朱赟

高中語文新教材第一冊(cè)第一單元是詩(shī)歌單元。面對(duì)這些詩(shī)歌，許多老師覺得很棘手：詩(shī)歌講得越細(xì)就越無詩(shī)意，不講解，又擔(dān)心學(xué)生欣賞不了詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。那么，如何教好詩(shī)歌單元呢？本人在教學(xué)實(shí)踐中找到一些方法，試作探討。

一、背景介紹法

背景介紹是激發(fā)學(xué)生興趣的策略之一，教材中選的詩(shī)歌都是一些著名詩(shī)人的作品，學(xué)生熟悉他們的名字，但對(duì)他們的身世和創(chuàng)作經(jīng)歷并不太熟悉，而學(xué)生對(duì)這些非常感興趣，教師上課時(shí)可向?qū)W生介紹。如結(jié)合電視劇《人間四月天》，介紹徐志摩的愛情故事。介紹普希金，我們可以用他的名詩(shī)引出課文，“假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要傷心！不順心時(shí)暫且克制自己，相信吧，快樂的時(shí)光就會(huì)來臨。心兒永遠(yuǎn)憧憬著未來，而現(xiàn)實(shí)常常不如人意，一切都是暫時(shí)的，一切都會(huì)過去，而過去的將會(huì)變成美好的回憶”。相信受騙的日子會(huì)過去，相信美好的日子會(huì)來臨，這就是普希金詩(shī)歌的力量！講到舒婷的詩(shī)歌，可介紹朦朧詩(shī)派的特點(diǎn)，可介紹她來閩西“上山下鄉(xiāng)”的背景，讓學(xué)生朗讀她的《致橡樹》《思念》《雙桅船》。

為了激發(fā)學(xué)生的興趣，上課前亦可讓學(xué)生朗讀詩(shī)人的一些詩(shī)歌名作。如講到現(xiàn)代詩(shī)歌可以介紹戴望舒的名作《雨巷》，劉半農(nóng)的《教我如何不想他》，并印發(fā)一些名作給學(xué)生欣賞，讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體悟其濃濃的詩(shī)情與燭照人生的哲理，激發(fā)出求知的渴望。

二、誦讀涵泳法

加強(qiáng)朗讀環(huán)節(jié)。誦讀涵泳，體味詩(shī)歌的韻律美。詩(shī)的美，詩(shī)的意味，只有在誦讀時(shí)才能感受到。這也是提高我們語言感受力的一種方式。教學(xué)時(shí)可采用教師示范，聽錄音，個(gè)人朗讀，集體朗讀等形式。讀的時(shí)候要找準(zhǔn)感情基調(diào)，抓住詩(shī)歌的靈魂。

如徐志摩的《再別康橋》，這首詩(shī)就像肖邦的一首小夜曲。全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。因此，朗讀這首詩(shī)應(yīng)用輕柔舒緩的聲音，讀出詩(shī)歌飽滿含蓄的情感。普希金的《致大海》則像一支深沉激越的交響樂。詩(shī)人把大海視為“自由的元素”，他詠嘆浩瀚的大海，就是在傾訴自己內(nèi)心洶涌的波濤;他禮贊海的轟鳴，謳歌海的光和影，就是要表達(dá)自己對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。無數(shù)心靈的磨難，悲痛，慰藉、歡樂、愛情和失望，都融合在這大海之歌中。全詩(shī)蘊(yùn)含著一種哀歌式的憂郁美，朗讀的基調(diào)是深沉而激越的。

我們朗讀時(shí)既要把握詩(shī)歌的整體特色，又要讀出語調(diào)的起伏變化，同時(shí)還要注意變化中的和諧統(tǒng)一，從而充分感受詩(shī)歌的和諧美。如舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》，詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的愛國(guó)之情，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮和詩(shī)人自身的使命感，緊密相聯(lián)，因此，基調(diào)統(tǒng)一而寓于變化，體現(xiàn)出先抑后揚(yáng)，由舒緩到急促、由低沉到高亢的變化特點(diǎn)，讀時(shí)要處理好這種大喜大悲大跳躍，要自然連貫。

三、意象透析法

分析詩(shī)歌的意象。意象分析是解讀詩(shī)歌作品的突破口，詩(shī)歌作品的意義常常由意象來表達(dá)。意象是融入了詩(shī)人主觀情感的客觀物象，分析意象，就是分析文學(xué)物象中所蘊(yùn)含的意義，正如艾略特所說：“表達(dá)情義的唯一方式，便是找出‘意象，即一組物象，一個(gè)情境，一連串事件，這些訴諸感官經(jīng)驗(yàn)的外在意象出現(xiàn)時(shí)，該詩(shī)特別情境便馬上給喚引出來?！?/p>

