劉靜華
摘 要:墓志是我國(guó)古代喪葬禮俗中重要的隨葬品之一,是專用于記述死者的姓名、家族、籍貫、生卒年月和生平事跡等內(nèi)容的喪葬器物。墓志是古人生死觀和喪葬禮俗的重要體現(xiàn),為歷史研究與藝術(shù)研究留下了珍貴的史料。墓志的形制經(jīng)過(guò)南北朝時(shí)期的發(fā)展基本定型,定型后的墓志以石質(zhì)為主,形制多為盝頂式。唐朝時(shí)期墓志更為普遍。文章從《武希玄墓志》的形制、志文及書(shū)法風(fēng)格入手,結(jié)合唐代歷史文化背景、墓主人所處的時(shí)代背景進(jìn)行研究,對(duì)志主武希玄的家族世系、生平以及墓志的時(shí)代背景進(jìn)行分析,通過(guò)文獻(xiàn)研讀、圖文結(jié)合、比較分析等方法對(duì)墓志進(jìn)行解讀。
關(guān)鍵詞:武希玄;墓志;楷書(shū);藝術(shù)特點(diǎn)
1 《武希玄墓志》的研究意義
通過(guò)研究《武希玄墓志》家族世系、卒葬地點(diǎn),得知武希玄是武則天伯父武士稜的長(zhǎng)孫,是唐朝的望族,對(duì)研究唐代歷史的發(fā)展有非常重要的史料價(jià)值?!段湎P怪尽繁环Q為初唐志石之冠,為研究唐代的書(shū)法藝術(shù)提供了重要的考證資料。以《武希玄墓志》作為研究對(duì)象,通過(guò)該墓志書(shū)法風(fēng)格與《伊闕佛龕碑》的比較,進(jìn)一步了解唐代楷書(shū)書(shū)風(fēng)的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)學(xué)習(xí)楷書(shū)很有裨益。通過(guò)對(duì)《武希玄墓志》的研究,了解了研究墓志的基本方式,對(duì)今后的研究具有積極意義。
2 《武希玄墓志》釋讀
2.1 原文
大唐故右勛衛(wèi)宣城公a武君墓志銘。
君諱希玄,字敬道,太原受陽(yáng)b。祖棱,皇朝司農(nóng)卿c,封宣城縣d開(kāi)國(guó)公e,贈(zèng)潭州都督f,匡國(guó)垂范,忠武馳名。父雅,右衛(wèi)鎧曹參軍g,輕車都尉h,襲爵宣城公;清猷纂繞,溫潤(rùn)騰譽(yù),君含山水之秀氣,挺松筠之勁莭,器宇閑密,機(jī)神驚悟,聳奇峰于九霄,激清波于干里。宮墻有仞,喜慍無(wú)形。爰自弱齡,風(fēng)儀夙茂,逮于冠歳,盛得斯洽,精金比質(zhì),美玉齊映,譬火日之外照,猶水鏡之含光。阮嗣宗i之沈恬,絕言臧否;王夷甫j之清潔,罷談財(cái)利。比德于君,未為清遠(yuǎn)。加以敦詩(shī)悅禮,息史循文,思風(fēng)含臆,言泉流吻,雖歆固k博通,卿云l藻翰,無(wú)以過(guò)也。是以同門歸美,若鴛鸞之先羽族;齊志推高,類芙蓉之映菱芡。屬肅慎m猖獗,九都阻化,太宗文皇帝躬行吊罰。君名掛羽林之班,位列金吾之后,爪牙左右,侍衛(wèi)帷幄。而丑類鴟張,兇徒蟻聚,乃攬繁弱n,接忘歸o,飛控?fù)]鞭,直突而潰,應(yīng)弦而倒者,鱗鱗相屬,豈惟猿吟高木,雁落虛弓而巳哉。既而鑾與凱旋,躬親扈從,櫛沐風(fēng)兩,跋涉山川,福謙虛應(yīng),嬰姿寢疾,遂使奇功未立,景業(yè)無(wú)聞,曾不慭留,梁摧奄及,嗚呼哀哉!以貞觀二十年三月廿三日終于并州p館舍,春秋卅有三。其年四月廿七日,魂歸京第,嗚呼哀哉!陶潛之浮觴籬下,叢菊送芳;宋玉之息駕上宮,幽蘭發(fā)調(diào)。一朝零落,生平已矣,粵以永徽元年正月廿日窆q于長(zhǎng)安西南十里之平原。叔父等怨天德之無(wú)征,痛音容之長(zhǎng)絕,悲縑竹之易朽,銘金石以永流。
