故宮博物院宮廷部研究館員主要研究方向?yàn)榍宕鷮m廷史，宮廷原狀陳列與研究，曾主持壽康宮原狀陳列與專題展覽等工作，發(fā)表《從造辦處檔案看雍正皇帝的審美情趣》《皇極殿考略》等文章二十余篇

（接上期）

改建后繼德堂的空間布局

嘉慶皇帝對(duì)毓慶宮有著特殊的情感，「髫齡即居此，訓(xùn)政復(fù)三年」（殿內(nèi)存嘉慶七年《毓慶宮憶昔有感》貼落，詩載《清仁宗御制詩初集》卷三十九，頁十一），分別以皇子、皇太子、皇帝的身份在此居住。目前所見毓慶宮院落整體布局是乾隆六十年（一七九五年）完成的，颙琰于乾隆六十年十一月十八日（一七九五年十二月二十八日）以皇太子身份入住，次年元旦登極，復(fù)以皇帝身份居此，建筑布局基本上沒有改變。至嘉慶四年（一七九九年）親政，搬離此地，始對(duì)毓慶宮進(jìn)行改造，主要是對(duì)繼德堂室內(nèi)的改造，并添建穿堂。而繼德堂目前的格局是嘉慶皇帝親政后改建的遺存。

中國(guó)國(guó)家圖書館收藏的樣式雷圖紙中毓慶宮的圖樣至少有九張，其中三張圖紙（165-0024號(hào)、176-0004號(hào)和173-0039號(hào)）較清楚地顯示出毓慶宮，特別是繼德堂改造前的室內(nèi)布局。劉暢、趙雯雯、蔣張?jiān)姆治?，「根?jù)三張圖樣所反映的情況，前殿的變化最小，變化主要在明間和東次間；穿堂當(dāng)時(shí)根本不存在；而當(dāng)時(shí)的后殿裝修設(shè)計(jì)則非常中規(guī)中矩，一律沿著柱網(wǎng)軸線布置，全無現(xiàn)存小隔間的無窮奧妙」。（劉暢、趙雯雯、蔣張《毓慶宮》，《紫禁城》二〇〇九年七月號(hào)）該文繪出了歷史圖樣所反映的毓慶宮室內(nèi)空間與現(xiàn)狀對(duì)比分析圖，茲采用其所繪后殿繼德堂室內(nèi)圖樣加以說明。

從圖中可以看出嘉慶皇帝親政前繼德堂室內(nèi)五開間非常整齊、規(guī)矩，明間與東一間之間以十二扇槅扇相隔；東一間與東二間之間，中間設(shè)門，兩側(cè)開窗（上扇面形、下六方形）；東二間與抱廈之間以欄桿罩相隔。抱廈與東順山殿之間正中設(shè)六扇槅扇，兩側(cè)開窗（上扇面形、下圓光形）。順山殿內(nèi)明間與北間之間以八扇槅扇相隔，明間與南間之間以板墻相隔，板墻正中為檻窗，西側(cè)為瓶式門，東側(cè)為瓶式假門（示意圖中未繪出）。繼德堂明間與西一間曾以十二扇槅扇相隔，如圖之一所示；或以幾腿罩相隔，如圖之二所示。西一間與西二間以十扇槅扇相隔。

依據(jù)嘉慶皇帝自述，「于嘉慶四年后略輯（葺）此宮為幾暇臨幸之所」（嘉慶九年《毓慶宮聯(lián)句》詩注，詳見《清仁宗御制詩二集》卷一，頁七～頁二三），改建后的布局即與現(xiàn)狀相符，故依據(jù)嘉慶年間的書畫檔冊(cè)，同時(shí)結(jié)合室內(nèi)布局分述如下。

