曹金鐸

摘 要：我國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是幾千年來人類智慧的結(jié)晶，傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中，形成了獨具特色的文化特質(zhì)，并被人們引入到了日常生活當(dāng)中。在我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，傳統(tǒng)元素應(yīng)用得十分廣泛。中國傳統(tǒng)元素具有條紋美、色彩美、藝術(shù)美、建筑結(jié)構(gòu)美等優(yōu)勢，將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，不僅可以增強現(xiàn)代建筑的文化底蘊，還可以將傳統(tǒng)文化進行傳承，給中國建筑裝飾設(shè)計也會帶來一定的影響。基于此，文章深入探索傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用，旨在為設(shè)計工作者提供參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代建筑；裝飾設(shè)計；應(yīng)用

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們審美水平也在不斷提高，審美元素變得多元化，人們對現(xiàn)代建筑設(shè)計的要求越來越嚴(yán)格，因此，人們比較關(guān)注傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用。傳統(tǒng)元素基于傳統(tǒng)文化，涉及到的元素知識十分廣泛，很大程度上促進了我國現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展，在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素，可以充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的藝術(shù)美，當(dāng)代設(shè)計師要不斷地挖掘傳統(tǒng)元素的精華，為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計增添光彩。

一、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)用的意義

傳統(tǒng)元素是民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的體現(xiàn)，匯集了歷史上的各種思想、文化及觀念。不同的民族都擁有自己獨特的文化。可以說中國傳統(tǒng)文化是民族的也是世界的，傳統(tǒng)文化是幾千年來人類智慧的結(jié)晶。而傳統(tǒng)元素是傳統(tǒng)文化中具有象征性東西。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素，在對現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計理念進行創(chuàng)新的同時，還可以起到傳承傳統(tǒng)文化的作用。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的有效結(jié)合，可以為人們在視覺上和精神上帶來享受。在當(dāng)前的現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，設(shè)計理念往往過于生硬，不能讓人們對建筑設(shè)計效果產(chǎn)生親切感。為了讓人們對現(xiàn)代建筑裝飾產(chǎn)生親切感，就需要把傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，將體現(xiàn)地方特色的元素凸顯出來，相信設(shè)計出來的效果會更佳。另外，需要注意的是，地域不同，文化特色也是不同的，所以，設(shè)計師在設(shè)計現(xiàn)代建筑裝飾時，傳統(tǒng)元素的融入需要結(jié)合地方的傳統(tǒng)文化，將兩者聯(lián)系起來，人們才會更加喜愛。我國的歷史源遠(yuǎn)流長，這其中必然包括不同地方特色的傳統(tǒng)文化。當(dāng)前，我國一些古老的傳統(tǒng)文化遭到了失傳的危機，而如果將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計結(jié)合起來，可以有效地改變這一境遇，還能夠讓現(xiàn)代人們更加全面地了解傳統(tǒng)文化，使更多的傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚光大。此外，把傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計有效地結(jié)合起來，還能增強人們對現(xiàn)代建筑的親切感，幫助人們緩解疲勞和工作壓力?？傊诂F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素，可以讓更多的人們追求個性化和民族化的東西，給人們物質(zhì)上和精神上帶來新的體驗和享受[1]。

二、在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素

應(yīng)該遵循的原則

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，不能盲目地將傳統(tǒng)元素應(yīng)用其中，而是需要遵循一定的原則，首先需要對傳統(tǒng)元素進行深入的了解，并學(xué)習(xí)與現(xiàn)代建筑有關(guān)的知識，只有全面掌握了與傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾有關(guān)的知識后，才能將兩者進行有效的結(jié)合。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中融入傳統(tǒng)元素時，要領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化所包含的“形”“意”“神”的精髓，“形”是兩者銜接的基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)在編織紋、刺繡、雕刻等傳統(tǒng)圖案上。需要注意的是，“形”的應(yīng)用要柔美，要對中國傳統(tǒng)的文化進行全面的理解，再對傳統(tǒng)圖形進行改造?！靶巍钡膽?yīng)用還離不開“意”的指導(dǎo)，需要了解不同傳統(tǒng)元素符號所表達的涵義，才能吸取及精髓，將兩者高度融合。同時，要想體現(xiàn)神的力量，還需將形與意有效地結(jié)合起來。例如鴛鴦的圖形在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的引入，鴛鴦是夫婦和睦的象征，共同追求美好的生活，充當(dāng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的含蓄與古樸之美。因此，在進行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計時，設(shè)計師應(yīng)充分了解當(dāng)代人的審美需求，給現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計賦予全新的設(shè)計理念。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中引入傳統(tǒng)元素，除了起到點綴作用外，也傳承了傳統(tǒng)元素的雍容華貴之美[2]。

三、把傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的方法

（一）直接將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中

我國很多的傳統(tǒng)裝飾元素本身就是藝術(shù)品，具有一定的欣賞價值，像一些字畫、古董、清明代家具等可以直接用來裝飾，這樣就給裝飾效果帶來了一定的韻味，也能體現(xiàn)出居住者較高的藝術(shù)品位，不過要將其與現(xiàn)代建筑裝飾進行有效的結(jié)合，才能達到最佳的效果，為建筑裝飾營造古典的氛圍。

