韓延明
【原創(chuàng)題目】
閱讀下面的材料,按要求作文。
2018年10月27日上午,在重慶萬州的一輛公交車上,一女乘客因為坐過站,不顧交通規(guī)則無理要求司機停車,兩人發(fā)生激烈爭執(zhí),女乘客不斷騷擾擊打司機。無奈之下,司機用右手抵擋、還擊,十余名乘客無一人阻止,最終導致車輛失控墜入江中,車上15人全部溺亡。
慘劇發(fā)生后,人們對此議論紛紛,社交媒體刷屏。有人批評挑起事端的女乘客,有人批評不負責任的公交司機,也有人批評沉默不語的十余名乘客。你如何看待這件事?
要求:全面理解材料,自主確定立意,確定文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【寫作指導】
解讀這道試題,要從萬州公交車墜江事故的原因入手。很顯然,最初的起因是那位坐過了站的女乘客,不顧交通規(guī)則,強行要求司機停車。在自己的無理要求得不到滿足的情況下,不顧其他乘客的安危,大打出手,不但對司機造成人身傷害,更嚴重干擾和影響了司機的正常駕駛。這位女乘客是整個事件的“導火索”,對慘劇負有不可推卸的責任,理應(yīng)受到人們的指責。再看公交車司機,面對女乘客的無理要求和擊打,沒有冷靜地采取合理、有效的方法進行處理,竟然置乘客生命于不顧,與女乘客對打互毆,右手竟然脫離了方向盤,最終導致公交車失控沖破護欄墜入長江。因此,公交車失控墜江,司機也難辭其咎。最后再看車上的其他乘客,他們明知女乘客與司機的爭執(zhí)、互毆行為是非常危險的,但是沒有一個人挺身而出進行勸阻。他們眼睜睜看著事態(tài)的發(fā)展,抱著不關(guān)我的事、看熱鬧的心態(tài)冷漠圍觀,最后一起沒命了。難道說,他們是無辜的受害者嗎?當然不是。他們沒有正義感,沒有責任意識,也是應(yīng)該遭到唾棄的。
綜上分析,本題可以分別從女乘客、公交車司機和其他乘客的角度確定立意。從女乘客的角度:沖動是魔鬼,要學會克制;善于檢點自己的行為,有一顆包容之心;要遵守規(guī)則,規(guī)范自己的言行;心胸寬廣,不以自我為中心。從公交司機的角度:遵守職業(yè)道德,牢記責任意識;尊重生命,不能玩忽職守;學會緊急避險,不能以暴制暴。從其他乘客的角度:樹立責任意識,勇于伸張正義;要熱情助人,不做冷漠的看客;幫助別人就是幫助自己。
本題具有較強的思辨色彩,追究慘劇的根源,不單單是哪一方的問題,女乘客、公交車司機和其他乘客三者之間存在著明顯的邏輯連帶關(guān)系。如果其中的某一方能夠規(guī)范自己的言行,盡到自己的一份責任,悲劇或許就不會發(fā)生。從這個角度思考,警示人們:維護公共安全,人人有責。
系列升格一:主題糾偏
【病文呈現(xiàn)】
敬畏規(guī)則=敬畏生命
陜西商南高中高三(7)班 周孟瑤
重慶公交車墜江事故讓人唏噓不已:一場看似不起眼的爭執(zhí),最終致使十幾人失去了生命。面對無理取鬧的女乘客、不負責任的司機,還有沉默不語的十三名乘客,我想說:你若不為正義站崗,必定為邪惡陪葬。正所謂敬畏規(guī)則,就等于敬畏生命。
痛定思痛,引發(fā)諸多感慨。如若我們在規(guī)則面前任性妄為,類似的悲劇可能再次上演。唯有不放縱自己,不縱容他人,摒棄“事不關(guān)己,高高掛起”的陋習,我們的生活才會充滿歡聲笑語。
對于女乘客,我只想說:沖動是魔鬼!不能因為你一個人錯過了站,讓其他十四人錯過后半生,給十五個家庭留下永遠的傷痛。遇事要善于控制自己的情緒,理智面對,切勿以自我為中心,感情沖動,惡語相向。否則,必定害人害己,等到悲劇發(fā)生,已是回天無力,后悔莫及。
