沈嬌

摘 要：《海洋深處》這部影片根據(jù)同名小說改編，故事講述了埃塞克斯號捕鯨船所經(jīng)歷的真實(shí)的海難。1819年，這艘船在南太平洋沉沒，事故的原因是該船被一頭大鯨魚所碰撞。幸存的海員擠在三只小船上，在大海上漂流了90天，這期間他們經(jīng)歷了病痛、饑餓，最終竟演化到相互殘殺、同類相食等。本文嘗試以結(jié)構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，探討影片的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，重新解讀并分析結(jié)構(gòu)之下影片強(qiáng)調(diào)的深層主題。

關(guān)鍵詞：《海洋深處》；結(jié)構(gòu)主義；二元對立；深層結(jié)構(gòu)

[中圖分類號]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-08--02

1.引言

電影《海洋深處》發(fā)生在18世紀(jì)的北美洲。隨著工業(yè)的發(fā)展和城鎮(zhèn)的興起，對于照明和機(jī)械潤滑油的需求越來越大，但是當(dāng)時(shí)石油還沒有被生產(chǎn)出來，人們發(fā)現(xiàn)鯨油可為家庭提供照明，并且可以為工廠里的機(jī)器提供燃料，讓街道在夜晚也維持安全穩(wěn)定，甚至可以帶動國家進(jìn)步。因此，人們對鯨油的需求量很大，捕鯨業(yè)在楠塔基特世代相傳，年輕人都以出海捕鯨為生。正是在這種背景下，埃塞克斯號捕鯨船希望在兩年內(nèi)帶著2000桶鯨油返航，但在這期間他們由于船長經(jīng)驗(yàn)不足，執(zhí)意在惡劣天氣中前行，導(dǎo)致埃塞克斯號航船受損，后來，由于一心想要獲得鯨油，不顧危險(xiǎn)前往赤道附近，遭遇到白鯨報(bào)復(fù)，繼而埃塞克斯號沉船，生存下來的船員經(jīng)歷了饑餓，船員餓死以及生存的威脅。最終，生存下來的幾名船員獲救。

2.結(jié)構(gòu)主義

結(jié)構(gòu)主義是20世紀(jì)最重要的思想之一。作為一種思維方式的結(jié)構(gòu)主義至少可以追溯到亞里士多德，其基礎(chǔ)是索緒爾的語言學(xué)理論。索緒爾的理論，在他去世后編寫并出版在《普通語言學(xué)課程》中，對塑造當(dāng)代文學(xué)理論產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。20世紀(jì)60年代，雅各布森和其他語言學(xué)家首次使用結(jié)構(gòu)主義，由此進(jìn)入了人們的視線。至于結(jié)構(gòu)主義的廣泛傳播，是由于法國人類學(xué)家列維·斯特勞斯 將索緒爾的語言學(xué)應(yīng)用于研究文化現(xiàn)象。他發(fā)表了Tristes tropiques，Race et historire ，Mythologiques和Anthropologie structurale 等，使結(jié)構(gòu)主義成為世界性的理論。

結(jié)構(gòu)主義從根本上講是一種思考世界的方式，結(jié)構(gòu)主義包括兩個(gè)層面：表面現(xiàn)象和深層結(jié)構(gòu)。深層結(jié)構(gòu)可以在表面現(xiàn)象下找到。分析表面現(xiàn)象或僅判斷文本不是結(jié)構(gòu)主義的最終目標(biāo)，結(jié)構(gòu)主義最重要的問題是找到深層結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)主義的代表是Levi-Strauss，A.J.Greimas，Gerard Genette， 羅蘭巴特等。

二元對立是一對截然相反的相關(guān)術(shù)語或概念，如善/惡，男/女等。二元對立起源于索緒爾的結(jié)構(gòu)主義理論——語言由對立組成。二元對立是結(jié)構(gòu)主義的一個(gè)重要方面。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為文學(xué)現(xiàn)象是由一些類似的關(guān)系因素組成的，特別是在二元對立中。作為基本的分析方法，二元對立引起了許多學(xué)者的關(guān)注，并將其應(yīng)用于不同方面。

3.從結(jié)構(gòu)主義分析電影《海洋深處》

3.1 《海洋深處》中的二元對立

二元對立是結(jié)構(gòu)主義主要和基本的分析方法。在文本中找到二元對立也是結(jié)構(gòu)主義的研究方法之一。當(dāng)兩個(gè)對立面之間產(chǎn)生沖突時(shí)，二元對立就產(chǎn)生了。通常，結(jié)構(gòu)主義將許多與二元對立有關(guān)的對立統(tǒng)一起來，形成一個(gè)完整而有組織的體系，分析表層現(xiàn)象背后的深層結(jié)構(gòu)，找出文本的真實(shí)主題。在這部電影中，存在著許多對二元對立，如自然/人類，貴族/平民，生活/死亡，利益/人性化等。