2.2 注釋
a右勛衛(wèi)宣城公:唐朝官名;b受陽(yáng):地名,今指山西太原;c司農(nóng)卿:漢代官職;d宣城縣:又稱宣州,今指安徽省;e開(kāi)國(guó)公:有封邑殊榮的公爵;f潭州都督:潭州都督府是唐代前期的最高軍事機(jī)關(guān);g右衛(wèi)鎧曹參軍:官職;h輕車都尉:勛官;i阮嗣宗:阮籍,三國(guó)時(shí)期詩(shī)人;j王夷甫:王衍(256—311),西晉末年重臣;k歆固:西漢劉歆和東漢班固的合稱;l卿云:漢代司馬相如﹑揚(yáng)雄的并稱;m肅慎:中國(guó)古代東北民族;n繁弱:古代中國(guó)神話中的一把弓;o忘歸:良箭名;p并州:地名,今指山西太原;q窆(生僻字):下葬。
2.3 譯文
大唐已故右勛衛(wèi)宣城公武希玄墓志。
武希玄,字敬道,太原受陽(yáng)人。其祖父武士稜,性恭順,勤于稼穡,曾任司農(nóng)卿,封宣城縣開(kāi)國(guó)公,贈(zèng)潭州都督,匡扶國(guó)家,以忠誠(chéng)之心和武藝高強(qiáng)而揚(yáng)名。其父武君雅封右衛(wèi)鎧曹參軍,輕車都尉。武希玄沿襲祖、父其宣城公之封,善于謀劃,具有山水秀氣,松竹氣質(zhì),猶如直立在九霄云峰之中,性格直率如激起的清波一樣,為人沉著而有涵養(yǎng)。幼時(shí)有博愛(ài)之心,風(fēng)容儀茂俱佳,至二十歲弱冠之年,恰逢年輕氣盛,意志力如金石般堅(jiān)硬,人品容貌非常純潔,像太陽(yáng)般顯揚(yáng)于外,如清水明鏡蘊(yùn)含光彩。即使阮籍具有安靜坦然的清高心態(tài),從不輕易評(píng)論他人,王夷甫為人清正廉潔,淡泊名利。與武希玄的相比也難分上下。且武希玄飽讀詩(shī)書(shū),德才兼?zhèn)洌词刮鳚h劉歆和東漢班固博古通今、學(xué)富五車,縱然司馬相如和揚(yáng)雄善文辭翰墨,與其相比,有過(guò)之而無(wú)不及。因此,受到同門師兄的贊美和認(rèn)可,就猶如羽族之中的鴛鸞一樣志向高遠(yuǎn),心性就像芙蓉一樣出淤泥而不染。當(dāng)時(shí)的東北民族不斷放肆侵犯國(guó)土邊界,類似九都這些險(xiǎn)要的地方都被一一消除,因此唐太宗李世民親自進(jìn)行率兵攻打。任命武希玄率領(lǐng)羽林軍,然而兇徒就像鴟一樣囂張,如螞蟻般般聚集,于是武希玄手持配弓,續(xù)上良箭,在戰(zhàn)場(chǎng)徑直突進(jìn)使敵軍崩潰,聽(tīng)著武希玄發(fā)射弓弦的聲音而倒下的人,如魚(yú)鱗一樣眾多。就連猿猴聽(tīng)到弓聲都發(fā)出悲哀的聲?shū)Q,虛弓一射,大雁都應(yīng)聲而落。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后便駕車跟隨唐太宗凱旋而歸,一路奔波勞苦,跋山涉水,不幸于返京途中臥病在床,雖未立下奇功,大業(yè)未成,但不曾憂傷難過(guò),不幸驟然離世,于貞觀二十年三月二十三日在并州館舍去世,年僅33歲。其年四月二十七日靈魂才回歸京城。陶淵明一生志在田園飲酒,獨(dú)愛(ài)菊花流芳百世;宋玉歸隱山間、喜好音律,用幽蘭發(fā)出曲調(diào)。然而一朝零落,此生已矣,均化為一捧黃土永藏于地下。永徽元年正月二十日下葬于長(zhǎng)安西南十里之平原,叔父等人埋怨上天毫無(wú)征兆將其帶走,痛惜他的音容面貌永遠(yuǎn)逝世,哀痛絹帛易朽,銘刻金石以記之,希望使其流芳百世。
