王惟惟

摘要：戲曲音樂(lè)是戲曲藝術(shù)表現(xiàn)人物思想感情，刻畫(huà)人物性格，烘托舞臺(tái)氣氛的重要藝術(shù)手段之一，也是區(qū)別不同劇種的重要標(biāo)志。中國(guó)的幅員遼闊、民族眾多、地方方言音調(diào)的千變?nèi)f化以及各地區(qū)人民群眾生活環(huán)境的差別，造就了戲曲種類(lèi)的豐富多彩，從而也就漸漸形成各劇種音樂(lè)的基礎(chǔ)旋律和唱腔主體組成部分。它的旋律多來(lái)源于民歌、曲藝、器樂(lè)等多種音樂(lè)成分，有自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式、表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：戲曲音樂(lè)? ?戲曲音樂(lè)創(chuàng)作? ?唱腔

中圖分類(lèi)號(hào)：J617.5? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）04-0152-03

戲曲是如何從民歌、曲藝、器樂(lè)等多種音樂(lè)中提取、運(yùn)用，又是如何吸收發(fā)展是諸多戲曲從業(yè)者關(guān)切的課題，如何繼承創(chuàng)新戲曲藝術(shù)，使之個(gè)性化而又不失去原本的劇種色彩，則是擺在每一個(gè)戲曲工作者面前的又一大難題。

眾所周知，戲曲音樂(lè)是由唱腔和器樂(lè)兩部分組成的，伴隨著改革開(kāi)放的滾滾大潮，在各劇種音樂(lè)受到西方音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、西洋器樂(lè)和現(xiàn)代和聲、配器等創(chuàng)作手法、現(xiàn)代MIDI作曲技術(shù)（Music Instrument Digital Interface）等的沖擊影響下，在戲曲中也逐步嘗試使用這些新的創(chuàng)作手法。高科技帶來(lái)的種種好處，大大豐富了舞臺(tái)表現(xiàn)形式，創(chuàng)作出許多新的充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的音樂(lè)，使得戲曲音樂(lè)逐漸“西洋化”。但也正由于這樣，不同劇種之間器樂(lè)部分在共同的外界作用力下正在相互模仿、相互靠攏、區(qū)別也正在逐漸縮小，也就是人們經(jīng)常提到的“泛劇種化”。那么在唱腔中不同劇種之間聲樂(lè)部分風(fēng)格特色的差別就更需要擴(kuò)大，只有擴(kuò)大差別才能保留劇種自身的風(fēng)格特點(diǎn)，免受由于新手法、高科技帶來(lái)劇種“大融合”的結(jié)局。正因?yàn)槿绱耍绾伟盐兆陨砀母锏某叨蕊@然已經(jīng)成為戲曲創(chuàng)新的“瓶頸”。但是在唱腔之中往往有好多主體板腔以外的，很有劇種特色的東西存在。就評(píng)劇而言，在它的唱腔中就經(jīng)常吸收許多很有特色的雜腔小調(diào)，這些小調(diào)曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、旋律易于記憶，個(gè)別還是群眾耳熟能詳?shù)?，深受廣大群眾的喜愛(ài)。以往對(duì)雜腔小調(diào)的重視不夠，吸收發(fā)展等問(wèn)題研究涉及又不全面，資料也很少。但如果能靈活運(yùn)用這些有特色的東西即在我們今后創(chuàng)作中能出新，又能更好的把握劇種自身的特點(diǎn)，增強(qiáng)劇種的魅力，這無(wú)疑是維持戲曲生命眾多良藥中的一劑“強(qiáng)心針”。

一、評(píng)劇唱腔中的雜腔小調(diào)的定義

雜腔小調(diào)是劇種在形成和逐漸完善過(guò)程中吸收和借鑒的主要來(lái)源之一，是非常有特色的音調(diào)。有些雜腔小調(diào)在這個(gè)過(guò)程之中被完全吸收，融匯到主體板腔之中，有些則根據(jù)自身的發(fā)展規(guī)律以比較完整的形式保留至今，形成唱腔中的雜腔小調(diào)或音樂(lè)部分的創(chuàng)作素材。它即屬于劇種的內(nèi)在因素，又是唱腔中的“點(diǎn)睛之筆”。一場(chǎng)大戲中如果有一兩處出現(xiàn)雜腔小調(diào)，對(duì)烘托氣氛、人物塑造往往起到了事半功倍的效果。