（二）創(chuàng)新融合運用

現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計不僅要吸取傳統(tǒng)元素的精華，還要將其與現(xiàn)代元素進行有效的融合，設(shè)計出與現(xiàn)代審美需求相符合的裝飾元素，使現(xiàn)代建筑裝飾既具有時代感，又散發(fā)著濃濃的傳統(tǒng)氣息，實現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代裝飾的完美結(jié)合，增強在視覺上的美感。例如，可以通過對刺繡的改造，來創(chuàng)造出一種新的符號，再合理地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中。隨著社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)元素雖然具有獨特的韻味和美感，但是我們也不能一味地照搬照抄，而缺乏創(chuàng)新意識。沒有創(chuàng)新，設(shè)計出的東西自然也沒有發(fā)光點，自然也算不上好的設(shè)計作品。作為一名建筑裝飾設(shè)計師，要想設(shè)計出好的作品，需要全面了解傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵，然后深入分析，再把自己的創(chuàng)意和設(shè)計理念加入其中，將多層面、多樣化的建筑設(shè)計理念體現(xiàn)出來，這也是未來現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計發(fā)展的方向，時代在不停地發(fā)生改變，設(shè)計理念也需不斷創(chuàng)新。這樣才能既傳承傳統(tǒng)元素又追求現(xiàn)代裝飾風(fēng)格的美[3]。

四、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)紋飾的應(yīng)用

在傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計過程中可以用到的傳統(tǒng)文化資源非常之豐富，像一些具有美好寓意的裝飾資源一直被人們所喜歡，并被應(yīng)用到日常生活中，歷史文化意味和地域性被充分地體現(xiàn)了出來。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，要深入了解傳統(tǒng)元素所代表的內(nèi)涵，再與現(xiàn)代化的裝飾材料相結(jié)合，最后通過現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)進行處理，將傳統(tǒng)元素的文化氣息充分呈現(xiàn)出來，再將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，帶給人們不一樣的視覺感。

（二）傳統(tǒng)裝飾材料的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計過程中，建筑的結(jié)構(gòu)逐漸以混凝土和玻璃等建筑材料為主，但是在建筑裝飾設(shè)計的材料應(yīng)用上，傳統(tǒng)材料還是有很大的選擇空間的。[4]受傳統(tǒng)文化思想的影響，在建筑裝飾過程中，人們還是比較偏好具有民族文化元素及地區(qū)性特征的自然材料。富有特色的傳統(tǒng)材料和裝飾風(fēng)格相結(jié)合的設(shè)計理念，已經(jīng)被很多設(shè)計師所采納，已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中不可缺少的一部分。

（三）傳統(tǒng)設(shè)計理念的應(yīng)用

設(shè)計師在進行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計時，應(yīng)該遵循儒家哲學(xué)所提倡的天人合一的思想，該思想倡導(dǎo)的是人與自然的和諧發(fā)展，這是當(dāng)代設(shè)計師也必須要遵循的。[5]而道家傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用，能夠豐富現(xiàn)代建筑裝飾的內(nèi)涵，能更好地體現(xiàn)出裝修風(fēng)格的高雅和詩情畫意。將傳統(tǒng)元素融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，首先要了解傳統(tǒng)元素符號，因為傳統(tǒng)元素符號都代表著一定的寓意，像一些圖案和紋樣都是古代人民智慧的結(jié)晶，他們在不斷吸取前人經(jīng)驗，最終形成了這些具有特殊涵義的元素符號。把傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計時，也需要與傳統(tǒng)思維結(jié)合起來，在傳統(tǒng)思維的引導(dǎo)下，會在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中將傳統(tǒng)文化體現(xiàn)得淋漓盡致。傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中也占有非常重要的位置，合理利用傳統(tǒng)色彩，并把傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計搭配起來，效果會更佳。[6]另外，雕塑藝術(shù)的歷史也比較悠久，它是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。它可以創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。如果在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中融入雕刻藝術(shù)，相信會增強建筑的歷史感，雕塑藝術(shù)設(shè)計可以是一個單獨的飾品，也可以是整體的雕塑藝術(shù)，但不管是何種設(shè)計手段，現(xiàn)代建筑的文化底蘊都會得到提高。家具裝飾在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中占有非常重要的地位。在家具裝飾中也可以將傳統(tǒng)文化元素融入其中。我國家具藝術(shù)也具有悠久的歷史，家具最早出現(xiàn)在商代，那時就已經(jīng)有了非常精美的青銅和石制家具了，到了明清時期，我國家具藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成為實用性和科學(xué)性相結(jié)合的生活用具。明清家具在造型上具有渾厚、莊重的特點，在裝飾上具有求多、求滿、富貴、華麗的特點。明清家具以其端莊、沉穩(wěn)、精妙絕倫的工藝在世界家具體系中獨樹一幟，享有很高的聲譽，體現(xiàn)出了東方古樸和典雅的氣質(zhì)。明代家具在材質(zhì)的選擇上頗為講究，需要選擇優(yōu)質(zhì)的木材，才能體現(xiàn)出家具的剛?cè)嵯酀约熬€條挺而不僵，柔而不弱的特點，把簡練、質(zhì)樸、典雅的東方之美展現(xiàn)出來。

五、結(jié)語

總而言之，把傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中，不僅可以增強現(xiàn)代建筑的藝術(shù)美和文化底蘊，還能促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此，在當(dāng)前的新時期背景下，我們必須切實注重傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，并將其與建筑裝飾設(shè)計有機地結(jié)合起來，在彰顯建筑美的同時更好地促進現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的創(chuàng)新與發(fā)展。

參考文獻：

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[3]趙世峰，李慶.淺談現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[J].建材與裝飾，2017（44）：86.

[4]葉樂.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的運用[J].中國房地產(chǎn)業(yè)，2015（Z2）：133-135.

[5]楊愛平.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計，2015（17）：393.

[6]梁海玥.淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用[J].中外建筑，2017（1）：63-64.

作者單位：

山西應(yīng)用科技學(xué)院