繼德堂明間

明間北面的后檐臨窗設(shè)炕床，東面以十扇槅扇與東一間相隔，西面以落地罩與西一間相通，南面以落地罩與穿堂相通，寬敞明亮。在北床罩上方懸掛鐫有「嘉慶御筆之寶」的「繼德堂」匾。嘉慶十二年二月，以黃絹書寫的御筆《繼德堂》詩字條貼落一張，從殿內(nèi)明間北床罩內(nèi)西墻換下汪承霈畫條，凈長(zhǎng)五尺五寸、寬二尺四寸。{《再有詩時(shí)往后續(xù)寫》（丁卯正月上賬），頁五。注明「此一件二月初頭款」，在檔冊(cè)中前后排序?yàn)椤豆?jié)后萬壽山》、《西直門外曉行即景》、《繼德堂》、《綺春元（園）泛舟作》，對(duì)照御制詩，可知為「春旭藹藹升庭階，沖融淑氣方清佳。臨窗茂對(duì)敷眾綠，勾芒展拓蘇陳荄。右壇祈歲為兆庶，洗心藏密虔致齋。永思圣德誠(chéng)難繼，克勤圖治勉弼諧」。詳見《清仁宗御制詩二集》卷二十六，頁十三}現(xiàn)罩內(nèi)西墻遺存董誥設(shè)色松下清玩圖貼落。罩內(nèi)東墻遺存潘祖蔭書魏曹植七啟貼落。表明北炕床在嘉慶十二年前已形成。

繼德堂西一間

西一間即西次間，因與明間相通，在檔案中稱之為「明西間」，通過板墻與坐榻分隔為五個(gè)空間。第一空間可稱為寶座間，占據(jù)了西一間約一半的面積，東面與明間相通，僅以落地罩分隔；西墻正中是凹入的坐西朝東的寶座床，寶座床罩內(nèi)的西墻上開設(shè)六扇槅扇窗，床罩的南北兩側(cè)分別辟門，通往南夾道與北夾道；北面有一堵不算寬的北墻；南面即西一間的前檐。嘉慶六年，繼德堂殿內(nèi)明西間西墻槅扇窗戶上揭下汪承霈畫橫披一張，凈高二尺六寸，寬一丈二尺六寸。{《五年至八年貼用換下字畫》（看地方貼），頁二四頁}嘉慶十二年四月以貼落《繼德堂》詩，從「殿內(nèi)明西間西床罩內(nèi)西墻坎窗上換董誥畫橫披一張，凈高二尺，寬六尺四寸，黃絹」。{《再有詩時(shí)往后續(xù)寫》（丁卯正月上賬），頁三〇。此貼落惜無存，嘉慶十二年以《繼德堂》命題的詩有四首，在檔冊(cè)上此詩排序?yàn)椤短撁骶场?、《孟夏齋居》、《繼德堂》、《翠合軒》、《結(jié)緣日作》，故知該詩為四月所作「圣澤久覃敷，小子愧難繼。風(fēng)俗漸虛浮，務(wù)末忌本計(jì)。吏治總懈疲，遇事多遲滯。自省皆予愆，臨御眾所系。仁厚不知恩，失寬以猛濟(jì)。感荷考渥慈，敢不自奮勵(lì)。」詳見《清仁宗御制詩二集》卷二十八，頁十五～十六}此位置現(xiàn)遺存款署「宋程顥論十事，臣鄭沅敬書」貼落。外面的床罩上方遺存「涵養(yǎng)□□ 」殘紙匾一塊。北墻上遺存光緒款署「節(jié)錄大寶箴，御筆」貼落一張。說明西一間第一空間格局至遲在嘉慶十二年前形成。

第二空間位于寶座床的北側(cè)，稱北夾道。從西床罩北側(cè)的門口進(jìn)入，迎面是西墻，南墻即寶座床的北墻，夾道的北面板墻上設(shè)門通向里間。嘉慶八年二月「二十九日毓慶宮繼德堂殿內(nèi)明西間北夾道北墻門上換下趙秉沖字斗一張，凈高三尺六寸，寬四尺八寸」{《御筆并臣工字畫》（嘉慶八年等處貼用換下），頁五}，可見此時(shí)北夾道北墻門已經(jīng)存在?，F(xiàn)在北墻門上遺存款署「漢王裒圣主得賢臣頌，臣張亨嘉敬書」貼落一張，南墻上遺存款署「唐魏徵貞觀政要，臣吳士鑑敬書」貼落一張，西墻上遺存光緒御筆「壽」字貼落一張。