評(píng)劇中經(jīng)常出現(xiàn)的雜腔小調(diào)：[喇叭牌子]、[太平年]、[上茨兒山]、[鋸大缸]、[小放牛]、[大悲調(diào)]、[小悲調(diào)]、[還陽(yáng)篇][蜻蜓調(diào)]等……?？傊胤綉?，特別是北方地方戲，曲藝、民歌都可以成為評(píng)劇唱腔可以使用的部分，關(guān)鍵是看怎么樣把它們更好的融為一體。

二、評(píng)劇中的雜腔小調(diào)的形成因素

雜腔小調(diào)的形成有它獨(dú)特的歷史背景，但總結(jié)出來(lái)基本有三點(diǎn)，就是事物存在的內(nèi)因、外因和其存在發(fā)展所處的環(huán)境。

（一）評(píng)劇自身有善于借鑒外來(lái)劇種音調(diào)的特點(diǎn)（內(nèi)在因素）

評(píng)劇早期由只演三小戲，小旦、小生、小丑發(fā)展到能演大戲，由起初只在農(nóng)村集市廟會(huì)的土臺(tái)上演戲漸漸進(jìn)入中小甚至大城市。它一方面大量的吸收了冀東地區(qū)民間音樂(lè)（如：什不閑、漁鼓、樂(lè)亭大鼓、秧歌、灤州皮影等），另一方面又將手伸向當(dāng)時(shí)較成熟的地方劇種。河北梆子音樂(lè)在評(píng)劇形成的過(guò)程中就起到了極為重要的作用，例如：“蓮花落”唱腔原本屬于民歌、牌子曲結(jié)構(gòu)，它變?yōu)楝F(xiàn)在板腔體的評(píng)劇就是吸收借鑒了當(dāng)時(shí)的板腔體劇種（塑造人物不可缺少的[散板]、[流水板]等激情為主的一些板式和附屬的一些起板形式等）各種形式“蓮花落”不具備，它便借鑒了河北梆子的這些方法。[尖板]、[搭調(diào)]則直接由梆子引進(jìn)加以變化，配以自身的地方語(yǔ)言特色，天長(zhǎng)日久就形成了自己的組成部分。

中國(guó)評(píng)劇院這些年也更多地注意了對(duì)民間音樂(lè)的吸收，其中包括對(duì)唐山皮影音樂(lè)的吸收與使用，對(duì)西路評(píng)劇的挖掘整理繼承發(fā)展與使用。

（二）唱腔中加入新的素材是劇情人物的需要（外在因素）

在劇中有些人物的形象性格不僅僅是完整的板腔就能完全發(fā)揮好的。例如：《弄假成真》里“小白鞋”的一段唱腔，劇中人物“小白鞋”的性格由類(lèi)似唐山方言的六度、七度音程表現(xiàn)的淋漓盡致，這其中就有皮影的曲調(diào)在里邊。因?yàn)槠び暗那{(diào)就是這種六度、七度音程大跳，下例將唐山皮影融入評(píng)劇音調(diào)，結(jié)合緊密，因而使曲調(diào)的進(jìn)行既口語(yǔ)化又變化豐富，大跳活躍卻保持活潑流暢，新鮮優(yōu)美、風(fēng)格濃郁。

（三）由于評(píng)劇存在的時(shí)期較短，其他劇種基本都以較成熟的形式出現(xiàn)（環(huán)境因素）

評(píng)劇是在民間說(shuō)唱“蓮花落”和民間歌舞“蹦蹦”的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的，它形成戲曲僅僅一百年左右的時(shí)間?？僧?dāng)時(shí)早已經(jīng)有如梆子腔、亂彈腔（有揚(yáng)州亂彈、四川亂彈等）、秦腔、西秦腔（又名甘肅調(diào)）、襄陽(yáng)調(diào)（楚調(diào)）、吹腔（石牌腔）、二簧調(diào)（胡琴腔）、羅羅腔、弦索腔（河南調(diào)）等聲腔的存在，它們比評(píng)劇出現(xiàn)早得多，也就自然成了評(píng)劇吸收借鑒不可或缺的重要因素。

有了這些原因和條件，雜腔小調(diào)也就自然出現(xiàn)在了評(píng)劇優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的唱腔之中。