3 《武希玄墓志》文化內(nèi)涵解讀
唐朝經(jīng)過(guò)魏晉時(shí)期的動(dòng)亂,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的統(tǒng)一,皇帝是國(guó)家政權(quán)的掌握者,政治清明,社會(huì)穩(wěn)定。唐朝初期經(jīng)濟(jì)繁榮,當(dāng)時(shí)人們的思想受到儒、釋、道三家的影響,形成多元、自由、開(kāi)放的思想意識(shí)。
3.1 墓志主人及其家庭成員考釋
志主武希玄(613—646),字敬道,太原受陽(yáng)人。祖父武士稜,曾任司農(nóng)卿,封宣城公。其父武君雅封右衛(wèi)鎧曹參軍。武希玄沿襲祖、父其宣城公之封,貞觀二十年(646)三月二十三日病逝于并州館舍,年僅33歲。其家族成員考釋如表1所示。
表1 武希玄家族成員表
姓名 武士稜 武君雅 武隱
關(guān)系 祖父 父親 兒子
官職 司農(nóng)卿 右衛(wèi)鎧曹參軍 不詳
3.2 墓主人家族考釋
志主武希玄是武則天大伯父武士稜的長(zhǎng)孫。武士稜性格恭順,勤于稼穡,曾任司農(nóng)卿,封宣城縣開(kāi)國(guó)公,贈(zèng)潭州都督,匡扶國(guó)家,樹(shù)立典范。武士稜的二弟武士逸在朝也是重臣,亦有戰(zhàn)功,勢(shì)力地位不可小歔。武德初,為齊王府戶曹,賜爵安陸縣公。貞觀初,為韶州刺史。三弟武士讓,在武則天稱帝時(shí)被追封為楚王。四弟武士彟為唐朝開(kāi)國(guó)功臣。武士彟的發(fā)跡與他結(jié)交并忠誠(chéng)于李淵、李世民父子有直接關(guān)系。唐高祖李淵在太原起兵時(shí)建立大將軍府,武士彟為大將軍府司鎧參軍,并隨唐軍西行進(jìn)入長(zhǎng)安。唐朝建立不久后,李淵對(duì)支持他起兵的功臣大加封賞,武士彟為二級(jí)功臣,并給予他以犯罪免死的優(yōu)待。武士稜兒子武君雅封右衛(wèi)鎧曹參軍、輕車都尉。武希玄沿襲祖、父其宣城公之封。志主武希玄善于謀劃,性格溫潤(rùn),器宇不凡,機(jī)智敏捷。
3.3 《武希玄墓志》所屬的歷史文化背景
《武希玄墓志》記載墓主出生于大業(yè)九年(613),逝于貞觀二十年(646),共歷經(jīng)三代君王,一生經(jīng)歷了由隋朝末期的衰微到初唐興盛的轉(zhuǎn)變。
《武希玄墓志》中涉及很多典故。墓志中引用“繁弱”“忘歸”兩詞突出表現(xiàn)墓主武希玄驍勇善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng),在攻打高句麗時(shí)表現(xiàn)突出。志文中談及武希玄飽讀詩(shī)書(shū)、德才兼?zhèn)?、思緒靈敏時(shí),引用典故“歆固博通”“卿云翰墨”,即使西漢劉歆和東漢班固博古通今、學(xué)富五車,即使司馬相如和揚(yáng)雄善文辭翰墨,與其相比,武希玄也是有過(guò)之而無(wú)不及。