從北墻門進(jìn)入第三空間，在檔冊(cè)上亦稱為「北夾道」，準(zhǔn)確地說這一空間是北夾道的里間。北面是西一間的臨窗后檐，東、西是墻，西墻下有個(gè)小炕床，南面板墻上出入的南墻門即外夾道的北墻門。嘉慶七年「繼德堂殿內(nèi)明西間北夾道南墻門東邊換下趙秉沖字斗一張，凈高三尺六寸，寬三尺九寸」{《五年至八年貼用換下字畫》（看地方貼），頁八}；「繼德堂殿內(nèi)明西間北夾道西墻靠背上換下周興岱字條一張，凈高五尺七寸，寬二尺四寸」。{《五年至八年貼用換下字畫》（看地方貼），頁十八}二十四年以綠色紙或絹書寫的《繼德堂》詩貼落，從「殿內(nèi)明西北間門內(nèi)北夾道東墻換代（戴）衢亨畫條一張，凈長(zhǎng)五尺三寸，寬二尺八寸」。{《己卯浮記》（嘉慶二十四年月日，）頁六。嘉慶二十四年只作過一首《繼德堂》：「考命題楣繼德堂，凜思紹統(tǒng)迪前光。一心宵旰存誠(chéng)敬，庶事幾康做典常。慎厥身修示民則，戒其政怠勵(lì)臣綱。鞏辜厚澤時(shí)三省，庭訓(xùn)諄諄未敢忘?！乖斠姟肚迦首谟圃娙肪砹?，頁十}不大的空間至少張貼過三幅嘉慶朝的字畫，可知最晚嘉慶七年此空間已存在。而此間最為隱蔽，又相對(duì)封閉，曾作為凈房使用。{故宮博物院圖書館藏《繼德堂陳設(shè)》（光緒二年立），其中記有「凈房炕座床一座」，上設(shè)如意、御筆《南苑大閱詩》手卷等五件物品；「北窗戶臺(tái)上」亦有多件陳設(shè)。從整冊(cè)記述的陳設(shè)物品內(nèi)容來看，陳設(shè)檔的最早底本系嘉慶年間所立。而《南苑大閱》詩系嘉慶十七年所作，詳見《清仁宗御制詩三集》卷三，頁十五}

從西床罩南側(cè)的西墻門進(jìn)入第四空間，稱南夾道。西面是墻，南面是西一間的前檐，北面是板墻，在北面板墻的西側(cè)辟門，通往第五空間。嘉慶十二年以黃絹御筆《繼德堂》詩，從「殿內(nèi)西間南夾道北墻換汪承霈畫條用字條一張，凈長(zhǎng)三尺四寸，寬一尺五寸，黃絹（五月款）」，惜無存。此位置現(xiàn)遺存款署「宋韓愈爭(zhēng)臣論，臣陸潤(rùn)庠敬書」貼落一張。北墻門上遺存款署「宋王安石言事書，臣袁勵(lì)準(zhǔn)敬書」的貼落一張。西墻上遺存光緒皇帝「節(jié)錄朱子敬齋箴，御筆」的貼落一張。說明至遲嘉慶十二年南夾道已形成。

第五空間也是個(gè)通道，可稱西夾道。南面即出入的南墻門，北面為板墻，東面墻上即第一空間寶座床的后窗，西墻正中設(shè)門，進(jìn)入西二間。東墻窗戶上方遺存款署「漢武帝詔，臣張亨嘉敬書」的貼落，西墻門上遺存款署「唐岑文本勤政改過書，臣朱益藩敬書」的貼落。

