鐘旭

摘 要：在博物館建設(shè)過程中，博物館的展陳設(shè)計(jì)形式以及空間布局尤為重要。相關(guān)人員在對博物館進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)當(dāng)注重將室內(nèi)展示與文物遺址進(jìn)行有效結(jié)合，同時將實(shí)物陳列與數(shù)字化的發(fā)展相結(jié)合，在博物館的空間布局上適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┈F(xiàn)代化的元素，提高受眾的體驗(yàn)感。文章針對博物館展陳設(shè)計(jì)的形式與空間布局展開簡要探討。

關(guān)鍵詞：博物館;展陳設(shè)計(jì);形式;空間布局

在博物館中，展陳設(shè)計(jì)與空間布局是至關(guān)重要的，在博物館建設(shè)中發(fā)揮著無可替代的作用。博物館想要更好地順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，就必須重視博物館的展陳設(shè)計(jì)及空間布局工作，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)將具有當(dāng)?shù)靥厣臍v史文化元素符號在博物館的展陳設(shè)計(jì)以及空間布局工作中進(jìn)行體現(xiàn)，并加入一些現(xiàn)代化的元素，在博物館展陳設(shè)計(jì)的形式以及空間布局上不斷創(chuàng)新，從而促進(jìn)博物館獲得更好的發(fā)展。

1 博物館展陳設(shè)計(jì)相關(guān)概念的概述

1.1 博物館的概念

博物館屬于為社會及其發(fā)展服務(wù)的非營利性永久機(jī)構(gòu)，并且長期向群眾開放。博物館主要是將人類以及人類環(huán)境的見證物進(jìn)行展示，從而達(dá)到研究、欣賞、教育的目的。

1.2 展陳設(shè)計(jì)的概念

顧名思義，展陳設(shè)計(jì)主要是展示設(shè)計(jì)以及陳列。展示設(shè)計(jì)主要是指工作人員在一定的時間及空間范圍內(nèi)通過運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言，對該空間與平面進(jìn)行創(chuàng)造，使該空間與平面產(chǎn)生一個獨(dú)特的空間范圍，以便讓受眾充分地參與進(jìn)來，從而達(dá)到與受眾進(jìn)行溝通的目的。這種空間形式通常被稱為展示空間。

2 博物館展陳設(shè)計(jì)的形式

在文化市場中，博物館屬于最具生命力的文化主體，博物館具有持久生命力不僅是因?yàn)槠渥陨淼膬r值或者博物館內(nèi)的文物自身所具有的價值，更是因?yàn)椴┪镳^展陳設(shè)計(jì)的形式。單從博物館的展陳設(shè)計(jì)形式來說，我國傳統(tǒng)的博物館主要經(jīng)歷了兩個階段：第一個階段是以產(chǎn)品為中心，第二個階段是以收藏品為中心。但隨著時代的不斷發(fā)展，我國的博物館展陳設(shè)計(jì)工作已經(jīng)逐漸提高了對受眾體驗(yàn)的重視。博物館中的展品種類繁多、形式多樣，因此，相關(guān)工作人員必須對博物館的展陳設(shè)計(jì)工作進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，在設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)卦黾蝇F(xiàn)代化的元素[1]。

2.1 將文物遺址與室內(nèi)展示進(jìn)行有效的結(jié)合

中華民族歷史文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，而民族的文化瑰寶就是文物。文物不僅具有很高的藝術(shù)價值，同時也具有不可忽視的歷史價值。各個地方政府部門必須要加強(qiáng)對文物的保護(hù)工作，這對還原當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)貌以及文化風(fēng)貌工作有一定的幫助，同時也為后人留下一筆豐富的精神財(cái)富以及寶貴的物質(zhì)財(cái)富，并且對于當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有一定的促進(jìn)作用。在我國傳統(tǒng)的博物館建設(shè)工作中，相關(guān)人員進(jìn)行博物館展陳設(shè)計(jì)工作時，大部分的工作人員都是以室內(nèi)展陳為主，而忽略了博物館的文物遺址。在現(xiàn)代化的發(fā)展背景下，當(dāng)代博物館的建設(shè)以及展陳設(shè)計(jì)工作中，相關(guān)工作人員必須將文物遺址與室內(nèi)展示進(jìn)行有效的結(jié)合。以我國四川省成都市西北區(qū)的金沙遺址博物館為例對此進(jìn)行簡要的講述。金沙遺址博物館在展陳設(shè)計(jì)方面不僅是中華民族精神文明的體現(xiàn)，同時也是對我國考古挖掘水平的一種體現(xiàn)。又如我國的陜西秦陵兵馬俑，兵馬俑的宏大場面讓后人驚嘆不已，且兵馬俑的完美呈現(xiàn)也在一定程度上體現(xiàn)了博物館的歷史價值以及文化價值。

在進(jìn)行博物館室內(nèi)展陳設(shè)計(jì)工作時，由于不同的文物所需要的空間及條件都存在一定的差異性，相關(guān)工作人員需要對博物館的不同藏品的實(shí)際需要進(jìn)行綜合性的考慮。并且針對現(xiàn)代化的博物館展陳設(shè)計(jì)工作而言，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)工作過程中盡可能地?cái)P棄傳統(tǒng)的展陳設(shè)計(jì)模式，在設(shè)計(jì)中將受眾體驗(yàn)放在第一位，以受眾的體驗(yàn)為展陳設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。