作為司機,應(yīng)該時刻警醒——方向盤上有人命!女乘客與司機發(fā)生爭執(zhí),并大打出手,令人憤慨!然而,身為司機,難道就可以置駕駛規(guī)則于不顧,將他人的生命視同草芥嗎?或許你會說,我的人身安全受到威脅,斷然反擊,何錯之有?乍一聽,似乎很有道理;細一想,此言差矣。因為你的身份不同,情境特殊,你的一舉一動關(guān)乎十幾條人命!遇到緊急情況,更應(yīng)該保持冷靜,牢記規(guī)則,安全駕駛,“進所當進,止所當止,退所當退”。如此以暴制暴,是對生命的褻瀆。
對于其他十三位乘客,我要大聲疾呼:沉默未必是金!同乘一輛車,大家休戚與共,命運相關(guān)。他們明知女乘客與司機打斗可能造成嚴重的后果,但人人置身事外,不聞不問,更不制止,最終釀成悲劇,這與魯迅筆下那些冷漠的看客有何區(qū)別?我們不是行尸走肉,我們有良知,有擔當,我們豈可用“人血饅頭”來治病,怎能伸長脖子圍觀同胞被殺而喝彩!做正義的化身,拒絕冷漠,傳遞真愛,我們都不是局外人。
十五條鮮活生命的逝去,給我們帶來了血淋淋的教訓!如此慘痛的悲劇,再次向人們敲響警鐘:遵守規(guī)則,敬畏生命。正如孔子所言:“小不忍,則亂大謀?!碑斈闳涡酝秊闀r,當你狂躁沖動時,想想規(guī)則,或許能讓你狂熱的頭腦逐漸冷靜,以免一時草莽,一世哀痛。
兩人的短暫打斗,十三人的緘默不語,十五人的死于非命。乘公交錯過了站還可以重來,而生命錯過了站駛到了終點,又到哪里去買返程票呢?遵守規(guī)則,敬畏生命,這才是至高大道。
【病文診斷】本文審題準確,立意切題,標題簡明新穎。圍繞中心,作者從坐過站的女乘客、公交車司機和另外十三名乘客三個角度展開論述,條理清晰。首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。文章最大的瑕疵,表現(xiàn)在行文的某些地方有明顯的偏離題意之嫌。譬如第二段,前文論規(guī)則,后文轉(zhuǎn)入“不放縱自己,不縱容他人”以及“陋習”的論述上,前后不一;第三段對女乘客的論述,中心論題是“沖動”,盡管“沖動”與“規(guī)則”有內(nèi)在關(guān)聯(lián),但沒有緊扣“規(guī)則”行文,沒有凸顯“規(guī)則”,偏離了中心航線;第五段論證的是“良知”“擔當”和“正義感”,雖然與材料有關(guān),但與本文的觀點相脫離;第六段所引孔子的名言是講“忍讓”,文不對題。
【升格策略】針對原文存在的問題,可做以下修改:①圍繞“規(guī)則”,對第二段后一句進行修改,從正面對“規(guī)則”進行概論,引出下文;②對第三段,用因果分析法進行剖析,論述“沖動”的根源是因為“不守規(guī)則”,追根溯源,突出主旨;③對于第五段,修改后半部分文字,刪除有關(guān)“擔當”和“正義感”的內(nèi)容,將十三名乘客的冷漠和麻木拉靠到“道德規(guī)則”上來,使之與中心論點相契合;④刪掉或替換第六段中孔子的名言“小不忍,則亂大謀”,使之與主題保持一致。
【升格展示】
敬畏規(guī)則=敬畏生命
陜西商南高中高三(7)班 周孟瑤
重慶公交車墜江事故讓人唏噓不已:一場看似不起眼的爭執(zhí),最終致使十幾人失去了生命。面對不負責任的司機、無理取鬧的女乘客,還有沉默不語的十三名乘客,我想說:你若不為正義站崗,必定為邪惡陪葬。正所謂敬畏規(guī)則,就等于敬畏生命。
痛定思痛,引發(fā)諸多感慨。如若在規(guī)則面前任性妄為,類似的悲劇可能再次上演。波蘭作家萊蒙特曾說,“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位”,這與我國古圣先賢的“矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓”說明同一個道理:掙斷線的風箏不僅不會得到自由,反而會一頭栽向大地,摔得粉身碎骨。
