是存在真實商品銷售和交換的經(jīng)濟，新實體經(jīng)濟領(lǐng)域中的資本流通過程是全程有商品參與的，符合馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論中關(guān)于實體經(jīng)濟的定義。新實體經(jīng)濟屬于實體經(jīng)濟范疇，不能等同于虛擬經(jīng)濟。

（二）從資本總公式看新實體經(jīng)濟的“新”

在當下社會生活中，人們?nèi)菀讓⑿聦嶓w經(jīng)濟誤認為是虛擬經(jīng)濟的主要原因，在于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的介入，同時，新實體經(jīng)濟與傳統(tǒng)的實體經(jīng)濟存在明顯的不同。問題同樣出現(xiàn)在商品W上。在新實體經(jīng)濟領(lǐng)域，無論是淘寶還是京東等各種電子商務(wù)平臺所提供的多數(shù)為具體商品實物（少部分提供的是線下的體驗和服務(wù)，根據(jù)此前的判斷都屬于實體經(jīng)濟的一部分）。新實體經(jīng)濟不同于傳統(tǒng)實體經(jīng)濟之處在于商品流通借助電商網(wǎng)絡(luò)平臺完成，實現(xiàn)商品的流通，商品的售賣環(huán)節(jié)和支付購買環(huán)節(jié)都在互聯(lián)網(wǎng)線上完成。這是新實體經(jīng)濟屬于實體經(jīng)濟的一個本質(zhì)因素。

明確地說，在新實體經(jīng)濟領(lǐng)域中的商品W更多的是具體商品，而不是勞動力商品。這成為將新實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟相混淆的一個重要原因。因為，在我們關(guān)注的網(wǎng)購過程中，僅僅存在流通環(huán)節(jié)，沒有出現(xiàn)生產(chǎn)環(huán)節(jié)。從表面上看，沒有了勞動力商品，就沒有新的價值增殖的過程，沒有價值增值就不能成為實體經(jīng)濟。

資本是能夠帶來價值增值的貨幣，而價值的增值是在生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造，并在流通領(lǐng)域中得以實現(xiàn)的。馬克思在分析資本流通的過程中，揭示了資本循環(huán)周轉(zhuǎn)規(guī)律。簡單地說，資本循環(huán)主要指產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)（這是因為，只有在生產(chǎn)領(lǐng)域，勞動力商品才能創(chuàng)造出超出自身價值的新價值），依次經(jīng)歷貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三個不同的階段。第一個階段是購買階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能；第二個階段是生產(chǎn)階段，即生產(chǎn)資料與勞動力按比例結(jié)合在一起從事商品生產(chǎn)的階段，在此階段產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能；第三個階段是售賣階段，即商品資本向貨幣資本的轉(zhuǎn)化階段。在此階段產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是商品資本的職能。產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過程中必須依次經(jīng)過貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三個階段，三種資本形式在空間上是并存的，在時間上是繼起的。產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)循環(huán)是流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一，也是三種循環(huán)形式的統(tǒng)一。

通過前文分析不難發(fā)現(xiàn)，作為新實體經(jīng)濟領(lǐng)域的商品處于產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)過程中的售賣階段，執(zhí)行商品資本職能。正是因為互聯(lián)網(wǎng)電商平臺提供的大量買方市場的購買需求和賣方市場的海量待售商品資本，使得商品完成驚險的一跳。確切地說，互聯(lián)網(wǎng)電商平臺突破了傳統(tǒng)售賣階段的時間和空間的限制，歷史性地開創(chuàng)了商品銷售市場，極大縮短了商品售賣時間，加速了資本周轉(zhuǎn)。從市場需求出發(fā)，倒逼商品生產(chǎn)供給側(cè)改革，極大減少了商品銷售停滯所帶來的資本周轉(zhuǎn)速度緩慢產(chǎn)品相對過剩問題。

綜上，新實體經(jīng)濟作為實體經(jīng)濟的“新”主要體現(xiàn)在兩個方面，第一，體現(xiàn)在從勞動力商品到具體實物商品的“新”；第二，由于互聯(lián)網(wǎng)電商平臺所帶來巨大商品銷售市場，加速了資本周轉(zhuǎn)和循環(huán)的“新”。