繼德堂西二間

西二間在檔案中稱之為「西近間」或「西里間」，與西一間以板墻相隔，正中辟門。室內(nèi)前后檐均設(shè)炕，北側(cè)為雙層炕罩的高低炕，原為寢宮，嘉慶皇帝親政后此地成為藏書之處，專門用于貯藏阮元進(jìn)獻(xiàn)的《四庫全書》未曾收錄的別本。這些古籍版本「或在晉隋后，或在元宋前」（阮元《題何夢(mèng)華上舍訪書圖》，《研經(jīng)室四集》詩卷第八。此詩作于己巳，即嘉慶十四年），十分珍貴，嘉慶皇帝非常喜愛，以夏禹曾登宛委山，得金簡(jiǎn)玉字之書的傳說，賜名「宛委別藏」。在北炕床外層炕罩上楣正中遺存嘉慶御筆「宛委別藏」匾額，題寫的時(shí)間約在嘉慶十二年冬季。阮元自述「寫進(jìn)六十部，恩賚下木天。再訪再寫進(jìn)，屢得翰墨緣」，并注：「丁卯冬，元進(jìn)《四庫》未收書六十四種，皆蒙乙覽，被賜紙墨筆硯、蟒衣等物。……后又進(jìn)四十種，共百種?！梗ㄈ钤额}何夢(mèng)華上舍訪書圖》，《研經(jīng)室四集》詩卷第八）丁卯冬即嘉慶十二年冬季，而在十三年正月的《國(guó)朝宮史續(xù)編聯(lián)句》中首次提到繼德堂「西次室曰宛委別藏」。（《國(guó)朝宮史續(xù)編聯(lián)句》，《清仁宗御制詩二集》卷三十三，頁三～頁五五）這個(gè)小小的藏書之地，可與昭仁殿中的五經(jīng)萃室相媲美?！钢寥舾咦趨R舊鐫善本藏于昭仁，題為五經(jīng)萃室；皇上裒四庫別本貯之毓慶，署以宛委別藏，此又在尋常庋陳之外者。」（《養(yǎng)心殿聯(lián)句》，《清仁宗御制詩三集》卷一，頁二～頁四一）

嘉慶年間的檔冊(cè)記載，「五年二月十一日繼德堂殿內(nèi)西近間北床罩內(nèi)西墻換下阮元字條一張」；「三月廿三日，繼德堂殿內(nèi)西近間北床罩內(nèi)東墻換下趙秉沖字條一張」。{《御筆并臣工字畫》（嘉慶五年等處貼用換下），頁五}十九年十二月，以米色的御筆《題味馀書室詩文集》貼落，從「繼德堂殿內(nèi)西里間北罩中西墻換汪承霈畫條用字條一張，凈長(zhǎng)五尺四寸，寬二尺五寸」。{《御筆貼落》（癸酉浮記），頁一〇〇，詩見《清仁宗御制詩三集》卷二十三，頁十三}惜無存。只有南炕床罩上遺存咸豐御筆「浩然齋」紙匾，床罩內(nèi)東墻遺存光緒款署「中庸九經(jīng)章，御筆」的貼落。東墻門兩側(cè)遺存光緒御筆「雨余窗竹琴書潤(rùn)，風(fēng)過瓶梅筆硯香」對(duì)聯(lián)。而嘉慶「四年十二月十一日繼德堂殿內(nèi)西里間東墻門上換下周興岱字斗一張」。{《御筆并臣工字畫》（嘉慶五年等處貼用換下），頁七}

繼德堂東一間

東一間即東次間，在檔冊(cè)中也稱為「東間」，與明間以十扇槅扇相隔，室內(nèi)可分為四個(gè)空間。進(jìn)入中央的槅扇門是個(gè)通道，為第一空間，亦稱東間西夾道。在迎面的東墻上有個(gè)方窗，北側(cè)是狹窄的北墻，南面設(shè)南墻門，通往南夾道。值得一提的是東一間室內(nèi)西墻上只有與明間相隔的正中四扇槅扇，其余均為板墻，了無槅扇痕跡。而需要解釋的是，東一間的北墻只有第一空間狹窄的北墻可稱之為北墻，其余空間的北墻上均有門窗，沒有完整的墻面。嘉慶年間檔冊(cè)記載，五年「二月初五日繼德堂殿內(nèi)東間北墻換下汪承霈畫條一張」{《御筆并臣工字畫》（嘉慶五年等處貼用換下），頁十一}，「八年正月毓慶宮繼德堂殿內(nèi)東間北墻換下趙秉沖字元光一張」。{《御筆并臣工字畫》（嘉慶八年等處貼用換下），頁十二}北墻上現(xiàn)遺存款識(shí)「癸亥新正晏坐憶舊作，御筆」貼落一張，癸亥即嘉慶八年，且亦為正月，此詩在御制詩中定名《毓慶宮晏坐作》。（《清仁宗御制詩初集》卷四十一，頁四）檔冊(cè)與貼落、御制詩的交叉難道僅僅是巧合？或可視為歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存相符的第一實(shí)例。嘉慶六年，繼德堂殿內(nèi)東間東墻揭下吳省蘭字對(duì)一副，凈長(zhǎng)三尺三寸，寬七寸{《五年至八年貼用換下字畫》（看地方貼），頁二一}，這幅字對(duì)很有可能就是貼在方窗兩側(cè)。八年正月「三十日毓慶宮繼德堂殿內(nèi)東間東墻方窗上換下周興岱字斗一張」{《御筆并臣工字畫》（嘉慶八年等處貼用換下），頁二}，在換下的位置上，殿內(nèi)遺存款識(shí)「讀書有會(huì)，癸亥仲春月朔日御筆」的貼落，在御制詩中定名《味馀書室讀書有會(huì)》。（《清仁宗御制詩初集》卷四十二，頁十）癸亥仲春月朔日，即嘉慶八年二月初一日，與檔冊(cè)記載的時(shí)間相吻合，應(yīng)為歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存相符的第二例。南墻門上遺存「戊辰季秋下浣御題」貼落，戊辰為嘉慶十三年，該詩在御制詩中定名《知不足齋》。（《清仁宗御制詩二集》卷四十二，頁十二）此空間遺存嘉慶年間貼落三張，而最早的史料記載是嘉慶五年二月初五。

