李曉娟

《義務(wù)教育歷史課程標準》（2011年版）在“前言”中指出，“義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學生了解和認識人類社會的發(fā)展歷程，更好地認識當代中國和當今世界”。唯物史觀作為歷史學科核心素養(yǎng)之一，是學習和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想。何為唯物史觀？如何將其融入歷史課堂中呢？筆者在本文就以《清朝前期社會經(jīng)濟的發(fā)展》一課為例進行論述。

一、何為唯物史觀

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學歷史觀和方法論。只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。唯物史觀的培養(yǎng)目標是使學生通過歷史課程的學習，能夠了解唯物史觀的基本觀點和方法，包括人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系、人民群眾在社會發(fā)展中的重要作用，能夠正確認識人類歷史發(fā)展的總趨勢，能夠?qū)⑽ㄎ锸酚^運用于歷史的學習與探究中，并將唯物史觀作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)思想。

二、如何將唯物史觀融入課堂

一要注意挖掘和整合教材，幫助學生對教材內(nèi)容進行梳理和總結(jié)，適時得出結(jié)論;二要適時啟發(fā)、引導(dǎo)學生思考，引導(dǎo)學生透過歷史的復(fù)雜表象認識歷史的本質(zhì)。

部編歷史七下19課《清朝前期社會經(jīng)濟的發(fā)展》介紹了清朝前期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展、人口的增長三部分內(nèi)容。如果教師照本宣科，僅讓學生了解這些基本史實是遠遠不夠的。但如果教師能對教材稍作挖掘，這節(jié)課的內(nèi)容就很豐富了。

首先，在學習“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展”時，我們可以和學生一起探究兩個重要問題。1.清初統(tǒng)治者采取了哪些措施來恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？除此之外還有哪些原因有利于農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展？2.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展后又產(chǎn)生了怎樣的影響？關(guān)于第一個問題，除了教材提到的統(tǒng)治者采取了一系列恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施外，還應(yīng)引導(dǎo)學生結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容，從政治、政權(quán)穩(wěn)定角度加以思考。當然，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，與廣大人民群眾的辛勤勞作也是分不開的。關(guān)于第二個問題，農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，不僅有利于手工業(yè)和城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟的發(fā)展，也有利于社會的穩(wěn)定和繁榮。

分析到此，我們可以對這一部分內(nèi)容稍作總結(jié)，并引導(dǎo)學生思考：推動人類歷史發(fā)展的最大動力是什么？生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間到底是怎樣的關(guān)系？在歷史的發(fā)展中，人民群眾到底發(fā)揮了怎樣的作用？讓學生通過思考、辯論對這些問題有更深層次的認識，從而逐步樹立歷史唯物史觀。

其次，本課還有個重要的問題是關(guān)于人口的增長。在學習這一部分內(nèi)容時我們可以引導(dǎo)學生分析清朝前期人口快速增長的原因以及人口過快增長帶來的弊端。原因：一是清朝前期100多年里經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展;二是社會的相對安定。弊端：一是人地矛盾加劇，造成自然環(huán)境破壞和生態(tài)惡化;二是社會壓力不利于經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。

在本節(jié)課的最后，我給學生留了一個課后作業(yè)：清朝前期中國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都在原有的形態(tài)下繼續(xù)發(fā)展并達到頂峰，那同時期還發(fā)生了哪些大事呢？學生在查閱資料后發(fā)現(xiàn)，在中國將農(nóng)耕文明發(fā)展到極致的時候，西方國家在政治上已經(jīng)開始了資產(chǎn)階級革命，發(fā)展了資本主義民主政治;在經(jīng)濟上已經(jīng)開始由手工工場向機器大工廠過渡，工業(yè)文明社會逐步確立起來。這個時候?qū)W生認識到清朝前期經(jīng)濟的繁榮是相對的，也自然而然地意識到不僅要關(guān)注歷史的縱向聯(lián)系，也要重視中外歷史的橫向聯(lián)系，這樣才能更客觀全面地認識歷史。

吳晗曾說：“我們不希望每一個學生將來都是史學家，我們希望每一個學生將來都是社會上的健全公民。但在中學或大學時期應(yīng)當給他們以充分的關(guān)于國家和民族的常識?！睔v史課堂顯然不只是一個傳授歷史知識的地方，更是培養(yǎng)擁有良好綜合素質(zhì)的合格公民的主陣地。唯物史觀作為歷史學科核心素養(yǎng)之一，是學習和探究歷史的核心理論。歷史學科在培養(yǎng)唯物史觀方面有著得天獨厚的優(yōu)勢，所以，我們在教學中，必須注意唯物史觀的培養(yǎng)。