三、評(píng)劇唱腔中常見(jiàn)的雜腔小調(diào)在現(xiàn)代創(chuàng)作過(guò)程中的運(yùn)用

[喇叭牌子]原系北方民間流行的一種二人轉(zhuǎn)曲牌，它以嗩吶為主奏樂(lè)器演奏過(guò)門(mén)而得名，需要時(shí)也可以加花變奏。一個(gè)上下句或者一句加一個(gè)長(zhǎng)過(guò)門(mén)。由于它的曲調(diào)具有歡快、明亮、跳躍等特點(diǎn)，很適合表現(xiàn)表演性的演唱。解放后很多劇目里都把它作為插曲而使用。較突出的是新鳳霞在《劉巧兒》一劇中所唱的一段[喇叭牌子]。

以下是喇叭牌子和劉巧兒唱腔的對(duì)比，從中可以清楚看出它們之間的相似之處。

當(dāng)然，[喇叭牌子]也不是僅僅用于表現(xiàn)正調(diào)（評(píng)劇中的G調(diào)）或者女腔。在《志愿軍的未婚妻》中就是演唱的越調(diào)[喇叭牌子]，也就是D調(diào)[喇叭牌子]，雖然音符全都發(fā)生了變化、可運(yùn)用的是[喇叭牌子]的結(jié)構(gòu)，一句一個(gè)小甩腔、一句一個(gè)大過(guò)門(mén)。在《奪印》中的男腔“水鄉(xiāng)三月風(fēng)光好”一段唱腔的結(jié)構(gòu)也是來(lái)自[喇叭牌子]。

[孟姜女哭長(zhǎng)城]是我國(guó)流傳極廣，影響極深的傳統(tǒng)民歌之一，全國(guó)好多地區(qū)都有它的蹤跡，但用音樂(lè)來(lái)看，它與江浙一帶的民歌有著密切的淵源關(guān)系。內(nèi)容敘述秦始皇時(shí)期一對(duì)新婚夫妻生離死別的感人故事，它的曲調(diào)流暢柔美、感情深切、表現(xiàn)細(xì)膩、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，每段四句，是典型的啟承轉(zhuǎn)合式。評(píng)劇《孟姜女》將它作為特定情景的插曲而使用，深受觀眾的歡迎，成為評(píng)劇中的一個(gè)常用專(zhuān)屬曲牌。

雜腔小調(diào)中構(gòu)成專(zhuān)屬曲牌的例子很多，用民歌的《孟姜女》為戲曲的《孟姜女哭長(zhǎng)城》所用，真所謂就地取材，既切題、傳統(tǒng)，又新鮮感人。

由于評(píng)劇不許倒字的特點(diǎn)，《孟姜女哭長(zhǎng)城》的唱腔在創(chuàng)作中每個(gè)上下句由民歌曲調(diào)開(kāi)始，在結(jié)束句上又轉(zhuǎn)回到評(píng)劇音調(diào)上來(lái)，達(dá)到了民歌與戲曲的高度融合。

[太平年]是戲曲、曲藝中的一個(gè)曲牌，全曲共四個(gè)樂(lè)句。第四個(gè)樂(lè)句是第二三個(gè)樂(lè)句的部分變化而成的。評(píng)劇多做專(zhuān)用插曲而用，如《牛郎織女》一劇中的“今日里好風(fēng)光，牛郎織女喜洋洋”一段唱詞就是用[太平年]演唱的。

評(píng)劇電影《花為媒》中的張五可與阮媽媽的“報(bào)花名”一段唱腔，就是在評(píng)劇[慢板]唱腔板式中融入了[太平年]的旋律音調(diào)，它既保持了評(píng)劇特有的藝術(shù)風(fēng)格，又增加了新的色彩。

這里張五可與阮媽媽在評(píng)劇《花為媒》中對(duì)唱的一段“報(bào)花名”的著名唱段。全段以張五可一個(gè)人演唱為主，每到節(jié)骨處，阮媽媽都能巧妙地采取重復(fù)句尾（即學(xué)舌式）接唱。有趣的是阮媽媽的每一句唱腔都是重復(fù)使用的[太平年]旋律因素，既突出了[太平年]的獨(dú)特韻味，又使全唱風(fēng)格統(tǒng)一。