對于女乘客,我只想說:沖動是魔鬼!不能因為你一個人錯過了站,讓其他十四人錯過了后半生,給十五個家庭留下永遠的傷痛。通過表象,我們更應(yīng)該挖掘沖動的根源。這位女乘客自己坐過了站,卻無視交通規(guī)則,讓司機在非站點為她停車;在無理要求得不到滿足的情況下,采取謾罵、毆打的粗俗野蠻方式,忘記了做人的準則。如此私欲至上,踐踏規(guī)則,必定害人害己,等到悲劇發(fā)生,已是回天無力,后悔莫及。
作為司機,應(yīng)該時刻警醒——方向盤上有人命!女乘客與司機發(fā)生爭執(zhí),并大打出手,令人憤慨!然而,身為司機,難道就可以置駕駛規(guī)則于不顧,將他人的生命視同草芥嗎?或許你會說,我的人身安全受到威脅,斷然反擊,何錯之有?乍一聽,似乎很有道理;細一想,此言差矣。因為你的身份不同,情境特殊,你的一舉一動關(guān)乎十幾條人命!遇到緊急情況,更應(yīng)該保持冷靜,牢記規(guī)則,安全駕駛,“進所當進,止所當止,退所當退”。如此以暴制暴,是對生命的褻瀆。
對于其他十三位乘客,我要大聲疾呼:沉默未必是金!同乘一輛車,大家休戚與共,命運相關(guān)。他們明知女乘客與司機打斗可能造成的嚴重后果,但人人置身事外,不聞不問,更不制止,最終釀成悲劇,這與魯迅筆下那些冷漠的看客有何區(qū)別?無論是個人利益、集體利益還是國家利益遭受侵害時,每一個人都不能忘記道德規(guī)則。伸張正義,懲治邪惡,我們責無旁貸。無論是遵守規(guī)則,還是維護規(guī)則,我們都不是局外人。
十五條鮮活生命的逝去,給我們帶來了血淋淋的教訓!如此慘痛的悲劇,再次向人們敲響警鐘:遵守規(guī)則,敬畏生命。當你任性妄為時,當你狂躁沖動時,想想規(guī)則,或許能讓你狂熱的頭腦逐漸冷靜,以免一時草莽,一世哀痛。
兩人的短暫打斗,十三人的緘默不語,十五人的死于非命。乘公交錯過了站還可以重來,而生命錯過了站駛到了終點,又到哪里去買返程票呢?遵守規(guī)則,敬畏生命,這才是至高大道。
【升格點評】經(jīng)過全面地修改糾偏,全文自始至終緊緊圍繞“規(guī)則”這一中心論題組織材料,展開剖析。與原文相比,內(nèi)容更加豐富,主題更加突出,論證力度大大增強,令人信服。適當增加名人警句,在一定程度上彰顯文采和文化底蘊,提高了文章的“顏值”,增強了文章的深度、厚度和信度。
系列升格二:素材瘦身
【病文呈現(xiàn)】
讓寬容永駐心中
陜西商南高中高三(7)班 熊玉玲
前不久,重慶萬州一輛公交車墜入江中。只因車上的一位女乘客坐過了站,無理要求司機停車,并用手機擊打司機。無奈之下,司機還擊,導致車輛失控,釀成悲劇。
倘若那位女乘能夠?qū)捜蒹w諒,悲劇就不會發(fā)生。讓寬容永駐心中,世界就會變得更精彩!
大海因為寬容,百川來歸,浩瀚無比;天空因為寬容,彩云似錦,星月璀璨;山峰因為寬容,塵土匯集,巍峨聳立。人,只有懂得寬容,才能享譽四海,名揚八方。
諸葛亮去世后,蜀國任用蔣琬主持朝政。蔣琬手下有個叫楊戲的人,性格孤僻,訥于言語,蔣琬與他說話,他也只是期期艾艾,只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都各有各的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊美我的話,那可不是他的本性。讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。其實,這是他的可貴之處。”后來,有人盛贊蔣琬:“宰相肚里能行船!”
