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西侯度文化遺址的保護現(xiàn)狀與研究

2019-04-20 13:32:16吳雪
卷宗 2019年11期
關(guān)鍵詞:重大意義問題與措施

摘 要:西侯度文化遺址是史前時期的文化遺址,對于其的保護是在原遺址上建立遺址公園。通過對西侯度文化遺址保護現(xiàn)狀的調(diào)查,西侯度文化遺址遵循搶救與保護并重,在遺址上建有遺址博物館,房屋的重建等;另外還設(shè)有考古研究中心、公園與遺址管理機構(gòu)、現(xiàn)場展示區(qū)管理機構(gòu)、公共娛樂休閑管理機構(gòu)。在遺址保護過程中,遇到農(nóng)村建設(shè)與遺址保護的矛盾、相關(guān)政策、法律不健全、保護經(jīng)費嚴重缺乏的問題,就這些問題,芮城縣文物局做出了相應(yīng)的對策。對西侯度文化遺址進行保護,有著重大的經(jīng)濟、社會、文化意義。

關(guān)鍵詞:保護理念;展示方式;問題與措施;重大意義

1 西侯度文化遺址的歷史沿革及保護重要性

1.1 西侯度文化遺址的歷史沿革

西侯度文化遺址,坐落于山西省運城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)北的10余公里處,[1]即西侯渡村,1954年首次發(fā)現(xiàn),1960年考古專家進行調(diào)研后,于1962年和1965年,山西省博物館對其進行了兩次發(fā)掘。于1988年,被評為全國重點文物保護單位。其是距今約180萬年前中國最早的舊石器時代的文化遺存。[2]發(fā)掘出的片狀和核狀的石制品有32件,它們絕大多數(shù)都是由石英巖加工而成的,極少數(shù)由脈石英和火山巖所制造,制造石片時主要采用捶、打、砸、碰等方法,石器的主要形狀有三棱尖狀形的、砍砸器形的等等,這些反映出其所處時代石器制作已經(jīng)達到比較高的水平。此外還發(fā)現(xiàn)了兩件鹿角,帶有人工切割痕跡和砍砸痕跡,西侯度遺址動物群中,絕滅動物占據(jù)47%,絕種動物占據(jù)38%,出土的哺乳動物化石大部分是草原動物,也有適合于草原和森林生活的動物,當(dāng)時人類主要的生活方式為采集和漁獵。

1.2 西侯度文化遺址保護的重要性

西侯度文化遺址是史前時期的文化遺址,是到目前為止,在中國所發(fā)現(xiàn)的人類最早用火的地方,也是世界上人類用火最早的遺址之一,[3]更是當(dāng)時的社會形態(tài)、發(fā)展?fàn)顩r以及史前人類密切相關(guān)的線索和物證,可以告訴我們史前的歷史---西侯渡地區(qū)當(dāng)時人類的文化史以及發(fā)展史的諸多信息;另一方面也證明了在180萬年前,黃河流域已經(jīng)有了人類活動的痕跡,其對學(xué)術(shù)界關(guān)于史前人類活動的研究有了一個補充,但是遺址歷史悠久,由于自然災(zāi)害以及人為損害,其面貌逐漸消失,并且因其具有不可再生性和不可替代性,因此對其保護顯得尤為重要。

2 西侯度文化遺址保護現(xiàn)狀

2.1 西侯度文化遺址公園

芮城縣文物局組成研究小組,對西侯度文化遺址進行保護,其保護采取的形式是在原遺址上興建“遺址公園”,它蘊含著與眾不同的歷史與文化內(nèi)涵。西侯渡文化遺址公園的建設(shè),是借鑒其史前文化的特點,通過保護、修復(fù)、創(chuàng)新以及利用現(xiàn)代科技等一系列的方法,在重新組合、合理布局并且再生了遺址所含有的人文內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,充分發(fā)掘遺址所蘊含的歷史文化底蘊,并且遺址區(qū)的景觀設(shè)計與遺址的保護也相協(xié)調(diào),彰顯了遺址的延續(xù)性,不僅滿足了公眾的精神文化需求,并且充分體現(xiàn)新時代下景觀設(shè)計理念。[4]

2.2 西侯度文化遺址的保護理念

對西侯度文化遺址進行保護不僅可以展示遺址中的文物,而且便于我們通過對其的研究和利用,從而挖掘出遺址中所蘊含的文化內(nèi)涵。在西侯度文化遺址保護中,要將遺址自身的保護與遺址周圍相關(guān)的生態(tài)、環(huán)境的保護相協(xié)同,對遺址自身進行保護是基礎(chǔ),但單體保護與整體保護必須并重,它們是相輔相成,不可分割的。西侯文化遺址本體的保護主要是采取養(yǎng)護、修繕等技術(shù)措施,整體保護主要是整治和復(fù)原與遺址相關(guān)聯(lián)的周圍環(huán)境。

2.3 西侯度文化遺址所設(shè)機構(gòu)

首先對于西侯度遺址公園的建設(shè),其有機構(gòu)以及基本內(nèi)涵:

一是有公園和遺址管理機構(gòu),其主要的職責(zé)就是負責(zé)公園的日常運行管理,包括景觀維護,遺址文物的安全,交通導(dǎo)覽等內(nèi)涵。而且有長期的,穩(wěn)定的遺址保護與展示的建筑單位,有一支具有高水平專業(yè)水準的施工隊伍。