進(jìn)入南墻門，為第二空間，亦稱南夾道。北墻正中是方窗（即中間寶座床的南窗），方窗東西兩側(cè)設(shè)門為通道，南側(cè)為東一間的前檐，東西墻均為板墻。西墻上遺存董誥設(shè)色松石花卉貼落一張。嘉慶八年十一月十五日繼德堂殿內(nèi)東間南夾道北墻方窗上換下那彥成字橫披一張，凈高三尺八寸，寬九尺八寸。{《御筆并臣工字畫》（嘉慶八年等處貼用換下），頁十二}恰在此位置，殿內(nèi)遺存款識(shí)「河決已兩月余，尚未有合龍佳信，詩志憂悶。癸亥長(zhǎng)至月中浣御筆」的橫披貼落。癸亥長(zhǎng)至月中浣為嘉慶八年十一月中旬。此詩在御制詩中定名《憂悶》（《清仁宗御制詩初集》卷四十八，頁十三～頁十四），當(dāng)是歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存相符的第三例。北墻東門上有「戊辰小陽春月御筆」的《繼德堂》詩貼落，西門上有「戊辰初冬御題」的《味馀書室》詩貼落，戊辰為嘉慶十三年。此空間遺存嘉慶年間貼落四張。

進(jìn)入第二空間的北墻東門為第三空間，進(jìn)門是南北向的通道，有南墻門與北墻門，通道東墻是板墻；通道西側(cè)是幾腿落地罩，罩內(nèi)為寶座床。寶座床罩內(nèi)北面、西面、南面各開方窗。在通道北墻門上遺存嘉慶七年貼落一張，款識(shí)「盼信一首，壬戌仲冬月之上浣御筆」。南墻門上遺存署「溫室一首，壬戌仲冬月之中浣御筆」貼落（也作于嘉慶七年）。寶座間內(nèi)，嘉慶五年五月「十四日繼德堂殿內(nèi)東次間中間寶座北墻換下那彥成字條一張」{《御筆并臣工字畫》（嘉慶五年等處貼用換下），頁五～頁六}，表明寶座床在嘉慶五年五月十四日已然存在，這是寶座床建成的下限。七年，「繼德堂殿內(nèi)東間中間西床罩內(nèi)北墻方窗上換下趙秉沖字斗一張，凈高二尺，寬三尺三寸」{《五年至八年貼用換下字畫》（看地方貼），頁八}，現(xiàn)遺存款識(shí)「壬戌仲冬月之中浣疊戊午舊作韻，御題」的貼落，壬戌即嘉慶七年，是歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存相符的第四例。西窗上遺存嘉慶十五年御筆，款識(shí)「庚午季秋月御題」的《味馀書室》貼落。南窗上遺存嘉慶七年，款識(shí)「雪晴一首，壬戌仲冬中浣御筆」貼落。此空間遺存嘉慶年間貼落五張，而最早的檔案記載是嘉慶五年五月十四日。