清朝時候,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗鄰而居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生爭執(zhí)。張老夫人便修書北京,要張宰相出面干預。這位張宰相到底見識不凡,看罷來信,立即作詩一首勸導老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!睆埬敢姇骼?,立即把墻主動退后三尺。葉家見此,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道,被稱為“六尺巷”。倘若張廷玉心胸狹隘,不知寬容,那么他也不會流芳百世。
相傳有一位老禪師,一天晚上他在禪院里散步,突然發(fā)現(xiàn)墻角有一把椅子,他一看便知是有出家人違反寺規(guī),越墻出去溜達了。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻回來,黑暗中踩著老禪師的脊背跳進了院子。當他雙腳著地時,才發(fā)現(xiàn)剛才踩的不是椅子,而是自己的師傅。但出乎意料的是,師傅并沒有厲聲責備他,而是以平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”可想而知,徒弟聽到師傅關(guān)愛的話,心里該有多么難過和感動!正是在這種寬容中,他被深深地感化了。
正是因為寬容,才有了“宰相肚里能行船”的贊譽;正是因為寬容,才有了“六尺巷”的千古佳話;正是因為寬容,才有了小和尚痛改前非、閉門思過的幡然悔悟。海納百川有容乃大,此言富含哲理,實當銘記于心。
當然,寬容不是縱容,是理解,是謙讓,是關(guān)愛。它是一種修養(yǎng),更是一種美德。讓寬容永駐心中!
【病文診斷】本文從“寬容”的角度構(gòu)思立意,審題精準。用擬人手法擬題,形象生動。素材充實,豐富,經(jīng)典,且與主題高度契合。語言流暢,首尾照應(yīng)。文章最大的不足,是素材使用不當,主要表現(xiàn)為引用事實素材過于繁瑣,擠占了大量篇幅,造成敘述有余,論證不足,這是議論文寫作的一大幼稚病,也是通病。通覽全文,作者主要引用了蔣琬、張廷玉和老禪師三個事例,三例大約五百多字,幾乎占據(jù)了全文一半的篇幅,而引例之后的論證卻寥寥數(shù)語,顯得干癟無力。這樣詳略不當,本末倒置,大大削減了論證力度,論述顯得非常膚淺。另外,主體三個部分之間缺少必要的過渡,前后沒有邏輯紐帶的巧妙連接,結(jié)構(gòu)顯得松散,缺乏連貫性。
【升格策略】對原文中蔣琬、張廷玉和老禪師三個事例的敘述性文字作大刀闊斧的刪減壓縮,對那些鋪陳句、對話句,該刪除的刪除,該改寫的改寫,務(wù)求留其主干,去其枝葉,通過素材瘦身,力求達到“刪繁就簡三秋樹”的效果。與此同時,大力擴充論述部分的容量,可以采取引經(jīng)據(jù)典、變換論證手法等多種方法,圍繞中心,把道理說明,說深,說透,根治“重敘輕議”“字數(shù)不夠,事例來湊”的宿病,凸顯議論文的文體特征。另外,在第四段至第五段、第五段至第六段之間增添過渡段,上接下聯(lián),彌補文意上的斷層,使全文成為一個有機的整體,確保結(jié)構(gòu)的完整性。
【升格展示】
讓寬容永駐心中
陜西商南高中高三(7)班 熊玉玲
前不久,重慶萬州一輛公交車墜入江中。只因車上的一位女乘客坐過了站,無理要求司機停車,并用手機擊打司機。無奈之下,司機還擊,導致車輛失控,釀成悲劇。
倘若那位女乘能夠?qū)捜蒹w諒,悲劇就不會發(fā)生。讓寬容永駐心中,世界就會變得更精彩!
大海因為寬容,百川來歸,浩瀚無比;天空因為寬容,彩云似錦,星月璀璨;山峰因為寬容,塵土匯集,巍峨聳立。人,只有懂得寬容,才能享譽四海,名揚八方。
蔣琬主持朝政時,手下有個叫楊戲的人,性格孤僻,訥于言語,蔣琬與他說話,他總是期期艾艾。有人就在蔣琬面前進讒言。蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都各有各的脾氣秉性,何必強求?”記得莎士比亞名劇《威尼斯商人》里有一句經(jīng)典臺詞:“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人?!睂捰诖耍菁白陨?,何樂而不為呢?假如萬州公交車上那位女乘客懷揣寬容之心,何至于讓一車人葬身魚腹,死于非命!