3.1.1人類——自然

電影以問題開始，“一個(gè)人是如何知道未知的？一個(gè)人必須具備什么才能？因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)鯨油可以以前所未有的方式照亮我們的城市，創(chuàng)造了全球需求。它迫使人類越來越多地冒險(xiǎn)進(jìn)入深藍(lán)色的未知世界。我們不知道它的深度，也不知道生活在那里的生物。怪物是真的嗎？或者這些故事的存在只是為了讓我們尊重海洋的黑暗秘密嗎？”電影開始，由于人們知道鯨油可以給他們的生活和工業(yè)帶來極大的便利，越來越多的人開始冒險(xiǎn)捕捉鯨魚，他們相信可以征服那些溫順的鯨魚，并相信他們擁有上帝賦予的力量。接下來的情節(jié)圍繞著人類和自然之間的斗爭，但隨著電影情節(jié)的發(fā)展，我們將會看到人類不是自然的主人。

起初，楠塔基特的貴族們希望埃塞克斯號能盡快裝滿2000桶鯨油回家。埃塞克斯號航行三個(gè)月后，他們殺死了一條鯨魚，得到了47桶鯨油，并希望好運(yùn)會繼續(xù)，但事與愿違，他們無鯨可捕。在赤道附近，他們殺死了另一只鯨魚，但與此同時(shí)，他們從未想過自己會被那些溫順的鯨魚包圍并報(bào)復(fù)。埃塞克斯號被一條白鯨撞沉了，他們不得不乘小船在海上漂流，在此期間，白鯨兩次向他們尋仇，并一直跟著他們。在這里，人類不是大自然的主人，如果他們想征服大自然，他們將會遭到報(bào)復(fù)，繼而受到重創(chuàng)。

3.1.2 貴族——平民

這部電影描述了埃塞克斯的故事中兩個(gè)重要人物： 喬治·波拉德船長和大副歐文·蔡斯。船長和大副之間的對立是貴族和平民之間的對立。喬治·波拉德出生于楠塔基特偉大的航海家庭，而歐文·蔡斯只是一個(gè)孤兒，被楠塔基特的家庭收養(yǎng)。盡管他有豐富的航海經(jīng)驗(yàn)，但由于當(dāng)時(shí)是貴族社會，所以歐文不得不讓步，因?yàn)樗麩o能為力，他需要養(yǎng)家糊口。

在船上，喬治·波拉德上尉故意嘲笑歐文，特意提醒歐文，他被楠塔基特的家人收養(yǎng)，并且自己是要比歐文更杰出。他希望通過這種方式樹立威望。所以當(dāng)遇到惡劣天氣時(shí)，他不顧歐文的勸阻，執(zhí)意穿越暴風(fēng)雨，以至于埃塞克斯號受到重創(chuàng)。但是，他卻仰仗權(quán)利，將錯(cuò)誤歸咎于歐文，并堅(jiān)持認(rèn)為自己是對的，甚至讓歐文承認(rèn)錯(cuò)誤，因此，他和歐文之間的沖突越來越尖銳，他利用自己的社會地位壓迫歐文，甚至侮辱歐文。例如，“退下，蔡斯先生”，“無禮！你知道你在和誰說話嗎？我是喬治·波拉德船長。而你，蔡斯先生，不管你翻領(lǐng)上有多少根鯨魚別針，都不過是一個(gè)農(nóng)民的兒子”。在這里，喬治代表貴族，歐文代表平民，貴族和平民之間的二元對立顯而易見。

3.1.3 生存——死亡

生存與死亡也是電影中的一對二元對立。在這部電影中，生死之間的對立總是穿插進(jìn)行著。隨著情節(jié)的發(fā)展，生死之間的斗爭越來越明顯。電影進(jìn)行到一半，一只白鯨撞沉了船，所以他們不得不放棄埃塞克斯號，拿上所能攜帶的所有食物和水，從此，生死之戰(zhàn)拉開帷幕。只有太陽和指南針，所有的方向看起來都一樣，他們希望能趕上復(fù)活島的西風(fēng)。但是事與愿違，12天來，他們一直向南漂流，難以靠近復(fù)活島；在那段時(shí)間里，他們經(jīng)歷了饑餓和白鯨的報(bào)復(fù)，漂流到了一個(gè)孤立的島嶼，更糟糕的是，他們的同伴一個(gè)又一個(gè)死去，為了生存，他們將尸體留下，把骨頭上的肉都切下來吃掉。