二是有遺址博物館,博物館建立在西侯渡遺址保護區(qū)的邊緣,展示的主要是該遺址出土的一些史前的骨器,石器等。博物館陳列的文物邊上有圖文資料以及模型的展覽,另外還有遺址公園遺跡的展示,它們之間都是一種相輔相成的關(guān)系。

三是有考古研究中心,他們在遺址考古規(guī)劃的制定、揭示、展示中起主導(dǎo)作用,另外還在研究遺址的內(nèi)涵,參與遺址保護和展示的設(shè)計與實施等方面發(fā)揮著重要作用。

四是遺址現(xiàn)場展示區(qū),其主要的內(nèi)容包括有環(huán)境與生態(tài),在環(huán)境與生態(tài)里主要有自然山水地貌,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及生活方式,傳統(tǒng)建筑;遺跡本體的展示;遺跡模擬展示與復(fù)原展示;考古工作現(xiàn)場展示等。

五是有公眾參與的娛樂休閑區(qū)域,這一部分設(shè)置在保護區(qū)之外。

2.4 西侯度文化遺址的展示原則

其展示原則:一是西侯度文化遺址公園的一切詮釋與展示設(shè)計,包括遺址的整體格局以及各類組成要素,體現(xiàn)遺址公園價值的完整性,并且符合遺產(chǎn)的價值;二是弘揚、宣傳文化遺產(chǎn)所蘊含的價值;三是詮釋與展示設(shè)計在考古研究成果的基礎(chǔ)上,遵循遺產(chǎn)自身的真實性;四是讓公眾積極參與到文化遺產(chǎn)的保護當(dāng)中;五是體現(xiàn)文化遺產(chǎn)的可延續(xù)性、可逆轉(zhuǎn)性;六是提出合理的、可以持續(xù)的遺產(chǎn)展示技術(shù)以及指導(dǎo)方針;七是遺址公園上的景觀設(shè)計,突出了歷史地層、地形地貌以及與歷史氣候所相關(guān)聯(lián)的植物品種等。

3 西侯度文化遺址保護中的問題及措施

3.1 保護中存在的問題

第一個問題是農(nóng)村建設(shè)與遺址保護的問題,由于西侯度文化遺址位于西侯渡村,從另一個角度來看,其也屬于農(nóng)村建設(shè)中的遺址保護。而農(nóng)村建設(shè)相對于遺址保護來說,一方面是機遇,另一方面也是挑戰(zhàn)。就西侯度文化遺址保護而言,表現(xiàn)最突出的是土地矛盾問題。

第二個問題是相關(guān)政策和法律不健全的問題,遺址價值的評定、規(guī)劃、實施以及保護經(jīng)費的使用情況等,都需要嚴格按照國家頒布的相關(guān)法律,或者是遺址所屬地區(qū)的文物局和地方政府制定的方針政策,只有嚴格遵循,遺址才能得以合理規(guī)劃、保護以及保證操作步驟的規(guī)范性。

3.2 解決的措施

針對農(nóng)村建設(shè)與遺址保護的問題,芮城縣文物局在對遺址進行保護規(guī)劃的時候,首先將當(dāng)?shù)厝嗣竦睦娣旁谑孜?,對遺址保護過程中使部分土地受損的農(nóng)民進行了相關(guān)賠償,引導(dǎo)西侯度文化遺址保護區(qū)的居民積極尋求更好的途徑,并且明確了各級文物行政管理部門的職能權(quán)限,理順文物部門與其他相關(guān)部門以及當(dāng)?shù)卮逦瘯年P(guān)系。

針對相關(guān)政策和法律不健全的問題,由于西侯度文化遺址的保護具有復(fù)雜性和特殊性,尤其是在遺址的保護與開發(fā)的過程中存在著一系列法律法規(guī)缺失的問題,針對此情況,芮城縣文物局出臺了《西侯度遺址保護規(guī)劃》、《西侯度遺址保護遵循條例》等相應(yīng)的遺址保護政策法規(guī)。在法律方面,芮城縣文物局有效地解決了遺址保護與開發(fā)和經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾。

參考文獻

[1]陳為人.河圖晉書—“走馬黃河”的足跡[J].黃河,2011(5).1-2.

[2]郭孔秀.中國古代鹿文化試探[J].農(nóng)業(yè)考古,2000(1):162-168.

[3]趙命柱.山西旅游資源的五個完美統(tǒng)一[J].山西政報,2001(9):33-36.

[4]左美麗.從唐城墻遺址公園的保護與開發(fā)現(xiàn)狀看文化文物產(chǎn)業(yè)在陜西的發(fā)展[J].旅游縱覽月刊,2012(8):81-82+84.

[5]姜克芳.姚梓陽.周洋岑.等.史前遺址的保護利用模式:體系.現(xiàn)象與關(guān)鍵——以秦堂山遺址為例[C].2016中國城市規(guī)劃年會.2016.2-3.

[6]崔瑩.城市山體公園規(guī)劃設(shè)計研究[D].西安建筑科技大學(xué),2011.5-6.

[7]趙文娟.西方景觀設(shè)計思潮影響下的遺址公園景觀設(shè)計實踐[D].長安大學(xué),2009.4-7.

作者簡介

吳雪(1995-),女,漢族,山西省運城市人,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院,文物與博物館專業(yè),研究方向:冶金考古。

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