翻開中國歷史畫卷,具有海洋般寬闊胸襟的人不勝枚舉,千古傳誦。
清朝宰相張廷玉與葉侍郎毗鄰而居,兩家為建房爭執(zhí)地皮。張老夫人修書北京,要張宰相出面干預。張宰相看罷來信,作詩一首勸導老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇?!睆埬敢姇鲃油俗屓摺H~家見此,也讓后三尺。這樣,兩家之間就形成了著名的“六尺巷”。張廷玉真可謂“宰相肚里能行船”!張家這一讓,讓出了鄰里的和睦相處,讓出了流芳百世的美名,更讓出了一段千古佳話。正所謂大肚能容天下事,退后一步自然寬!
黎巴嫩作家紀伯倫說:“一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,另一顆心寬容。”的確,有時候你可能心里很疼,但不可因此而忘卻了寬容。
相傳有位老禪師晚上在禪院散步,突然發(fā)現(xiàn)墻角有一把椅子,便知有人違反寺規(guī)越墻出去了。他走到墻邊移開椅子,就地而蹲。少頃,果然有一小和尚翻墻回來。當他雙腳著地時,才發(fā)現(xiàn)剛才踩的竟是自己的師傅。然而師傅并沒責備他,反而讓他加件衣服,別凍著??上攵?,徒弟聽到師父關(guān)愛的話,心里該有多么難過和感動!正是在這種寬容中,他被深深地感化了。倘若師傅嚴厲斥責,甚至嚴加懲戒,徒弟要么口服心不服,要么心存怨恨,更加叛逆,日后會不會變本加厲,故伎重演,也未可知。很多時候,關(guān)愛比訓斥更有效。
正是因為寬容,才有了“宰相肚里能行船”的贊譽;正是因為寬容,才有了“六尺巷”的千古佳話;正是因為寬容,才有了小和尚痛改前非、閉門思過的幡然悔悟。海納百川有容乃大,此言富含哲理,實當銘記于心。
當然,寬容不是縱容,是理解,是謙讓,是關(guān)愛。它是一種修養(yǎng),更是一種美德。讓寬容永駐心中!
【升格點評】升格文忍痛割愛,對原文中引用的三個事例實施了脫胎換骨式的“大手術(shù)”,篇幅大大縮減,引例簡明扼要,干凈利落。在此基礎(chǔ)上,緊扣素材和中心論點,對論述部分進行強力“增容”,徹底消除了敘多議少、詳略不當?shù)谋锥?,大大強化了論證力度,凸顯了文體特征。增添的兩個過渡段,用簡潔的文字串起前后內(nèi)容,使全文各部分渾然一體,水乳交融,不可分離。
系列升格三:手法升級
【病文呈現(xiàn)】
規(guī)則心中刻? 安全伴你行
陜西商南高中高三(8)班 金 楊
自古至今,規(guī)則從來都是必不可少的東西。重慶公交車墜江事件的發(fā)生再次警醒我們:時刻遵守規(guī)則,安全常伴左右。
錯過站的女乘客與司機兩人的打斗讓一車人錯過了一生。當“錯過一站”與“錯過一生”的荒謬落差擺在我們面前時,我們不得不追問:為什么會這樣?很顯然,正是因為缺乏規(guī)則意識才導致了這場慘劇的發(fā)生。孟子說:“無以規(guī)矩,不成方圓?!比粢?guī)則意識深入人心,何愁萬州公交車不會安全抵達終點站?