在被困71天后，盡管每個(gè)人都想生存，但他們沒有食物吃，這意味著如果他們?nèi)匀粵]有食物吃，所有人都會死亡，所以他們投票決定殺死其中一人，在這里，生死之間的沖突達(dá)到了頂峰。這種困境仍在繼續(xù)，他們又一次遭受了白鯨的報(bào)復(fù)。被困90天后，他們快要死了，就在以為自己要死的時(shí)候。事情發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)，他們被另一艘船救了出來。由此，生死之戰(zhàn)結(jié)束了。

3.1.4 利益——人性

在那個(gè)物質(zhì)社會，利益剝奪了人性，人們?yōu)榱俗约旱睦娑浫诵裕诵越K會被喚醒。

這部電影發(fā)生在18世紀(jì)，當(dāng)時(shí)，貴族控制了整個(gè)社會，他們壓迫平民，所有事情只是為了利益。利益和人性的二元對立貫穿整個(gè)電影。

楠塔基特的貴族們答應(yīng)讓歐文當(dāng)船長，但他們改變了想法，因?yàn)楦哔F的喬治·波拉德想當(dāng)埃塞克斯號的船長。所以面對利益，他們打破了承諾，利益戰(zhàn)勝了人性。 后來，在他們從海難中幸存下來之后，為了減少損失和防止貴族們不再投資航海。那些貴族禁止歐文說出埃塞克斯被白鯨撞沉的事實(shí)，因?yàn)樗麄儾荒芙邮苋祟悷o法贏得溫順鯨魚的事實(shí)。因此，他們想給歐文很多錢和名聲使他說謊。這里利益泯滅了人性，那些貴族想要粉飾埃塞克斯發(fā)生的事情，而不考慮死者，他們只關(guān)心利益。然而，在接下來幾天的調(diào)查中，喬治·波拉德對所有人說了實(shí)話，埃塞克斯號被一只白鯨撞沉了，他做到了問心無愧。最終，人性戰(zhàn)勝了利益。

3.2 電影的深層結(jié)構(gòu)

《海洋深處》由幾個(gè)小故事組成。第一部分是喬治·波拉德和歐文·蔡斯的故事。他們都想成為埃塞克斯號的船長，但是波拉德出生在貴族家庭，所以他得到了這個(gè)職位，盡管他沒有航海經(jīng)驗(yàn)。第二個(gè)故事是埃塞克斯號的故事，它載著所有人遠(yuǎn)航，但遭遇了風(fēng)暴并遭受了損失，之后，它被一只白鯨撞沉。最后是鯨魚和人類的故事，這個(gè)故事也貫穿于電影中。人類和鯨魚之間的斗爭是這部電影的主線。

表面上，有幾對二元對立，如人類/自然、利益/人性、生存/死亡、貴族/平民等。這部電影的整個(gè)結(jié)構(gòu)是人類和鯨魚之間的斗爭，因?yàn)槿祟愔滥纤伥L魚油會繼續(xù)為他們的家庭保持光亮，使城市街道免于罪犯的侵?jǐn)_，為工業(yè)機(jī)器提供燃料，推動他們偉大的國家前進(jìn)，所以他們開始航行去獲取鯨魚油。他們認(rèn)為他們可以控制那些溫順的鯨魚，并且不相信會被它們壓制，他們認(rèn)為自己是大自然的主人，擁有上帝賦予的力量。所以當(dāng)船被白鯨撞沉?xí)r，他們不想承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。

表層結(jié)構(gòu)的下面是深層結(jié)構(gòu)，即人類必須與自然和諧相處。在這部電影中，鯨魚和捕鯨人之間的斗爭代表了自然和人類之間的斗爭。如果人類想要征服自然，他們必須受到自然的報(bào)復(fù)，遭受巨大的損失。

總結(jié)：

結(jié)構(gòu)主義主要分析探索作品的潛在結(jié)構(gòu)，而不是對作品進(jìn)行簡單的描述。通過結(jié)構(gòu)主義，本論文為探究電影主題提供了一個(gè)新的研究角度，結(jié)構(gòu)主義分析使電影的深層結(jié)構(gòu)更加明顯突出，人們可以更容易地理解這一主題。本文運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義中的二元對立分析電影《海洋深處》，通過二元對立串聯(lián)起整個(gè)故事。通過對電影中二元對立的分析，揭示出電影中的普遍沖突，如人類/自然、貴族/平民、死亡/生命和利益/人性，這些二元對立揭示了表面現(xiàn)象，而通過對這部電影的結(jié)構(gòu)主義分析，論文發(fā)現(xiàn)了電影的深層結(jié)構(gòu)和主題，即人類征服自然必然會受到自然的報(bào)復(fù)并為之付出沉重的代價(jià)，因此，人類應(yīng)該與自然和諧相處，而不是征服自然，成為自然的主人。

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