唐朝作為中國(guó)歷史上一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代,邊疆戰(zhàn)爭(zhēng)之頻繁和戰(zhàn)勝次數(shù)之多在中國(guó)古代史上非常罕見(jiàn)。貞觀年間,唐朝依次取得了對(duì)突厥、吐蕃、高句麗等戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在《武希玄墓志》中詳細(xì)記載了志主跟隨唐太宗征討高句麗的事件,品質(zhì)堅(jiān)韌,驍勇善戰(zhàn),然而不幸的是墓主在返京途中逝世。《武希玄墓志》具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,是我們研究初唐時(shí)期文化的重要?dú)v史資料。
4 《武希玄墓志》書(shū)法風(fēng)格研究
《武希玄墓志》是初唐時(shí)期墓志,書(shū)體為楷書(shū),結(jié)體方正,中宮收緊,字形略顯瘦長(zhǎng),起筆以切筆為主,轉(zhuǎn)折處方筆較多,有界格,章法俊逸疏朗。
表1 《武希玄墓志》與《伊闕佛龕碑》整字比較
獨(dú)體字 武希玄
墓志 伊闕
佛龕碑 書(shū)法風(fēng)格分析
大 這兩個(gè)“大”字有比較高的相似度。相較而言,《武希玄墓志》中的長(zhǎng)橫與《伊闕佛龕碑》相比向右上方傾斜明顯,撇較短,長(zhǎng)橫筆畫(huà)較細(xì)。從用筆方面看,《伊闕佛龕碑》的用筆比較厚重。
也 “也”字,《武希玄墓志》中可見(jiàn)其橫畫(huà)左低右高,中豎較長(zhǎng),且位置較為靠右,中宮收緊。而在《伊闕佛龕碑》中可見(jiàn)其橫畫(huà)較平穩(wěn),排布較為平均。
表2 《武希玄墓志》與《伊闕佛龕碑》章法比較
武希玄
墓志 伊闕
佛龕碑 書(shū)法風(fēng)格分析
《武希玄墓志》章法特點(diǎn)是以字為單位,大小有變化但并不明顯,筆畫(huà)粗細(xì)也沒(méi)有較大的變化,整體感覺(jué)比較均勻。
《伊闕佛龕碑》也是以字為單位,行距與字距均相距較大,整體上說(shuō)比較舒朗。字的大小變化豐富,筆畫(huà)粗細(xì)相間,總體而言變化多。
5 結(jié)論
通過(guò)深入剖析《武希玄墓志》,了解了墓志的形制、墓主的家族世系、生卒年月、生平事跡等。通過(guò)解讀墓志原文,掌握了文字的識(shí)讀、標(biāo)點(diǎn)及相關(guān)注釋。通過(guò)查閱墓志原文及史料得知墓主家族為初唐望族,武氏祖孫世代在朝為官,家世顯赫,整個(gè)家族受到歷代帝王的重用。
唐代是我國(guó)書(shū)法發(fā)展史上的第二座豐碑,其風(fēng)格特點(diǎn)上承魏晉余韻,下啟宋意先河。此墓志書(shū)法由尚韻向更加規(guī)范雅致的方向轉(zhuǎn)變,書(shū)法藝術(shù)更加成熟規(guī)范,被稱為初唐志石之冠。■
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