說起規(guī)則意識,不得不提起日本這個國家了。曾聽過這樣一個故事:一位日本婦女帶著自己的孩子開車上了高速,不巧正碰上堵車。孩子開始內(nèi)急,但日本法律規(guī)定,司機和乘客不能在高速公路上下車,即便是堵車。萬般無奈,母親只能讓孩子將尿撒到塑料袋里。正在這時,道路恢復了通暢,車流疾駛而來。試想,如果這位日本婦女不顧規(guī)則讓孩子下車撒尿,突然面對洶涌而來的車流,結(jié)局將會如何呢?一旦發(fā)生交通事故,孩子命喪車輪之下,也只能自食苦果、抱憾終生了。
自古以來,遵規(guī)守法就是永恒不變的美德,無數(shù)圣賢為后人樹立了楷模。包拯自幼父母雙亡,全靠兄嫂撫養(yǎng)成人,供養(yǎng)讀書,科舉中第,步入仕途。兄嫂的獨子包勉作為地方官,貪贓枉法,被人舉報。包拯得知此事,嚴查不貸,最終大義滅親,親手鍘掉了自己的侄子。天子犯法,與庶民同罪。在情與理、情與法的面前,他毅然選擇遵守規(guī)則,讓貪官受到懲罰。試想,倘若包拯顧念兄嫂養(yǎng)育之恩,徇情枉法,放侄子一條生路,或許會得到兄嫂的千恩萬謝,但將會使惡人逍遙法外,弱者蒙屈含冤,他的良心會永遠受到煎熬和譴責,又哪來“包青天”的贊譽和開封的社會穩(wěn)定?
在當代,也不乏以規(guī)則立身的錚錚硬漢,張思之就是其中一員。這個幾乎沒打贏過官司的“偉大律師”,在法律界卻被稱為“中國律師界的良心”。在那個已經(jīng)不把高尚當作墓志銘的時代,他選擇為良知而辯論,為“異端”辯護,那鏗鏘有力的辯詞不知為多少人照亮了黑夜,而將自己的肝膽燃成燈油,磨成墨汁,寫下震撼生命的辯詞。他曾經(jīng)被人非議,甚至遭遇恐嚇,但為了維護“規(guī)則”和“正道”,面不改色心不跳。假如張思之屈從于權(quán)貴和惡勢力,不敢仗義執(zhí)言,怎么能把國家的大案要案交付與他,怎么能獲得佩特拉·凱利獎而進入國際視野?
著名法官布蘭代斯曾有一言:“一個有序的社會,不能僅僅依靠人們對懲罰的恐懼和鴉雀無聲來維系?!睙o規(guī)則就無序,無序何來安全?規(guī)則一旦被踐踏,文明就會陷于野蠻的陷阱。請謹記:規(guī)則心中刻,安全伴你行。
【病文診斷】本文緊扣“規(guī)則”“安全”立意行文,切合題意。擬題整齊美觀,平仄相對,音韻和諧。開篇單刀直入,觀點鮮明。作者援引古今中外的典型事例和名人名言展開論述,素材豐富,語言干練,結(jié)構(gòu)完整。乍一看,文章無可挑剔,但仔細審視,依然存在明顯的硬傷,那就是論證手法單一化。文章主體部分主要運用了擺事實講道理的方法。在列舉了日本婦女、包拯和張思之三個點例后,都運用了假設(shè)論證的方法,雖然如此闡釋剖析無可厚非,但是如果按照精品佳作的標準衡量,還是顯得有些刻板,給人以考生知識積累不足、論證手法不夠嫻熟之感。人所共知,寫作議論文時,論證手法多種多樣,譬如假設(shè)論證、因果論證、對比論證、類比論證、引言論證、比喻論證等,一篇之中,論證手法要力求有變化,不能“一條道”走到底。
【升格策略】原文的主要癥結(jié)是論證手法單一,行文缺少變化,這正是升格時要著力解決的問題。原文舉例后的三處假設(shè)論證,務(wù)必進行合理調(diào)整。修改時可以保留其中的一個假設(shè)論證,將其余兩處改為兩種不同的論證手法,或因果論證,或?qū)Ρ日撟C,或類比論證,確保手法多變,行文活潑。具體操作時,到底哪個地方改用哪種論證方法,要視事例的內(nèi)容而定,選擇合適的論證手法,做到恰當自然,切忌單純追求形式的變化而有傷文意,以致于弄巧成拙。同時,還要注意論證的字數(shù)篇幅,掌握好敘議的比例,使修改后的文章結(jié)構(gòu)更合理,論證更給力。另外,第二段后兩句的行文仍顯老套古板,可以改用形象的語言進行論證。