2.2 將實(shí)物陳列與數(shù)字化發(fā)展進(jìn)行有效的結(jié)合

通常情況下，人們對博物館的認(rèn)知都會停留在地面的建筑形式方面。傳統(tǒng)的博物館在展陳方面都是以實(shí)物陳列方式為主，這也是博物館展示中的重要方式。實(shí)際上大部分文物藏品的展示的確需要通過實(shí)物陳列的方式才能將文物藏品的最大價值充分體現(xiàn)。并且實(shí)物陳列主要是對歷史形象進(jìn)行真實(shí)的體現(xiàn)，并將歷史的真面目進(jìn)行還原。但隨著時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的實(shí)物陳列方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)如今的時代發(fā)展需求。博物館工作人員在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)工作過程中，通過采取一定的信息技術(shù)手段，將博物館的展陳以虛擬的形式進(jìn)行展示，這種展示方式主要是在三維立體技術(shù)基礎(chǔ)上建立起的網(wǎng)絡(luò)博物館，通過特效技術(shù)處理和仿真處理讓更多的文物實(shí)體真實(shí)地顯現(xiàn)出來。并且正是由于這種仿真的展示才能夠使博物館的展示顯得更加多樣化，在一定程度上使受眾對博物館的認(rèn)知進(jìn)行了轉(zhuǎn)變。同時，在博物館的展陳工作中，合理地引進(jìn)數(shù)字化博物館的方式，具有一定的科普價值。由于數(shù)字化博物館屬于一種智能化的博物館，也是智能數(shù)字共享化的虛擬化世界，在一定程度上能夠?qū)鹘y(tǒng)的文物陳列工作中所存在的問題進(jìn)行一定的彌補(bǔ)，并且能推動博物館的發(fā)展。因此，博物館在展陳形式上應(yīng)當(dāng)將實(shí)體陳列與數(shù)字化發(fā)展進(jìn)行有效的結(jié)合，這不僅是對博物館展陳形式的創(chuàng)新，同時也是博物館在未來發(fā)展過程中的必然趨勢[2]。

3 博物館展陳設(shè)計(jì)的空間布局

在傳統(tǒng)的博物館空間布局工作中，往往都會給受眾營造出一種神秘感與深沉感。與此同時，也正是由于傳統(tǒng)的博物館在空間布局上所營造出的深沉感與神秘感，將受眾與博物館之間的距離拉遠(yuǎn)。然而，隨著時代的發(fā)展，博物館正在以一種親和力逐漸走進(jìn)大眾的生活，其中很大一部分原因都取決于現(xiàn)代化的博物館設(shè)計(jì)。以我國的中國國家博物館為例對此進(jìn)行講述，設(shè)計(jì)人員在對該博物館進(jìn)行布局設(shè)計(jì)時，以中央大廳為分界線，將整個博物館分割為南、北兩大展區(qū)。同時，設(shè)計(jì)人員還在該博物館的南、北長廊上設(shè)置了鑿井，共計(jì)368個，并且都是具有中國傳統(tǒng)特色建筑風(fēng)格的鑿井。南、北藝術(shù)長廊長達(dá)260米，高28米。這種獨(dú)特的設(shè)置不僅起到了一定的裝飾作用，也在一定程度上達(dá)到了采光與通風(fēng)的目的。設(shè)計(jì)人員在該博物館的頂樓設(shè)置了屋頂綠地，面積將近2萬平方米，綠地的設(shè)置在一定程度上體現(xiàn)了我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中環(huán)保節(jié)能的發(fā)展理念。中國國家博物館在整體設(shè)計(jì)上都能給人一種充滿親和力的感受，并將傳統(tǒng)的博物館帶給人的距離感進(jìn)行了淡化。博物館的設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行展陳工作時，必須以空間布局為基礎(chǔ)，充分認(rèn)識到博物館的空間布局在展陳工作中的重要性。設(shè)計(jì)人員必須對博物館的實(shí)際情況進(jìn)行全面分析，并適當(dāng)?shù)厝谌氍F(xiàn)代化元素，從而確保能夠在博物館的建筑工作中實(shí)現(xiàn)空間布局的靈動性。

總的來說，博物館的工作人員在進(jìn)行空間布局時，應(yīng)當(dāng)從以下兩個方面進(jìn)行考慮。首先，適當(dāng)?shù)卦诓┪镳^中引入自然光。在傳統(tǒng)的博物館建設(shè)過程中，相關(guān)工作人員并未在博物館中引入自然光，通常采取的都是人造光，而人造光所產(chǎn)生的昏暗環(huán)境會給觀眾眾帶來一定的壓抑感。而在現(xiàn)代化博物館建設(shè)過程中，自然光的引入能夠在一定程度上降低人造光帶給受眾的壓抑感以及不適感。其次，要合理地營造室外休閑空間[3]。在博物館的布局工作中營造休閑的室外空間更加能夠體現(xiàn)出博物館在布局設(shè)計(jì)方面的人性化。

4 結(jié)語

博物館主要是對代表自然以及人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物進(jìn)行典藏、征集、陳列和研究的場所。隨著時代的變遷、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在博物館的建設(shè)過程中，相關(guān)人員不僅要對其展陳設(shè)計(jì)進(jìn)行一定的創(chuàng)新，同時也要對其空間布局進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，并且要滿足受眾的審美需求。只有這樣才能夠跟隨時代發(fā)展的步伐，促進(jìn)博物館的良性發(fā)展。■

參考文獻(xiàn)

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