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學術(shù)堅守和學脈賡續(xù)的結(jié)晶
——在“禮俗之間:中國音樂文化史研究”叢書首發(fā)式上的致辭

2019-05-23 22:46:32
中國音樂學 2019年4期
關(guān)鍵詞:中國藝術(shù)研究院叢書話語

尊敬的各位專家學者、同志們:

大家上午好!項陽同志主編的“禮俗之間:中國音樂文化史研究”叢書首發(fā)式今天在中國藝術(shù)研究院舉行。項陽同志邀我一定來參加。作為他曾經(jīng)的同事,也作為對學術(shù)探求有興趣的同道,我很高興來表示祝賀。這是一套真正值得重視的音樂文化史叢書,它是項陽同志及其研究團隊二十余年研究成果的匯集,是他們堅守中國傳統(tǒng)音樂文化研究,努力將中國傳統(tǒng)音樂文化“講清楚”學術(shù)成果的集中展示。

項陽同志是音樂研究所研究員,我國著名音樂學家,長期致力于中國傳統(tǒng)音樂文化研究,在音樂考古、音樂史、傳統(tǒng)音樂研究等領(lǐng)域都卓有建樹。如對中國弓弦樂器歷史的研究、山西樂戶的研究、中國樂籍制度與中國傳統(tǒng)音樂關(guān)系研究,禮樂制度與禮樂文化研究等。項陽重視出土文物、歷史文獻與活態(tài)遺存之間的關(guān)系,遵循歷史人類學的方法,重視田野考察,提出了許多研究理念,如“接通”“以樂觀禮”“宏觀把握下的微觀研究”“制度、樂人、本體相結(jié)合”等。這些研究理念、研究范式,是他從自己的實踐中總結(jié)出來的。

記得十五六年前,他正致力于山西樂戶的研究,長時間在山西農(nóng)村考察,給我的印象真可謂是風塵仆仆、滿面風霜的樣子,可貴的是他樂此不疲,每見面,他講起田野考察的新發(fā)現(xiàn)如數(shù)家珍。一個學者對學問發(fā)現(xiàn)的欣喜,真可達到忘情的狀態(tài)。項陽的研究理念與研究范式逐漸被學界認可,并產(chǎn)生普遍影響,這是一個學者具有創(chuàng)新性研究的標志。我想這是項陽同志對他多年從事的音樂研究的一個重要貢獻。

項陽同志是一位著名的學者,也是一位優(yōu)秀的教師,在音樂研究所比較長期地主持工作,并長期擔任碩、博研究生導師,培養(yǎng)了一批從事傳統(tǒng)音樂文化研究的學生,這套叢書即是項陽和他學生研究成果的匯集??梢哉f,每本書都有很好的學術(shù)品質(zhì),體現(xiàn)了每位研究生踏實的治學精神。項陽同志是這套叢書的總主編,也是總設(shè)計師,不僅體現(xiàn)了他執(zhí)念于中國傳統(tǒng)音樂文化研究的學術(shù)精神,也反映了他作為一位教師對學生的學術(shù)期許。全套叢書十三本,五百余萬字,是學術(shù)的堅守,也是師生情誼的凝聚。

薪火相傳,學脈賡續(xù)。中國的音樂學術(shù)、中國的音樂文化研究就是因為有諸多前輩學者和項陽同志他們這一代學者這樣的堅守,有這樣的傳承,才取得了今天的發(fā)展與成就。

近現(xiàn)代中國學術(shù)的發(fā)展,經(jīng)歷了一個向西方看齊,不斷西方化、世界化的過程,我們總是試圖用西方的理念、概念、模式研究中國問題。這一學術(shù)現(xiàn)象直到新中國成立之后人們才開始全面反思。但直到中國改革開放新時期,才逐漸形成自我主體、多元參照的藝術(shù)理論研究體系。中國的歷史發(fā)展有自己的軌跡,中國的文化發(fā)展有自己的脈絡(luò)。我們不能機械地套用西方的理念、概念、模式研究中國的文化、中國的藝術(shù),我們不能脫離中國社會和文化的實際,要深入考察中國文化藝術(shù)的歷史和現(xiàn)實的狀況,確立自我主體的坐標并學習汲取具有普遍性的科學理念,解決中國藝術(shù)理論研究的實際問題。習近平總書記提出“構(gòu)建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派”。這是當下中國哲學社會科學研究總的指導思想,值得我們用心學習領(lǐng)會。