【升格展示】
規(guī)則心中刻 安全伴你行
陜西商南高中高三(8)班 金 楊
自古至今,規(guī)則從來都是必不可少的東西。重慶公交車墜江事件的發(fā)生再次警醒我們:時刻遵守規(guī)則,安全常伴左右。
錯過站的女乘客與司機兩人的打斗讓一車人錯過了一生。當“錯過一站”與“錯過一生”的荒謬落差擺在我們的面前時,我們不得不追問:為什么會這樣?很顯然,正是因為缺乏規(guī)則意識才導致了這場慘劇的發(fā)生。規(guī)則是烹飪的食鹽,是用藥的劑量。倘若不講規(guī)則,輕則如食之難以下咽,重則草菅人命。
說起規(guī)則意識,不得不提起日本這個國家了。曾聽過這樣一個故事:一位日本婦女帶著自己的孩子開車上了高速,不巧正碰上堵車。孩子開始內(nèi)急,但日本法律規(guī)定,司機和乘客不能在高速公路上下車,即便是堵車。萬般無奈,母親只能讓孩子將尿撒到塑料袋里。正在這時,道路恢復了通暢,車流疾駛而來。試想,如果這位日本婦女不顧規(guī)則讓孩子下車撒尿,突然面對洶涌而來的車流,結(jié)局將會如何呢?一旦發(fā)生交通事故,孩子命喪車輪之下,也只能自食苦果、抱憾終生了。
自古以來,遵規(guī)守法就是永恒不變的美德,無數(shù)圣賢為后人樹立了楷模。包拯自幼父母雙亡,全靠兄嫂撫養(yǎng)成人,供養(yǎng)讀書,科舉中第,步入仕途。兄嫂的獨子包勉作為地方官,貪贓枉法,被人舉報。包拯得知此事,嚴查不貸,最終大義滅親,親手鍘掉了自己的侄子。天子犯法,與庶民同罪。在情與理、情與法的面前,他毅然選擇遵守規(guī)則,讓貪官受到懲罰。為什么包拯能頂著冷酷絕情、忘恩負義的罵名將侄子送上斷頭臺?是規(guī)則;為什么被人稱為“青天大老爺”受到萬人敬仰?是規(guī)則;為什么包拯死后八賢王和西夏皇上親自為他抬棺送行?還是因為規(guī)則。因為堅守規(guī)則,包拯在人們心中樹起了一座不朽的豐碑!
在當代,也不乏以規(guī)則立身的錚錚硬漢,張思之就是其中一員。這個幾乎沒打贏過官司的“偉大律師”,在法律界卻被稱為“中國律師界的良心”。在那個已經(jīng)不把高尚當作墓志銘的時代,他選擇為良知而辯論,為“異端”辯護,將自己的肝膽燃成燈油,磨成墨汁,寫下震撼生命的辯詞。他曾經(jīng)被人非議,甚至遭遇恐嚇,但為了維護“規(guī)則”和“正道”,面不改色心不跳。相反,黑龍江啟虹律師事務(wù)所的一名律師,在當事人毫不知情的情況下為人家代理打官司,故意把當事人價值幾百萬的房產(chǎn)輸給某高官的親屬。與張思之相比,這樣的黑心律師褻瀆規(guī)則,喪盡天良,何其卑劣。同為律師,與規(guī)則同行美名遠揚;踐踏規(guī)則,徇情枉法,人人得而誅之。
著名法官布蘭代斯曾有一言:“一個有序的社會,不能僅僅依靠人們對懲罰的恐懼和鴉雀無聲來維系?!睙o規(guī)則就無序,無序何來安全?規(guī)則一旦被踐踏,文明就會陷于野蠻的陷阱。請謹記:規(guī)則心中刻,安全伴你行。
【升格點評】修改后的文章,將原文主體部分后兩處的假設(shè)論證分別改為因果論證和對比論證。一篇之中,三種論證方法交替出現(xiàn),行文靈活多變,給讀者帶來一種全新的視覺感受。三種不同的論證方法與所引用的事例和諧統(tǒng)一,完美對接,表達自然流暢,說理更加深刻,更顯力度。適當修改第二段為比喻論證,形象生動。修改后的文章,在內(nèi)容和形式上更趨完美,無懈可擊,成功晉升為一類文。
責任編輯? ?廖宇紅