從第三空間的北墻門步入第四空間，豁然開朗，由北夾道與北炕床組成。北夾道西面為板墻，夾道東面板墻上設(shè)東墻門，是進(jìn)入東二間的入口。夾道北側(cè)為帶落地罩的北炕床。夾道南墻正中是寶座床的北窗，窗戶東側(cè)是出入的真門，西側(cè)對(duì)稱位置是加鑲木條的假門。北床罩內(nèi)東墻遺存款署「賦得友風(fēng)子雨（得興字八韻），庚申仲夏月中浣御筆」貼落一張，庚申即嘉慶五年，系五月中旬御筆；西墻遺存款署「戊辰九月下旬堂中感述，御筆」貼落一張，戊辰即嘉慶十三年，在御制詩中定名為《繼德堂感述》。（《清仁宗御制詩二集》卷四十，頁十二）檔冊(cè)記載，嘉慶五年「五月初八日繼德堂殿內(nèi)東次間北夾道西墻換下周興岱字條一張」{《御筆并臣工字畫》（嘉慶五年等處貼用換下），頁五}，而現(xiàn)在北夾道西墻遺存的貼落，款署「庚申夏五月二日得雨敬感，御筆」，庚申即嘉慶五年，于五月二日寫就，加上托裱時(shí)間，五月初八貼落，應(yīng)為歷史檔案與現(xiàn)狀相符的第五例。南墻的假門上遺存嘉慶十二年御筆貼落，款署「丁卯季夏廿八日還宮齋戒欣值夜雨朝晴途中即目成什，御筆」。南墻方窗與真假門的上方遺存嘉慶十七年橫披大貼落一張，將《味馀書室懷舊》、《知不足齋》詩合二為一，款署「壬申孟冬之月作，御筆」。東墻門上遺存嘉慶七年貼落一張，款署「還宮齋戒作，壬戌季夏月下旬御筆」。此空間遺存嘉慶年間貼落六張。

繼德堂東二間

東二間在檔冊(cè)中稱為「東里間」，可分為五個(gè)空間。由東一間東墻門進(jìn)入東二間，為第一空間，準(zhǔn)確地說是西夾道的北室。迎面的東墻為板墻，北面的北墻門是進(jìn)入北夾道（北里間）的入口，南面與西夾道南室以幾腿落地罩相通。迎面的東墻上，遺存落款「庚午新正味馀書室懷舊有感，御筆」（《味馀書室懷舊有感》，詳見《清仁宗御制詩二集》卷五十二，頁十八）貼落，庚午即嘉慶十五年。北墻門上方，遺存黃絹御筆貼落一張，款署「書室有感，丁卯季春御筆」，丁卯季春即嘉慶十二年三月，此詩在御制詩中定名為《味馀書室有感》。（詳見《清仁宗御制詩二集》卷二十八，頁一）而在嘉慶丁卯正月立賬的《再有詩時(shí)往后續(xù)寫》檔冊(cè)中明確記載，以「《味馀書室有感》」，從「毓慶宮繼德堂殿內(nèi)東里間西夾道北墻門上，換蔣懋德畫斗用字斗一張，凈高二尺三寸，寬二尺二寸。黃絹。」并注明「此件要三月十頭款」。{《再有詩時(shí)往后續(xù)寫》（丁卯正月上賬），頁三九}殿內(nèi)遺存與歷史檔冊(cè)完全吻合，是為第六例。無獨(dú)有偶，在此檔冊(cè)中又記載，以「繼德堂」詩，從「殿內(nèi)東里間西夾道北墻門托枋上換汪承霈畫橫披用字橫披一張，凈高一尺五寸，寬四尺一寸五分，黃絹」，并注明為「明年正月款」。{《再有詩時(shí)往后續(xù)寫》（丁卯正月上賬），第一〇八頁。檔冊(cè)所記均為嘉慶十二年詩作，末附三首十三年詩作，此詩是檔冊(cè)最后一首}表明此張貼落為十三年正月所作，且指明貼在同一方位的托枋上，即《繼德堂》貼落在上，《味馀書室有感》貼落在下。此處枋上恰恰遺存款署「戊辰新正御題」的橫披貼落一張，戊辰即嘉慶十三年，貼落上雖然沒有注明詩題，但此詩在御制詩中定名為《繼德堂》（《清仁宗御制詩二集》卷三十三，頁五七），是歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存完全吻合的第七例。西墻門上遺存「壬戌仲冬月之上浣御筆」的嘉慶七年所書《遣興用杜甫韻》（《清仁宗御制詩初集》卷三十九，頁十七）貼落。南面幾腿罩枋上遺存「自述一首，庚午新正上浣，御筆」貼落，作于嘉慶十五年，在御制詩中定名為《知不足齋自述》。（《清仁宗御制詩二集》卷五十，頁十二）此空間遺存嘉慶年間貼落五件。

