陳之秀

“龐中華”三個(gè)字，很早以前記者就聽說過，那是在上世紀(jì)八九十年代，他的硬筆書法大潮席卷中華大地。記得，還在上小學(xué)時(shí)，老師便給我們學(xué)生推薦了一本《龐中華鋼筆字帖》。事隔30年后，記者有機(jī)會(huì)到他家中與他進(jìn)行了面對(duì)面的暢談。他興奮地講起了他與硬筆書法的結(jié)緣，但他強(qiáng)調(diào)，“書法是自己一生的事業(yè)，書法是我們祖先聰明才智的體現(xiàn)，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，我要盡我所能，把它推向世界。”在言談中，龐中華不但對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)肩負(fù)著傳承責(zé)任，而且對(duì)青少年人格健康成長(zhǎng)寄予了厚望。

十年寒窗無人問 一舉成名天下知

1945年10月，龐中華出生在四川達(dá)州一個(gè)閉塞的小山村。五歲時(shí)，他進(jìn)了村子里的一個(gè)破廟，和村子里的同齡孩子一起在廟里跟著教書先生念書，放學(xué)回家后，就幫著父母干農(nóng)活、做家務(wù)。8歲那年，在重慶市政府工作的伯父見龐中華聰明伶俐，擔(dān)心閉塞的山村耽誤了他前程，便把他帶到了重慶。龐中華也是在伯父那里得到了一生中第一支鋼筆。一次語文課上，老師不僅夸獎(jiǎng)了龐中華寫的作文，而且夸他“字跡秀麗”，給了龐中華很大的鼓舞，但他并沒想過要以書法名世。

中學(xué)時(shí)代，龐中華愛上了航模運(yùn)動(dòng)，還玩出了專業(yè)水準(zhǔn)，并成為國(guó)家二級(jí)航模運(yùn)動(dòng)員。他夢(mèng)想以后考北京航空航天大學(xué)，將來當(dāng)個(gè)科學(xué)家。

可惜在上世紀(jì)60年代，普通人沒有選擇職業(yè)的自由。龐中華說：“讓你到哪個(gè)學(xué)校，你就得到哪個(gè)學(xué)校，去哪里都是祖國(guó)的需要。那時(shí)候的口號(hào)是，知識(shí)青年是塊磚，哪里需要哪里搬?！彼@塊磚被搬到了重慶建材專科學(xué)校。

在重慶建材?？茖W(xué)校，龐中華喜愛玩的航模不能玩了，此刻，他迷上了寫詩，夢(mèng)想以后當(dāng)個(gè)詩人。每天，除了完成作業(yè)，他將所有的業(yè)余時(shí)間用在了讀書、寫詩上。第一首處女作詩《華鎣山寄語》當(dāng)年就發(fā)表在《重慶日?qǐng)?bào)》上。

龐中華還在為他處女作的發(fā)表感到興奮時(shí)，卻得知艾青、流沙河、劉紹棠因?yàn)閷懺?、寫小說被批。他突然意識(shí)到寫詩作文不保險(xiǎn)，會(huì)犯錯(cuò)誤，這個(gè)理想很快就被扼殺了。作為有理想的龐中華，他覺得人的一生不能虛度，一定要有自己的理想，思來想去，他想找個(gè)不犯錯(cuò)誤的事來干。什么事可以使自己“不犯錯(cuò)”呢？他想到了最為簡(jiǎn)單和直接的“寫字”！但字怎么寫？

龐中華曾去過西安碑林，那里是“中國(guó)書法藝術(shù)的精髓”。第一次去那里，他看王羲之、顏真卿的字跡原碑刻豎在那里，感到這輩子沒戲了，因?yàn)榍拜厒兯哂械母叨痊F(xiàn)代人無法超越。自己寫毛筆字是無法超越前人的，突然一個(gè)念頭在龐中華腦海出現(xiàn)，就是用鋼筆寫字，要用鋼筆開創(chuàng)硬筆書法的先河。

還在為自己夢(mèng)想思索前行時(shí)，龐中華迎來了畢業(yè)。畢業(yè)后，他被分配到華北地質(zhì)勘探隊(duì)，再一次回到大山懷抱。山里不但物質(zhì)匱乏，生活也十分單調(diào)。他每天手握地質(zhì)錘和羅盤儀，上山下山，敲敲打打，爬過一座又一座山，找到一個(gè)又一個(gè)的礦。他走遍了華鎣山、峨眉山、大青山、大別山、太行山、王屋山等一座座崇山峻嶺。夜晚，在與世隔絕的環(huán)境中，他只能在油燈下讀書、拉琴、練字。他努力克服現(xiàn)實(shí)環(huán)境與理想之間的差距，一邊認(rèn)認(rèn)真真地從事與書寫毫無關(guān)系的地質(zhì)勘探工作，一邊在地質(zhì)隊(duì)流動(dòng)帳篷里悉心讀書、習(xí)字。

