郭元祥

經(jīng)常深入中小學(xué)聽課，我發(fā)現(xiàn)不少中小學(xué)缺乏文化涵養(yǎng)和文化自信教育的滲透。在信息時(shí)代和全球化背景下，兒童、青少年一方面極易受到外來文化的影響，對(duì)中華上下五千年優(yōu)秀的歷史文化、民族文化孤陋寡聞，對(duì)積極的傳統(tǒng)文化的理解、保護(hù)與傳承意識(shí)日益缺乏;另一方面極易受到落后文化的侵蝕，精致的利己主義導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感和正能量缺位，甚至有知識(shí)而無文化。

文化是一個(gè)民族的血脈和根基。加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行文化自信教育，是當(dāng)前深化基礎(chǔ)教育課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命。青少年的文化自信意識(shí)和能力的形成不是一個(gè)自發(fā)的過程，也不是隨著知識(shí)的增長(zhǎng)而自然發(fā)展起來的，而是需要在課程教學(xué)中科學(xué)有效地滲透文化自信教育。厚植教育的文化涵養(yǎng)，合理地在教育過程中滲透文化自信教育，是學(xué)科育人的應(yīng)有之意。

文化是指人類后天獲得和創(chuàng)造的并為一定社會(huì)群體所共有的一切事物，是人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總和。文化是社會(huì)性和群體性的，是社會(huì)或群體的人共有的對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀和信仰，它不僅被群體中的人們所共同接受才能在群體中維持下去，還反映在群體人的行為中，并且群體中的人以此解釋經(jīng)驗(yàn)和發(fā)起行為，尤其是精神文化，涉及維系群體或社會(huì)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定性的共同認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀和行為規(guī)范。

文化的發(fā)展與個(gè)體的發(fā)展具有雙向循環(huán)作用的關(guān)系。作為個(gè)體的自然生命的人的社會(huì)化和個(gè)性化的過程，就是使個(gè)體成為人的過程，成為社會(huì)意義上的人，就是使個(gè)體“人化”的過程。離開了群體社會(huì)的文化，人是不可能發(fā)展的。因此，人的社會(huì)化過程也就是人的文化同化過程，是作為個(gè)體的人習(xí)得、分享、遵守甚至參與創(chuàng)造文化的過程。德國文化教育學(xué)家斯普朗格把個(gè)人與文化的這種關(guān)系稱為“生動(dòng)的循環(huán)”。人的社會(huì)化過程在本質(zhì)上是個(gè)體獲得群體共有的民族文化的同一性，獲得群體、民族或社會(huì)的文化同一性，是個(gè)體社會(huì)化的根本途徑。教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，其根本目的就是促進(jìn)人的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生成為具有契合時(shí)代核心價(jià)值觀的獨(dú)立精神的人。人的發(fā)展過程與文化的發(fā)展過程之間的“生動(dòng)循環(huán)”，決定了教育必須具有文化涵養(yǎng)。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必須對(duì)兒童青少年進(jìn)行文化自信教育，引導(dǎo)他們獲得社會(huì)先進(jìn)文化的同一性。這既是我國社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之現(xiàn)實(shí)性訴求，也是教育之可能性訴求。

文化自信教育是通過引導(dǎo)學(xué)生理解中華民族先進(jìn)文化，領(lǐng)會(huì)中華民族優(yōu)秀文化的精神實(shí)質(zhì)、文化價(jià)值觀并獲得中華民族文化的同一性，養(yǎng)成尊重民族文化的意識(shí)、情感和態(tài)度，具有文化理解能力、文化判斷能力和文化反思能力，確立文化認(rèn)同和文化自信意識(shí)的教育活動(dòng)。古羅馬思想家普羅塔克曾說過：兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種。孤立的知識(shí)教學(xué)和解題基礎(chǔ)訓(xùn)練，喪失了文化涵養(yǎng)，難以點(diǎn)燃學(xué)生精神生命的火種。

要在厚植文化自信上下功夫，中小學(xué)需要在課程、教學(xué)、德育乃至學(xué)校文化建設(shè)等方面具有強(qiáng)烈的文化敏感性和包容性，尤其要將我國優(yōu)秀的歷史文化、民族文化、傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化合理滲透到教育教學(xué)和學(xué)校生活之中?？朔我坏闹R(shí)訓(xùn)練，以文化人，只有扎根文化，教育才有文化涵養(yǎng)，才能發(fā)展學(xué)生的文化理解力、文化鑒別力，直至文化獲得自信和文化自覺。