由北墻門進(jìn)入北夾道，為第二空間。北面是西二間后檐，東面設(shè)幾腿落地罩，罩內(nèi)東墻為繼德堂的東山墻，設(shè)順山小炕床，西面是板墻，南墻的西側(cè)為出入的南墻門。在炕罩內(nèi)東墻上遺存嘉慶七年所書，款識(shí)為「壬戌小春冬暖一首，御筆」（《冬暖》，詳見《清仁宗御制詩初集》卷三十九，頁十一）的貼落。南墻上遺存嘉慶十七年所書，「敬述一首，壬申正月上浣御□ 」的貼落，在御制詩中此詩定名為《毓慶宮敬述》。（詳見《清仁宗御制詩三集》卷二，頁一～頁二）在南墻門上方，歷史檔冊(cè)記載于嘉慶七年從「繼德堂殿內(nèi)東里間北夾道南墻門上換下朱珪字斗一張，凈高二尺一寸，寬二尺二寸」。{《五年至八年貼用換下字畫》（看地方貼），頁七}而在此方位遺存的恰是落款「憶昔有感，壬戌孟冬御筆」的貼落，壬戌即嘉慶七年，此詩在御制詩中定名為《毓慶宮憶昔有感》（《清仁宗御制詩初集》卷三十九，頁十一），這是歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存相符的第八例。此空間遺存嘉慶年間貼落三件。

步入第一空間南面的幾腿罩即是第三空間，亦可稱為西夾道。東面板墻正中的門寬一點(diǎn)三四米，比室內(nèi)其他門更寬，西面為板墻，南面是前檐炕床。東門上方遺存嘉慶十四年所書款署「盆梅一首，己巳嘉平月御筆」的貼落。西墻遺存御筆對(duì)聯(lián)「知人則哲，安民則惠」；「功崇惟志，業(yè)廣為勤」。（《國(guó)朝宮史續(xù)編》卷六十記載為繼德堂東室對(duì)聯(lián)，詳見《國(guó)朝宮史續(xù)編》下冊(cè)，頁五〇二）對(duì)聯(lián)中間為嘉慶七年所書，款署「雪意六韻，壬戌孟冬月之下浣御筆」的貼落，是為一堂。南面炕罩上方遺存嘉慶十三年所書，款識(shí)為「戊辰季夏月下浣御題」的貼落，詩作在御制詩中定名為《繼德堂》。（《清仁宗御制詩二集》卷三十八，頁二四～頁二五）在南炕床罩內(nèi)的東面墻上遺存嘉慶七年所書，款識(shí)為「望蜀六韻，壬戌仲冬月之上浣御筆」的貼落，西面墻上遺存嘉慶十五年所書，款識(shí)為「述志一首，庚午仲冬月御筆」的貼落，在御制詩中此詩定名為《味馀書室述志》（《清仁宗御制詩二集》卷五十九，頁十二）。與南炕罩相對(duì)的北面花罩楣額上方遺存嘉慶七年所書，款識(shí)為「盼信一首，壬戌長(zhǎng)至月御筆」的貼落。此空間遺存嘉慶年間貼落七件。