龐中華用鋼筆來臨摩王羲之、顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢等名家的毛筆字帖。他逐漸發(fā)現(xiàn)了鋼筆字的一種獨(dú)特美感，開始思考怎樣用鋼筆這一現(xiàn)代書寫工具來傳承中國(guó)古代傳統(tǒng)的書法藝術(shù)。鋼筆作為一種書寫工具而被廣泛使用已有很長(zhǎng)的歷史，一定有其獨(dú)特的書寫技巧和書法藝術(shù)規(guī)律。在中國(guó)，鋼筆是億萬人日常使用的書寫工具，但沒人從書法藝術(shù)的高度來加以研究和推廣。

有了這種想法后，龐中華的內(nèi)心掀起了波瀾，他要對(duì)書法進(jìn)行創(chuàng)新，而創(chuàng)新要適合社會(huì)需要。他要寫一部有關(guān)硬筆書法的字帖。1968年，龐中華帶著滿腔熱情，將自己剛完成的書稿分別投寄給全國(guó)30多家出版社，編輯們對(duì)名不見經(jīng)傳的他并不感興趣。一次次的投稿，不是收到退稿信，就是沒有回音。面對(duì)一次次“失敗”，他沒有灰心，他用執(zhí)著繼續(xù)著自己的夢(mèng)想。

機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。1979年這一年，為龐中華開啟了一扇理想之門。他到北京登門拜訪了剛剛出獄的文懷沙老先生，講述了自己在深山里堅(jiān)持自學(xué)書法的經(jīng)歷，然后出示了自己的書稿。文懷沙看后，大加贊賞，并把書稿推薦給了當(dāng)時(shí)還在病榻上的中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席江豐，由江豐口述、文懷沙執(zhí)筆，為龐中華的書寫了序，交由天津人民美術(shù)出版社出版。

1980年征訂時(shí)，全國(guó)新華書店報(bào)上來的數(shù)字是80萬冊(cè)，把編輯們嚇了一跳，但他們懷疑：一個(gè)地質(zhì)隊(duì)員寫的書能賣出這么多嗎？最后，只印了20萬冊(cè)。不料，兩個(gè)月內(nèi)就銷售一空。龐中華的書成了暢銷書，各家出版社也紛紛向他約稿，出版社這才敢放膽開印，銷量超過一千萬冊(cè)。

素質(zhì)教育結(jié)碩果 中華傳統(tǒng)大發(fā)揚(yáng)

龐中華成名后，開始到全國(guó)各地講課，忙得不亦樂乎。后來，中央電視臺(tái)制作了《龐中華鋼筆書法講座》教學(xué)片，共分10講，播出后影響更大了。1985年，龐中華索性辭去了公職，自己開辦培訓(xùn)班，成立“中華鋼筆書法函授中心”。1993年，龐中華出任中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)主席，并提出了“寫漂漂亮亮的中國(guó)字，做堂堂正正的中國(guó)人”的響亮口號(hào)。

從上世紀(jì)八十年代到本世紀(jì)以來，龐中華不斷應(yīng)邀到全國(guó)辦書法教學(xué)基地，1998年山東省陽谷縣開辦的教學(xué)基地就是一個(gè)成功的范例。起初，縣教委主任劉登華派人8次到北京，光自己就親自來了3次，邀請(qǐng)龐中華去講課。龐中華有些猶豫，怕像很多地方一樣，去了只講一堂課，接著便是喝酒、合影、題字的形式主義，但劉主任提出，他們要以硬筆書法教育為切入點(diǎn)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育方針，使龐中華深受感動(dòng)，終于親赴武松打虎的故鄉(xiāng)，辦了兩期培訓(xùn)班。令人驚奇的是：陽谷縣推廣了龐中華的硬筆書法教學(xué)兩年以后，該縣學(xué)生的高考成績(jī)由原來的地區(qū)八個(gè)縣市倒數(shù)第一，飛躍為正數(shù)第二。而據(jù)山東省公安廳調(diào)查顯示，該縣中小學(xué)生的犯罪率也降到了歷史最低點(diǎn)。此后，陽谷縣的經(jīng)驗(yàn)被推廣到聊城地區(qū)和孔子的故鄉(xiāng)——曲阜市，各地教育部門也紛紛聘請(qǐng)龐中華前去培訓(xùn)學(xué)生，使硬筆書法教育走進(jìn)了校園。