[悲調(diào)]分為[大悲調(diào)]與[小悲調(diào)]兩種。兩者都用正調(diào)演唱，他們的“大”與“小”之分，主要是在結(jié)構(gòu)的“大”與“小”和“長(zhǎng)”與“短”之分。[大悲調(diào)]的節(jié)拍為一板三眼，[小悲調(diào)]的節(jié)拍為一板一眼，[大悲調(diào)]是[小悲調(diào)]的擴(kuò)展，[小悲調(diào)]是[大悲調(diào)]的緊縮，在音調(diào)上兩者基本上是一樣的。

[大悲調(diào)]共有四句，外加一個(gè)附加性的結(jié)束句，每句唱腔后面都有一個(gè)長(zhǎng)短不等的拖腔。曲調(diào)時(shí)而曲折、低回、悲傷已極、泣不成聲;時(shí)而高亢激越、悲憤的控訴、感人肺腑、催人淚下。在傳統(tǒng)劇目中多用于“哭靈”等特定場(chǎng)面，也可以用它來(lái)表現(xiàn)婦女極端悲憤等情緒，可以獨(dú)立成唱段，也可以用“搭調(diào)”做“引子”。它的后面多接的是[慢板]也可以接[原板][二六板][垛板][流水板]或轉(zhuǎn)唱[哭頭]等……。

《大腳夫人》中筱玉霜的一段唱腔基本屬于傳統(tǒng)的[大悲調(diào)]：

[悲調(diào)]調(diào)除了在大小方面的運(yùn)用以外，也可以表現(xiàn)好多復(fù)雜情緒。如《蝴蝶夢(mèng)》“眼望孩兒”一段唱腔中表現(xiàn)人物王氏在大堂上又悲、又怨、又無(wú)奈復(fù)雜情緒的時(shí)候，用的就是悲調(diào)，但沒(méi)有使用悲調(diào)高亢的高音1 2，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的情緒不對(duì)，不是高昂的要報(bào)仇或哭的死去活來(lái)，而是想說(shuō)不敢說(shuō)怕連累別人的復(fù)雜情緒。所以在創(chuàng)腔過(guò)程中使用了走低腔的辦法，將高音移下、悲在心底，結(jié)果反倒更加催人淚下，情感摯深。

又例如在《評(píng)劇皇后》一劇中表現(xiàn)女主人公即將離開(kāi)人世但終于能和自己所愛(ài)的人結(jié)合時(shí)的一段唱腔。對(duì)這段唱腔的處理方式就是用了[大悲調(diào)]和[喇叭牌子]的因素結(jié)合，減緩了節(jié)奏、降低了音程等手法深刻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)復(fù)雜的環(huán)境及人物內(nèi)心的狀態(tài)。此段唱腔是使用[大悲調(diào)]的悲傷氣氛加入[喇叭牌子]曲調(diào)，將這兩種截然不同的情緒巧妙的融為一體，變得喜中有悲、悲喜交加。

通過(guò)以上旋律對(duì)比我們可以清楚的看到在《蝴蝶夢(mèng)》和《評(píng)劇皇后》中是如何使用[悲調(diào)]的。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，唱腔中的雜腔小調(diào)既可以孤立存在也可以同小調(diào)重復(fù)使用或不同小調(diào)重疊使用，既可以保持它原來(lái)的風(fēng)格、情緒，也可以根據(jù)需要改編成其他風(fēng)格、情緒。所有的一切用法主要看是要看具體需要完成的劇情人物而定，關(guān)鍵的因素，怎么將它們?nèi)跒橐惑w，只要是劇情需要的、人物適合表現(xiàn)的、觀眾喜歡看的、就是好東西，就應(yīng)該經(jīng)常使用，更應(yīng)該被重視。戲曲中的雜腔小調(diào)其實(shí)并不小，它像一滴可以反射太陽(yáng)光輝的水滴，只要給它機(jī)會(huì)，它也會(huì)放射萬(wàn)道光芒。它的風(fēng)格特色十分濃郁，有塑造地方性人物或個(gè)性人物的時(shí)候不妨可以多嘗試應(yīng)用這些雜腔小調(diào)，使之與主體板腔最有效的融合，達(dá)到預(yù)期最滿(mǎn)意的效果。它們之間的關(guān)系不但不是對(duì)立的、孤立的，而是應(yīng)該相輔相成的一對(duì)好兄弟。國(guó)外先進(jìn)的音樂(lè)創(chuàng)作手法雖然需要吸收，可吸收的是技術(shù)、方式，而不是模仿它的外貌，只有內(nèi)外兼顧才能枝繁葉茂，只有集百家之眾常，才能有百花之芬芳。

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