第四空間從第三空間的東門進(jìn)入，稱東夾道。迎面的東墻為板墻，南墻辟門為通道，北面為坐北朝南的小炕床。東墻上，遺存董誥敬書的御制詩句「所其無逸德政普，臨之以莊觀欲澄」，對(duì)聯(lián)中間原有掛軸，因?yàn)樵谙鄳?yīng)位置遺存畫別子上下各二，而別子只有掛軸才會(huì)用到（畫軸待考）。北床罩內(nèi)外遺存貼落有四張，嘉慶八年九月「二十八日繼德堂殿內(nèi)東里間東夾道北床罩上向南換下趙秉沖字橫披一張，凈高一尺八寸，寬四尺四寸」。{《御筆并臣工字畫》（嘉慶八年等處貼用換下），頁十一}而在十月?lián)Q上了款署「述志一首，癸亥孟冬月中浣御筆」的橫披貼落，癸亥孟冬月中浣即嘉慶八年十月中旬，時(shí)間完全對(duì)應(yīng)。此詩在御制詩中定名為《味馀書室述志》（《清仁宗御制詩初集》卷四十八，頁十四），這是歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存相符的第九例。此張貼落貼在罩外。而罩內(nèi)東墻上遺存款署「雨一律，己未孟秋月初八日御筆」的貼落，作于嘉慶四年；北墻遺存「戊辰小陽春月齋中御題」的貼落，作于嘉慶十三年，此詩在御制詩中定名為《知不足齋》（《清仁宗御制詩二集》卷四十五，頁四〇）；西墻遺存「壬戌孟冬月下浣室中作，御筆」，作于嘉慶七年，此詩在御制詩中定名為《味馀書室作》。（《清仁宗御制詩初集》卷三十九，頁十三）在西墻門上方，遺存「庚午季秋御題」的貼落（尺幅縱一百二十厘米，橫一百三十二厘米），作于嘉慶十五年，此詩在御制詩中定名為《繼德堂》。（《清仁宗御制詩二集》卷五十五，頁十九）而「繼德堂殿內(nèi)東里間換下黎明畫斗一張，凈高三尺六寸，寬四尺一寸」（《五年至十五年換下臣工字畫》，頁五二），所記尺寸正與之相仿，不知二者是否有關(guān)系？在南墻門上額遺存「戊寅仲冬上浣御題」貼落一張，作于嘉慶二十三年，此詩在御制詩中定名為《味馀書室》。（《清仁宗御制詩三集》卷五十六，頁二二）此空間遺存嘉慶年間貼落七件，其中包含最重要?dú)v史信息的是己未孟秋月初八日的「雨一律」貼落，證明嘉慶四年七月初八日東夾道東墻的存在。換言之，東二間與抱廈之間不再是樣式雷圖樣中所繪的欄桿罩，隔斷板墻已經(jīng)形成。而按照嘉慶字畫清冊(cè)的記載，所有貼落均為即時(shí)所貼，這也是清宮御制詩文貼落的規(guī)律。譬如乾隆皇帝詩中就有「年年題句多粘壁」（《清舒山館》，《清高宗御制詩三集》卷三十三，頁十二）、「寢殿粘壁歷年所作」。（《寢殿粘壁歷年所作望雨盼晴之詩不一而足即目興懷輒成口號(hào)》，《清高宗御制詩三集》卷五十八，頁一）

從第四空間的南墻門進(jìn)入東夾道的南部，為第五空間。南面為東二間前檐南窗，北面為北墻門，西面為板墻，東面為東墻門，通往抱廈（味馀書室）。嘉慶八年「五月初二日毓慶宮繼德堂殿內(nèi)東里間東夾道南窗戶上換下彭元瑞字橫披一張」，{《御筆并臣工字畫》（嘉慶八年等處貼用換下），頁九}而南窗戶上方遺存款識(shí)為「靜坐觀書有會(huì)，癸亥仲夏上浣御筆」的橫披貼落，在御制詩中定名為《味馀書室靜坐觀書有會(huì)》。（《清仁宗御制詩初集》卷四十五，頁十二）癸亥仲夏上浣即嘉慶八年五月上旬，二者在時(shí)間與形式上完全相符，是歷史檔冊(cè)與殿內(nèi)遺存吻合的第十例。北墻門上遺存款署「冬日可愛，壬戌小春下浣御筆」貼落，作于嘉慶七年。西墻上遺存款署「庚午仲冬月御題」貼落，作于嘉慶十五年，此詩在御制詩中定名為《繼德堂》。（《清仁宗御制詩二集》卷五十六，頁二三）東墻門上遺存款署「庚午季秋月下浣御題」的貼落一張，作于嘉慶十五年，此詩在御制詩中定名為《毓慶宮》。（《清仁宗御制詩二集》卷五十五，頁十九）此空間遺存嘉慶年間貼落四張。

繼德堂共遺存嘉慶年間字畫、匾額四十七件，其中御筆詩貼落四十一張，對(duì)聯(lián)一件（套），匾額兩塊，臣工字畫三件（套）。（未完待續(xù)）