首先，抓住關(guān)鍵詞，捕捉到意象后，要理解意象的意義。如《沁園春·長(zhǎng)沙》，毛澤東的立意積極向上，昂揚(yáng)奮進(jìn)。他所選取的“象”自然是那些競(jìng)相向上生機(jī)勃勃的物象了。如萬山、層林、百舸、雄鷹、游魚等。此象的捕捉，情的濡染與移注，承載著詩(shī)人豐富的情感與生命理念?！对賱e康橋》中，詩(shī)人選擇了富有靈性和個(gè)性的意象：夕陽(yáng)金柳、波光艷影，軟泥青荇，深潭清泉，高空彩虹，滿船星輝等。向讀者展現(xiàn)了康橋的秀麗風(fēng)光，給人以視覺上審美感受。

詩(shī)歌的意象有時(shí)成組出現(xiàn)，形成了意象群。例如，舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》一詩(shī)中就用了兩組意象群：“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”。這一組五個(gè)意象體現(xiàn)了祖國(guó)——中國(guó)的特點(diǎn)，概括出祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮和落后的狀態(tài)，“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”，這一切正是祖國(guó)母親的寫照，一切都剛剛開始，一切都充滿希望。

藉以意象的分析，讓學(xué)生解讀此鮮活而沉甸甸的意象，把握其內(nèi)蘊(yùn)情感與人生取向。

四、感受意境法

感受詩(shī)歌的意境，通過想象，豐富詩(shī)之內(nèi)容。雨果說：“想象是人類思維中最美麗的花朵。”黑格爾說：“想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。”詩(shī)不但要讀，還要想象，要在自己的想象中呈現(xiàn)出詩(shī)中描繪的形象畫面，使這個(gè)畫面好像就在我們的眼前一樣，好像是銀幕電影上的全景鏡頭一樣。學(xué)詩(shī)歌要進(jìn)入作品的藝術(shù)境界，設(shè)身處地去感受、體驗(yàn)，用想象去補(bǔ)充、發(fā)展作品提供的藝術(shù)空間，品味作品的意境，思考作品演繹的情感與理念。

如《沁園春·長(zhǎng)沙》里的湘江秋景圖，教學(xué)時(shí)可讓同學(xué)們展開想象，把詩(shī)人所描繪的秋景由文字變成形象的畫面，在“大腦熒屏”上放映出來。先勾勒形態(tài)，腦海里閃現(xiàn)一系列意象，將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚……的輪廓勾勒出來。然后將黑白的圖像變成彩色圖像，火紅的楓林、藍(lán)天碧水……色彩可鮮艷些，豐富些、美麗些。還可讓畫面動(dòng)起來，秋風(fēng)送爽，吹動(dòng)滿山的楓葉，像熊熊燃燒的烈火，江水緩緩流淌，大小各式的船只爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，雄鷹在藍(lán)天翱翔，游魚在清澈的水底自由輕快地嬉戲。這樣，通過我們想象，可以感覺到秋天的美好，嗅到秋的氣息，毛澤東筆下的秋景，給人的感覺是：絢麗多彩，生機(jī)盎然。

華茲華斯的《孤獨(dú)的收割人》，它是一首膾炙人口的世界抒情名作，一首田園牧歌式的詩(shī)作。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們可以想象，一位年輕的姑娘，在高原上“獨(dú)自一人”，一邊收割，一邊歌唱，那凄涼的音調(diào)“在深邃的峽谷久久回蕩”。割麥女動(dòng)人的身影使高原周圍美麗的自然景觀和諧地統(tǒng)一在一起，讀這首詩(shī)，總令人想起空曠遼闊的大草原上，一群奔馳的駿馬，一位威武剽悍的牧馬人，以及那悠遠(yuǎn)嘹亮的草原牧歌。

五、形象直觀法

采用多媒體教學(xué)，制作課件或下載一些課件，多媒體集聲、像、圖、文為“一體”，它具有形象性、直觀性。一個(gè)個(gè)畫面、情景，讓學(xué)生更有興趣。

如《再別康橋》的課件，給我們展示了非常美的康橋，秀麗的風(fēng)光，具有歐洲風(fēng)味的建筑，深情的朗讀，給學(xué)生留下深刻印象。在講讀朦朧詩(shī)時(shí)，給學(xué)生欣賞課件《雨巷》，那悠長(zhǎng)的雨巷，撐著油紙傘的姑娘，那充滿哀怨的音樂、旋律和動(dòng)情的朗誦，讓人久久回味。全詩(shī)彌漫著一種變幻色彩，猶如電影中的慢鏡頭，“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”踩著音樂的節(jié)拍，好似凌波款步，緩慢飄過來。全詩(shī)的主調(diào)寂寥、愁怨、茫然?！睹娉蠛?，春暖花開》課件中藍(lán)藍(lán)的天空，浩瀚的大海，那金黃的麥地，讓人驚嘆，意境優(yōu)美。

[作者通聯(lián)：福建武平一中]