2006年，龐中華到湖北省孝感市參加書法活動(dòng)時(shí)，和市委領(lǐng)導(dǎo)談起多年與朋友們議論的“中國(guó)寫字節(jié)”的想法，得到當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。從2007年起，孝感市將當(dāng)?shù)氐摹靶⑽幕迸c“寫字”結(jié)合起來，舉辦了四屆“中國(guó)孝文化寫字節(jié)”，每屆都有上萬人參加，而且越辦越好。

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)品牌音樂伴書聯(lián)五洲

1987年，龐中華到日本硬筆書法研究會(huì)演講，場(chǎng)面十分熱烈，可當(dāng)他準(zhǔn)備拿出鋼筆給日本方面題字留念時(shí)，卻出現(xiàn)了尷尬的一幕：他在國(guó)內(nèi)特意挑選的一只金筆竟然不出水，而日本友人拿來的筆每只都好寫。從此，龐中華決心，要借鑒國(guó)外生產(chǎn)的各種硬筆，生產(chǎn)出中國(guó)制造的硬筆來。

中國(guó)制筆協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)龐中華銳意創(chuàng)新的精神熱情支持，特邀龐中華出席國(guó)內(nèi)外制筆廠家參加的制筆大會(huì)，推薦國(guó)內(nèi)有實(shí)力、有信譽(yù)、有成就的制筆企業(yè)和龐中華合作，生產(chǎn)以龐中華的名字命名的硬筆書法工具。

龐中華說：“對(duì)中國(guó)人的教學(xué)比較容易，教外國(guó)人就比較難了。在外國(guó)人眼里，書法是抽象的線條。而中國(guó)的漢字文化，與音樂相通，音樂是世界的語言，應(yīng)融入書法藝術(shù)。”

為了提高教學(xué)效果，龐中華利用“通感”的原理，自創(chuàng)了“快樂立體教學(xué)法”。以左手拉手風(fēng)琴，右手寫字，口中講述或唱歌，針對(duì)不同人群，選取不同樂曲，比如給孩子們講課時(shí)選用《小兒郎》，給青年人講課時(shí)選用《青春圓舞曲》，給老年朋友講課時(shí)選用《夕陽紅》，給戰(zhàn)士講課時(shí)選用《解放軍進(jìn)行曲》，給外國(guó)人講課選用《歡樂頌》等，使聽眾通過音樂加深了對(duì)硬筆書法的了解。

龐中華的妻子王昌芝是位女高音歌唱家，龐中華每次講課時(shí)都帶上她，讓她為聽眾唱歌。從此，王昌芝的演唱就成了龐中華演講的“壓軸戲”。

龐中華不僅能寫“中國(guó)字”，還注意研究“外國(guó)字”的特點(diǎn)，用硬筆寫“朝鮮字”和“日本字”，在介紹“中國(guó)字”的同時(shí)，也拉近了與外國(guó)友人的距離。他以自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了他年輕時(shí)酷愛的文學(xué)著作《鋼鐵是怎樣煉成的》中的名言：“當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無為而羞恥。”

如今，30多年過去，席卷中華大地的學(xué)習(xí)硬筆書法的大潮，逐漸形成平穩(wěn)、舒緩、從容向前流淌的涓涓河流，與傳統(tǒng)書法同行在中國(guó)書法的歷史長(zhǎng)河中，龐中華則始終作為這條河流的一個(gè)疏浚者與推波助瀾者。

榮譽(yù)也從這條河流向他涌來。他從甲骨文、金文、石鼓文中，從歷代碑帖中吸取營(yíng)養(yǎng)，又從傳統(tǒng)中走出來，創(chuàng)造了實(shí)用性和藝術(shù)性結(jié)合的硬筆“龐體”——于方正端莊中見優(yōu)雅圓潤(rùn)，于骨力遒勁中見大氣灑脫。

時(shí)至今日，龐中華已出版了400多種書，專著發(fā)行總數(shù)超過三億冊(cè)，可謂“著作等身”。他研制的書寫板、握筆器、書寫器、書寫筆、習(xí)字冊(cè)等等，成為青少年快速練好字的有力工具。龐中華不僅僅是一個(gè)書法家，同時(shí)還是教育家、行業(yè)帶頭人、社會(huì)活動(dòng)家和詩人。

然而，在名利雙收下，龐中華始終稱自己是文人，而不是商人。他的夢(mèng)想和理想是，將中國(guó)書法推向世界。龐中華說：“中國(guó)書法是中華民族獻(xiàn)給世界的最美妙、最動(dòng)人的無聲的音樂。它是屬于全人類的共同財(cái)富?！?/p>