姜燕
文題速遞
就你讀過的某本書或某篇文章,寫一篇讀后感,題目自擬。不少于600字。
寫作導(dǎo)引
1.寫好讀后感,關(guān)鍵要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料呢?
(1)記敘文,要抓住人物最突出的品質(zhì)、最有價(jià)值的語言、行動(dòng)或事件所包含的深刻意義。
(2)議論文,要把握中心論點(diǎn),了解作者的論證方法、論證思路,讀懂作者的寫作意圖以及表達(dá)出來的觀點(diǎn)。
(3)說明文,要了解說明對(duì)象的特點(diǎn),關(guān)注說明對(duì)象在現(xiàn)實(shí)生活中的意義,由此而引發(fā)感想。
讀一篇文章或一本書,“感”可能是多方面的,所以就要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表、感受最深、見解新穎獨(dú)到、最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫。一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無論多么好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn),并圍繞這一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。
2.讀后感最基本的形式是“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”。
(1)“引”——圍繞感點(diǎn),引述材料
讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的出發(fā)點(diǎn)。所謂“引”,就是圍繞“感”點(diǎn),有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄引發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、有針對(duì)性。
(2)“議”——分析材料,提煉感點(diǎn)
在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析,此為“議”。既可以就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析,也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)、由個(gè)別到一般地作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析。然后水到渠成地“亮”出自己的“感”點(diǎn)。
(3)“聯(lián)”——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展
寫讀后感最忌諱的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,“感”不能深入,文章就過于膚淺;泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼?!奥?lián)”,就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相反的種種問題;既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然,在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”的部分,使“聯(lián)”與“引”藕斷而絲連。
(4)“結(jié)”——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)
總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)“感”點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。
小試牛刀
人心之間的距離
——讀《一棵樹的意外之死》有感
◎田紫謙
如果你愛這道鄉(xiāng)野風(fēng)景,為何不連這里的人一起愛呢?
——題記
浦江畔有一棵“共籽樹”,“歪”得恰到好處,與水光山色融為一體,形成一道獨(dú)特的風(fēng)景。不少游人慕名而來,總要在樹前合影后才離去??墒亲罱?,這棵樹被一個(gè)老伯砍光了枝條,只剩下光禿禿的樹樁了。這棵樹為何會(huì)離奇“死亡”呢?
原來,游客們爭(zhēng)著與此樹合影,卻忽視了樹周圍的農(nóng)田,農(nóng)田主人因氣不過自己辛苦栽培的蕎麥被人踩踏,心想這棵樹值不了多少錢,便拿起斧頭,砍光了它的枝丫。事情發(fā)生后,游客紛紛惋惜,一道鄉(xiāng)野風(fēng)景就這樣消失了。
事情本身不大,但事件背后反映出來的問題,卻引人深思。
樹很美,拍出的照片也似一幅水墨畫卷。在美景之中,合個(gè)影,拍張照,擺個(gè)“剪刀手”,自是不為過。可是,大家只顧去看那美麗的樹,卻忘了腳下綠油油的農(nóng)田,肆意踐踏。殊不知,農(nóng)民為此淋了多少雨,出了多少汗。
這樣的事情在生活中屢見不鮮,人們?nèi)ムl(xiāng)村游玩,想領(lǐng)略鄉(xiāng)村味的風(fēng)景,路旁的花開得正盛,隨手摘下,卻忘了這花也要結(jié)果;果園里果樹長(zhǎng)得正茂,隨手采摘,卻忘了這里也有主人。殊不知,莊稼不光是你腳下的風(fēng)景,也是農(nóng)民一年生計(jì)所有。風(fēng)景之長(zhǎng)久,不在刀斧,卻在那些本意為了追景、賞景,行為卻大煞風(fēng)景的游人。
我們不應(yīng)只在意眼前的風(fēng)景,攝影本是傳播文明的,當(dāng)你舉起相機(jī),一定謹(jǐn)記你的一言一行要配得上你的作品;攝影是用來發(fā)現(xiàn)美、記錄美的,但前提是不能毀滅美。那棵“共籽樹”下的莊稼同樣也是美的,真正懂得愛美之道的人,是不會(huì)破壞這鮮活生長(zhǎng)著的莊稼的。
這棵“歪樹”之所以被砍,正是因?yàn)橛慰?、拍者眼中只有這棵樹,忽視了老伯“汗滴禾下土”的辛苦,肆意踩踏農(nóng)田,引得老伯氣憤不已。
城鄉(xiāng)之間的距離,已越來越近;而人心間的距離,仍未曾靠近。將心比心,我們才會(huì)擁有最好的風(fēng)景。
(湖北長(zhǎng)陽縣龍舟坪中學(xué)803班,指導(dǎo)老師:熊靜)
點(diǎn)評(píng)
1.引:
2.議:
3.聯(lián):
4.結(jié):