我認為,中國藝術(shù)理論體系的建構(gòu),一是民族性,二是當代性,要在二者的融合辨析中建設(shè)我們獨特的藝術(shù)理論體系。項陽同志提出的“接通”等諸多研究理念,是他多年從事中國傳統(tǒng)音樂文化研究經(jīng)驗的總結(jié)與提升,是中國學者中國理念的中國表達。項陽曾撰文《建立中國音樂理論話語體系的自覺、自信、自省》《增強構(gòu)建中國音樂理論話語體系的自信心》,探討中國音樂話語體系,強調(diào)用中國話語體系研究中國本土文化。這套叢書探討了中國傳統(tǒng)音樂文化的諸多問題,涉及樂人、樂籍制度、禮樂制度、禮樂、俗樂、宗教音樂、戲曲、音樂會社等多方面,是項陽倡導用中國話語體系、中國研究理念,從中國實際、中國經(jīng)驗、中國材料出發(fā),研究中國音樂文化,努力將中國音樂文化“講清楚”的具體實踐與成果。

當然,講清楚的同時,還有“要有用”的問題。古為今用、洋為中用,學問要經(jīng)世致用,都是注重一個“用”字。當然這個“用”不同于生活的實用,它是要通過揭示文化延續(xù)傳承規(guī)律,揭示藝術(shù)發(fā)展規(guī)律,揭示藝術(shù)本體創(chuàng)作規(guī)律——這就是“講清楚”,讓人們比較清楚地認識這些規(guī)律,以指導和推動文化傳承創(chuàng)新、藝術(shù)事業(yè)發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作繁榮。毫無疑問,“禮俗之間:中國音樂文化史研究叢書”對于“講清楚”和“要有用”,對于我們構(gòu)建中國音樂話語體系,用中國音樂話語體系深入研究中國音樂文化,具有重要的啟發(fā)與引領(lǐng)的意義。

最后,祝叢書首發(fā)式活動圓滿成功!

2019年7月25日

中國藝術(shù)研究院音樂研究所舉辦系列學術(shù)活動

慶祝中華人民共和國成立70周年暨

中國藝術(shù)研究院音樂研究所建所65周年

為慶祝中華人民共和國成立70周年暨中國藝術(shù)研究音樂研究所建所65周年,中國藝術(shù)研究院音樂研究所舉辦系列學術(shù)活動。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所,是中華人民共和國建立的第一個專門的音樂研究機構(gòu),于1949年開始籌備,1954年正式成立。數(shù)十年來,音樂研究所的學者們孜孜汲汲,殫精竭慮,為中國音樂學的發(fā)展做出了重要貢獻。

2019年,中國藝術(shù)研究院音樂研究所舉辦“音樂考古學的新材料與新問題暨李純一先生學術(shù)思想研討會”“枯木龍吟·讓古琴醒來——中國藝術(shù)研究院館藏古琴音樂會”“《黃翔鵬紀念文集》首發(fā)式”“禮俗之間:中國音樂文化史學術(shù)研討會暨音樂理論圖書出版座談會”“傳統(tǒng)音樂研究理念與學科建設(shè)暨何蕓、簡其華先生學術(shù)思想研討會”“第三屆中國音樂理論話語體系(創(chuàng)作理論)學術(shù)研討會”“紀念楊蔭瀏先生誕辰120周年系列活動”等,全面回顧中國音樂學的發(fā)展歷程,深入探討中國音樂學的學科建設(shè),不忘初心,牢記使命,賡續(xù)學術(shù)傳統(tǒng),拓展學術(shù)視野,積極推動新時代中國音樂學的學科建設(shè)與學術(shù)發(fā)展。

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