鄭朝暉

在大都市里度日，熙熙而又匆匆，對大自然細微的變化，大家都木知木覺，日本有一個民歌說“城里不知季節(jié)已變化”，這是確實的。非但是對季節(jié)變化沒有知覺，對自己內(nèi)心的起伏變化，又何嘗有自覺呢？渾渾噩噩之間，生命也就悄無聲息地流走了。所以，有時候，翻一翻書，讓自己在古人的心境里徜徉一番，倒變成了對現(xiàn)實的一種救贖。畢竟，能夠沉浸在某種自覺的心情里，還足以感覺到自己生命的溫度。

今天就來說一說《靜女》這首詩吧。

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

我不太說《詩經(jīng)》里的作品，原因是，遠古時候人們的心思誠而沉，離我們很遠；加之文字又古奧，不容易體會，常常說著說著就變成了語言文字的考據(jù)了，其中的詩味、詩意常常因為陷入到考據(jù)中，反而體會不到。望文生義，有時候固然也會有歧錯的美麗，但是那又并非是詩歌本身的意思。比如那個“靜女”，多少人都說是嫻靜的女孩，就如喜歡把“歲月靜好”的“靜”解釋成“寧靜”一樣。但這偏偏不是詩歌本身的意思，這里的“靜”，讀平聲，就是美好的意思。還有那個“愛”字，并不是愛慕的意思，這是一個通假字，通一個古怪的字“薆”，《爾雅》上說，“隱也”。

但是，要讀懂《詩經(jīng)》，第一要緊的又偏偏是“識字”，這種識字的功夫，可不是僅僅知道它的音形意就可以的，而是要去研究里面最細微的差異。因為，有時候。詩意恰恰就在文字上的計較里面。比如“靜女其姝”和“靜女其孌”究竟有什么不一樣呢？按照通常的解釋，都是“美好的樣子”。如果那樣的話，豈不都解釋成“美女好美”了嗎？這還有什么詩意呢？所以，這里就是必須要費一番思量。

其實，漢字的微妙意味，有時候是體現(xiàn)在它從本義遷移引申的過程里的。比如這個“姝”，本義當然是美好的樣子，但是《莊子》里面有一句話“暖暖姝姝”，注解告訴我們，那是“柔懦也”?！稉P子太玄經(jīng)》里“姝”（“雨其渥須，視無姝”）字又有了“粉飾”的意思。這樣聯(lián)系起來一看，“姝”字所說的美好里面其實是帶著羞羞答答的感覺。再來看那個“孌”字，有一個詞語叫“婉孌”，是個疊韻詞，是那種順從柔順的樣子，《詩經(jīng)·曹風》里有“婉兮孌兮”——你看，一旦深究這些字的意思的差異，詩歌的味道似乎才真正的出來：這兩句話不是隨便說的，“靜女其姝”，是說女孩子美得嬌羞，“愛而不見”就有了照應(yīng)；“靜女其孌”，是說女孩子美得溫婉，所以就有了“彤管”之“貽”。《詩經(jīng)》里常常用“重章復(fù)沓”的手段來吟唱，但是意思上卻并不是“重復(fù)”的。

這首詩最讓我感到詫異的地方，就是純用男子的口吻來詠嘆愛情，在中國古代，男子即便要表達愛情，也常常是要用曲筆對寫，反寫女性對自己的思念的。很多閨怨的詩歌，其實就是男子的愛情表白。這大概是男權(quán)文化的曲折表達吧。這樣看來，這首詩中的男孩子還是很可愛的，那么溫柔地表達對心中那個女孩子的思念，但又不直接，而是傻傻地和一株女孩子送他的草在對話：一會兒說它美，一會兒又說其實并不是你美，而是因為你是她送的。就這么癡癡傻傻的一個人在絮絮叨叨——像不像那個在暮春時節(jié)，兜了一衣襟的落花投到流水之中的賈寶玉??？

興沖沖地來和自己的心上人約會，但嬌羞的女孩卻躲著找不著，傻傻地男孩子就對著自己手里那株心上人送的彤草，癡癡地說話——我想那個躲著偷看的女孩一定甜甜地笑了，還會在心里罵一句：“這個呆鵝！”

這是愛情最美妙的時候，能夠躲貓貓，能夠發(fā)呆，能夠?qū)χ恢瓴輧赫f話，那是多么美好的心情與時光。這正是我們這個時代所缺少的。我們的生活太物質(zhì)化了，我們的感情表達也常常是因媒體的左右而變得程式化。在這個似乎很自由的時代，我們卻主動地流放了我們情感表達的自由。這是讀《靜女》的時候，我感受最強烈的地方。

從冬到春，這個城市一直在下雨，天也是陰陰的，坐在桌前，望著灰色的天空（其實也只是高樓中的一個小角），寫著以上的文字，心忽然變得暖暖的，這大概是文字的力量吧。