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議論文形象化說理技法運(yùn)用說解

2019-05-08 03:24向明康
求學(xué)·素材版 2019年4期
關(guān)鍵詞:形象性形象化評析

向明康

議論文要求擺事實(shí),講道理,以理服人;要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,有極強(qiáng)的邏輯力量。但它并不排斥形象化說理。加強(qiáng)說理的生動性和形象性,能使深奧的道理變得淺顯,使抽象的說教變得生動;能讓形象寓含事理,讓干癟的概念變得血肉豐滿,讓枯燥的議論變得娓娓動聽。

從寫作實(shí)踐上看,議論文形象化說理的途徑有多種。在此,我們結(jié)合議論文實(shí)例,就如何進(jìn)行形象化說理,做一些具體說解。

論證中運(yùn)用各種修辭手法

1.運(yùn)用比喻修辭格,使說理形象化。

如習(xí)作《也說個性》中的一段文字:

當(dāng)我們不再用近視的眼光緊盯歷史時,我們就會驚奇地看到:那一霎間,耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾,鞭打在一個腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的,嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始,也沒有豬肚般厚重的過程,但是他卻用音樂、用骨骼、用品性,寫下了當(dāng)權(quán)者的懦弱,寫下了讀書人的自尊,寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是,歷史留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章——魏晉風(fēng)度。

【評析】文中依次運(yùn)用“華貴美麗的豹尾”“鳳頭般閃亮”“豬肚般厚重”三個比喻,化抽象為具體,化深奧為淺顯,彰顯了嵇康那種灑脫不羈和桀驁不馴的個性,讓讀者在生動形象的論述中領(lǐng)略到嵇康的獨(dú)特個性。

2.運(yùn)用設(shè)問修辭格,使說理形象化。

如習(xí)作《轉(zhuǎn)折》中的一段文字:

有人說,轉(zhuǎn)折意味著機(jī)遇;有人說,轉(zhuǎn)折預(yù)示著挑戰(zhàn);有人說,轉(zhuǎn)折可以使你遠(yuǎn)離失敗;有人說,轉(zhuǎn)折也許會讓你距離成功更加遙遠(yuǎn)。究竟什么是轉(zhuǎn)折?

我問那串永不停歇的滴落的水滴,小水滴歡快地告訴我:“轉(zhuǎn)折就是那一滴可以穿透一塊堅(jiān)石的水?!?/p>

我問山邊那一樹紅梅,它笑笑說:“轉(zhuǎn)折就是嚴(yán)寒冰凍下朵朵鮮花綻放的那一刻,轉(zhuǎn)折就是那突然而至的滿樹燦爛?!?/p>

路邊的小草,你能否告訴我,什么是轉(zhuǎn)折?枯黃的小草抬起頭:“轉(zhuǎn)折就是我們告別枯黃、重新吐翠的時刻,就是不久將至的春天?!?/p>

【評析】在這段文字的開篇部分,作者運(yùn)用設(shè)問修辭方法形象生動地闡釋了“轉(zhuǎn)折”的深刻內(nèi)涵,便于下文展開進(jìn)一步論證。這段文字借形象包孕抽象,意蘊(yùn)深刻,令人回味。同時,因設(shè)問是無疑而問,自問自答,能起到提醒注意、引導(dǎo)思考、突出某些內(nèi)容、使文章起波瀾的作用。

3.運(yùn)用排比修辭格,使說理形象化

如習(xí)作《本領(lǐng)》中的一段文字:

躑躅于人生的十字路口,游弋于人生的浩瀚海洋,我們面臨著許多挑戰(zhàn)。要想迎接挑戰(zhàn),要想出人頭地,我們就要有自己的本領(lǐng)。本領(lǐng)讓我們養(yǎng)活自己,本領(lǐng)讓我們飛黃騰達(dá),本領(lǐng)讓我們自由翱翔。有了本領(lǐng),猶如干涸的土地得到雨水的滋潤;有了本領(lǐng),猶如在荒漠中發(fā)現(xiàn)怡人的綠洲;有了本領(lǐng),猶如插上翅膀,“扶搖直上九萬里”。學(xué)生們要有本領(lǐng),完成好自己的學(xué)業(yè),取得良好的成績,考上一所理想的大學(xué),實(shí)現(xiàn)自己的理想;醫(yī)生們要有本領(lǐng),懸壺濟(jì)世,救死扶傷,解除病人的痛苦;軍人們要有本領(lǐng),聽黨指揮,敢打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良,為國家的國防事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