三、新實體經(jīng)濟出現(xiàn)的必然性

新實體經(jīng)濟的產(chǎn)生及發(fā)展基于資本自身發(fā)展的邏輯。資本發(fā)展的規(guī)律就是“生產(chǎn)剩余價值或賺錢”[17]，馬克思稱之為資本發(fā)展的“鐵的規(guī)律”。

新實體經(jīng)濟的發(fā)展源于資本發(fā)展過程中所受到的限制。馬克思指出資本四個方面的界限，“（1）必要勞動是活勞動能力的交換價值的界限；（2）剩余價值是剩余勞動和生產(chǎn)力發(fā)展的界限；（3）貨幣是生產(chǎn)的界限；（4）使用價值的生產(chǎn)受交換價值的限制?！盵18]397整個資本發(fā)展過程就是對以上四個方面界限的突破的過程，為了解決前兩個界限，資本通過科技創(chuàng)新不斷提高資本有機構(gòu)成，進而實現(xiàn)減少必要勞動時間，削減活勞動能力的比例，不斷擴大剩余價值份額。后面兩個界限則是在新實體經(jīng)濟中得到進一步克服和一定程度上的解決。

資本發(fā)展過程是不斷解決資本主義基本矛盾的過程，即生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制之間的矛盾。資本主義基本矛盾使資本主義發(fā)展進程周期性地出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟危機。為了解決這種生產(chǎn)相對過剩危機，資本需要不斷發(fā)現(xiàn)商品的銷售市場和原材料產(chǎn)地。從整個資本自身發(fā)展方面看，“以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)，其條件是創(chuàng)造一個不斷擴大的流通范圍，不管是直接擴大這個范圍，還是在這個范圍內(nèi)把更多的地點創(chuàng)造為生產(chǎn)地點?！盵18]387這就是資本世界化的過程，也是世界資本化的過程，資本以自身的邏輯重塑了當今社會發(fā)展邏輯。

在從貨幣資本到生產(chǎn)資本再到商品資本的周期循環(huán)過程中，只有不斷縮短這一周期，才能不斷加速資本循環(huán)速度。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，資本有機構(gòu)成不斷提高，商品生產(chǎn)時間被不斷壓縮；隨著商品銷售市場的擴大，商品流通時間進一步增加。因此，進一步壓縮商品流通時間可以解決資本發(fā)展的關(guān)鍵問題。資本“力求用時間去空間，就是說，把商品從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度”[18]538。最終將流通時間壓縮為零，形成沒有流通時間的流通。

因此，新實體經(jīng)濟的發(fā)展是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物，新實體經(jīng)濟的發(fā)展之所以能夠由理論變成現(xiàn)實，存在技術(shù)可能性和社會心理可能性。技術(shù)可能性源于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代交通運輸技術(shù)的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展能最大限度地整合商品銷售和需求信息源，突破資本流通環(huán)節(jié)中物理空間和時間的限制，極大提升商品交易頻率?，F(xiàn)代交通運輸，特別是物流領(lǐng)域的發(fā)展，使商品交易從虛擬變成現(xiàn)實，即將商品從賣方運送到買方手中，使網(wǎng)上購物成為可能。在社會心理可能性方面，人們對于這種與線下實體店購物不同的消費方式存在感知、理解和認識的過程。近幾年來，電子商務(wù)迅速崛起發(fā)展，其重要因素是人們對網(wǎng)上購物的接受程度不斷提高，其催化劑是移動終端支付技術(shù)的突破性發(fā)展，移動客戶端支付技術(shù)的成熟進一步激發(fā)了消費市場的需求，移動客戶端電子支付的社會心理日趨成熟。

不管人們是否承認，新實體經(jīng)濟的發(fā)展越來越多地改變著我們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式。社會對新實體經(jīng)濟從業(yè)者的認同不斷提高，新實體經(jīng)濟從業(yè)者的自身職業(yè)認同與社會認同同步提升。人們?nèi)找嬲J識到實體店購物與互聯(lián)網(wǎng)購物中的商品沒有本質(zhì)區(qū)別，變換的只是消費方式，獲得的是無限豐富的商品選擇空間和超越時空限制的購物體驗。

新實體經(jīng)濟不斷整合互聯(lián)網(wǎng)線上和線下資源，其創(chuàng)新發(fā)展模式推動新實體經(jīng)濟與傳統(tǒng)實體經(jīng)濟的鏈接越來越緊密，新實體經(jīng)濟是“實”非“虛”的本質(zhì)也越來越明朗了。

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[責(zé)任編輯 張桂霞]