【評析】這是文章開頭的一段文字,作者運(yùn)用了排比修辭的手法,其目的有二:一是對文題“本領(lǐng)”的內(nèi)涵進(jìn)行生動而形象的闡釋,利于下文展開論證;二是對“有了本領(lǐng)”的人生前景進(jìn)行了生動而具體的展望,展示出人生的美麗藍(lán)圖。鋪排“本領(lǐng)”,突出了擁有本領(lǐng)的重要和必需;鋪排“有了本領(lǐng)”,便會做出突出貢獻(xiàn),鑄就成功的人生。議論文中適當(dāng)運(yùn)用排比,既能增強(qiáng)語言的氣勢,又能集中表達(dá)某種意思或感情。將排比用于說理,更能讓讀者感受到一種鞭辟入里、理直氣壯的強(qiáng)烈氣氛,同時,還可以建構(gòu)結(jié)構(gòu)形式的整齊美,增強(qiáng)文章的藝術(shù)美。

4.運(yùn)用引用修辭格,使說理形象化。

如習(xí)作《以痛吻我,以詩為報》中的一段文字:

詩詞耀千古,傳世有名篇。孟浩然說:“待到重陽日,還來就菊花”;杜甫說:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;周邦彥說:“水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!薄L(fēng)格各異的詩歌中分明流淌著一種態(tài)度:熱愛生活。先哲的話言猶在耳,時下卻暗塵漸起。君不見,“懟”成了“流行動作”,“抱怨”成了“日常習(xí)慣”,“佛系青年”成了熱捧現(xiàn)象;君不聞,“保護(hù)自己”是“必修課”;“不要相信”成了處世格言;“世界那么大”敵不過“社會恫嚇”!到底是陰霾太多還是我們太過淺?。康降资巧钐嵥檫€是我們自己缺乏熱愛,不夠詩意來欣賞生活的美?

朋友,當(dāng)你被世俗搖弄打磨時,愿你能翻開詩篇,尋味人生真諦。世界以痛吻我,讓我們以詩為報。

【評析】詩詞名句和諺語、俗語等,具有表達(dá)精練、含義深刻、膾炙人口、深入人心等特點(diǎn)。引用得好,有助于表達(dá)的精練和生動。此段除了引用孟浩然、杜甫和周邦彥三位唐宋詩人名句,還引用了“懟”“流行動作”“佛系青年”“世界那么大”“社會恫嚇”等時新語詞或網(wǎng)絡(luò)語言,增添了文章的色彩,也增強(qiáng)了論證的說服力和說理感染力。可見,議論文中的恰當(dāng)引用,必能讓文章神采飛揚(yáng),意蘊(yùn)深刻,增強(qiáng)文章說理的形象。

5.運(yùn)用擬人修辭格,使說理形象化。

如習(xí)作《努力,我的年度漢字》中的一段文字:

夢想,就像一顆飽滿的種子,在人們的心中扎根,開花,結(jié)果。這一過程或許會經(jīng)歷重重磨難和艱辛,但只要堅(jiān)持不懈地努力,為夢想而奮斗,總有一天,夢想的光芒會照亮前進(jìn)的道路。因此,我要將努力作為我的年度漢字。

小種子夢想沖出地面,長成一棵大樹,它一刻也沒忘記自己的夢想。于是,它頑強(qiáng)地沖出了地面,忍受著風(fēng)吹雨打,努力成長,終于有一天,它長成了一棵參天大樹,頂天立地,與鳥兒歡歌,與白云共舞。是它的努力,讓它長成了一棵大樹,讓它成就了自己的夢想。幼嫩的毛毛蟲,它夢想飄舞在藍(lán)天下。它一刻也不曾忘記自己的夢想。于是,它忍受破繭時的劇痛,努力地蛻變。終于,它變成了一只美麗的蝴蝶翱翔在天地間,感受著飛翔的喜悅。是它的努力,讓它成就了自己的夢想。

【評析】在此段文字中,作者巧妙地運(yùn)用了擬人修辭手法,將“努力”作為自己的年度漢字,決心為實(shí)現(xiàn)夢想而努力奮斗,并將夢想的種子擬人化,突出了文章觀點(diǎn),加強(qiáng)了文章形象化說理程度。

論證中注意概念闡釋的形象性

一些抽象的概念,一旦融注在形象的語言論述中,就能一掃說理枯燥的情形,給文章帶來生動鮮活的氣息,使字里行間閃爍著形象的光華,給人以極強(qiáng)的感召力。如習(xí)作《須有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》中的一段文字:

責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”寫就的《出師表》;責(zé)任感是孔繁森離家別母、血灑高原樹立的公仆豐碑;責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我譜寫的《命運(yùn)交響曲》;責(zé)任感是保爾·柯察金頑強(qiáng)拼搏、熱愛生命鑄造的烈火金剛。

【評析】此段文字用極具形象性的文筆對“責(zé)任感”的內(nèi)涵進(jìn)行了具體闡釋?!柏?zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。”定義中的“自覺主動”“做好分內(nèi)分外”“切有益事情的精神狀態(tài)”都是抽象的,但通過作者形象的闡釋,生動的說解,便能具體可感了。這無疑增強(qiáng)了說理的形象性。

喻證法,也叫比喻論證法。使用此法,可以使論據(jù)深入淺出、生動形象地證明觀點(diǎn),使觀點(diǎn)更為清晰,讀者更易理解。請看習(xí)作《回望歲月的痕跡》中的一段文字:

人生如長河,歲月似大海。你所經(jīng)歷的每一件事都如同一朵無名的浪花,叫囂著沖向岸邊卻最終泯滅于歷史長流。沒有人會記住一朵浪花的名字,但它們從洪流中帶出遺留在岸上的那些,卻值得被用心收藏。

回望歲月的痕跡,重溫人生的美好。

我們很多人自出生起就被家庭的愛和溫暖所包圍,但就像吃慣了糖的孩子無法品出甜的甘美,我們成長于愛的海洋卻不了解它的廣闊。當(dāng)我們走出家庭的“溫室大棚”,獨(dú)自一人承擔(dān)風(fēng)吹雨淋,領(lǐng)會這世上的人情冷暖時,驀然回首歲月,才能體會到人生中的美好其實(shí)一直縈繞在自己的身旁。同樣,當(dāng)你感受到不公、痛苦或失望時,不妨回望一下自己的人生,重溫成長路上的美好,讓其點(diǎn)亮希望的火把。

【評析】選文中的比喻說理用例不少,如“人生如長河,歲月似大?!恳患露既缤欢錈o名的浪花”“就像吃慣了糖的孩子無法品出甜的甘美”“家庭的‘溫室大棚”“希望的火把”等。比喻論證法的運(yùn)用,使得觀點(diǎn)突出,道理明白,也加強(qiáng)了說理的形象性。

語言的形象性并非散文、記敘文的專利,議論文的語言也講形象性。古今中外許多令人折服的說理往往辭采飛揚(yáng),意象優(yōu)美,尤其是生動形象的說理語言,更使文章光彩奪目,熠熠生輝。如習(xí)作《尋找適合自己的鞋子》中的幾段文字:

鞋穿在腳上,是否舒服只有自己知道。小了不好,大了也不行,適合自己的才是最好的。只有準(zhǔn)確判斷,給自己穿上合適的鞋子,才能讓人生路走得更順暢。

就如徐靜蕾,“四小花旦”里最有才情的一個。她曾經(jīng)是無數(shù)人心中的偶像,有一點(diǎn)倔強(qiáng),有一點(diǎn)恬淡……徐靜蕾就這樣出現(xiàn)在我們視野里。她聰敏、隨性、獨(dú)立,身份多變,永遠(yuǎn)給自己留退路。

自稱“老徐”的她,從明星到演員,從導(dǎo)演到主編,從博客女王到時尚白領(lǐng)……她低調(diào)地嘗試著轉(zhuǎn)變身份。她是蕙質(zhì)蘭心的女子,很清楚自己的需要,就如穿上了合腳的鞋子,于是在生活的舞臺發(fā)光發(fā)熱。

徐靜蕾的智慧,讓她在演員、導(dǎo)演、作家、歌手等多種角色之間來回轉(zhuǎn)換,游刃有余。她曾說:“比起演員,我覺得自己更適合做一名導(dǎo)演?!边x擇了“適合”,所以徐靜蕾的人生之路風(fēng)生水起。

【評析】在此選段中,作者將徐靜蕾作為很清楚自己的需要,穿上合腳的鞋子,讓人生之路風(fēng)生水起的典型,用來證明“準(zhǔn)確判斷取舍,讓人生路走得更順暢”的觀點(diǎn)。敘例時,語言鮮明生動,讓讀者產(chǎn)生如見其人之感,大大增強(qiáng)了文章的形象性和感染力。

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