李光震
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué) ?舞蹈 ?文學(xué) ?社會生活
音樂教學(xué)活動主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會如何欣賞音樂、如何演繹或者創(chuàng)作音樂,讓學(xué)生掌握音樂技能,并通過音樂豐富自己的精神世界。筆者作為音樂教育者,通過多年的教育實(shí)踐,積極探索音樂教學(xué)模式,提升音樂教學(xué)效果。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn),將音樂課程同文化學(xué)習(xí)相結(jié)合,可以更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。例如,音樂和舞蹈的結(jié)合、音樂和詩歌的結(jié)合、音樂和生活的結(jié)合等,學(xué)生在提升音樂素養(yǎng)的同時,人文素養(yǎng)也得到提升,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.音樂和舞蹈的關(guān)系
音樂和舞蹈的關(guān)系可以說是十分密切的,舞蹈離不開音樂,舞蹈都是在一定的音樂節(jié)奏下展開的,兩者相輔相成。通過舞蹈這一外在表現(xiàn)形式,可以展現(xiàn)出音樂作品想要表達(dá)的內(nèi)容或者形象。音樂對于舞蹈而言,則起著烘托和渲染的作用,兩者的組合可以給人帶來視覺和聽覺的享受。例如,《天鵝湖》便是音樂和舞蹈結(jié)合的經(jīng)典,通過民族舞劇、芭蕾音樂、現(xiàn)代舞劇等方式,渲染氣氛,塑造生動的形象和展開劇情。舞劇中,優(yōu)美的舞蹈同音樂結(jié)合,讓劇情更具有表現(xiàn)力,通過音樂和舞蹈的結(jié)合,展現(xiàn)詩一般的意境,突出了人物的性格特點(diǎn)。《天鵝湖》作為經(jīng)典的芭蕾音樂作品,便是運(yùn)用了將音樂和舞蹈結(jié)合的藝術(shù)形式。再比如,國內(nèi)也有著音樂和舞蹈結(jié)合的先例,芭蕾舞《白毛女》將動聽的音樂、優(yōu)美的舞蹈、感人的情節(jié)巧妙地結(jié)合在一起,發(fā)生神奇的化學(xué)反應(yīng),讓《白毛女》給人留下深刻的印象。音樂在舞劇起到了扣人心弦的作用。通過音樂節(jié)奏的變化,營造出不同的氛圍,或緊張或舒緩,或喜悅或哀愁,讓人們感受到情節(jié)的跌宕起伏,同時也展現(xiàn)出音樂對于舞蹈的渲染和襯托作用。正是音樂和舞蹈的結(jié)合,兩者相得益彰,收得更好的藝術(shù)效果。
2.音樂教學(xué)滲透舞蹈
正是由于音樂和舞蹈有著密切的關(guān)系,音樂和舞蹈的結(jié)合,起到相輔相成、互相促進(jìn)的作用?;诖耍谝魳方虒W(xué)活動中滲透舞蹈內(nèi)容,以舞蹈豐富音樂教學(xué)的形式,有利于讓學(xué)生掌握更多的知識。音樂教學(xué)滲透舞蹈也有著一定的可行性。我國是多民族的國家,不同的民族有著不同的生活,從而衍生出了不同的文化和藝術(shù)形式。這種運(yùn)用肢體姿態(tài)表達(dá)、抒發(fā)情感的方式,屬于一種與生俱來的本能,是一種共同的語言。各民族存在的環(huán)境、文化、生活等方面的差異,讓歌舞的韻律、風(fēng)格多樣,有的陰柔婀娜,有的雄渾剛健,有的是尋求愛情,有的則是用于祭祀,展現(xiàn)出了中華民族獨(dú)特的文化魅力。正是由于不同民族存在不同的歌舞形式和特點(diǎn),這種極具民族特色和差異化的歌舞形式,可以為音樂教學(xué)提供豐富的素材,成為音樂教學(xué)的一部分,同時借助舞蹈和音樂的結(jié)合,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時,也能掌握舞蹈的相關(guān)知識,包括民族的舞蹈特色、民族文化和特點(diǎn)等,豐富學(xué)生的知識體系。
1.音樂作品中引用文學(xué)作品
音樂與文學(xué)的聯(lián)系也比較緊密,在遠(yuǎn)古時期,人們傳頌的歌謠既是一種音樂形式,也是一種文學(xué)形式。音樂和文學(xué)從《詩經(jīng)》起,就有著密切的聯(lián)系,可以說音樂和文學(xué)相互依附,共同發(fā)展。最為明顯的便是影視劇中的音樂作品,它是通過文學(xué)作品的填詞或者直接選擇文學(xué)作品進(jìn)行演唱。例如,《在水一方》影視劇作品,便選用了《詩經(jīng)》中的內(nèi)容作為歌詞。同樣的《水調(diào)歌頭,明月幾時有》,也被人們用流行歌曲的方式演繹出來。
2.音樂作品采用文學(xué)寫作的方式
《年輕的朋友來相會》,其歌詞文學(xué)色彩比較濃厚,語言優(yōu)美,而且形象比較鮮明?!澳贻p的朋友們,今天來相會,蕩起小船兒,暖風(fēng)輕輕吹,花兒香,鳥兒鳴,春光惹人醉,歡歌笑語繞著彩云飛?!边@個歌詞模仿文學(xué)寫作的方式,音樂節(jié)奏活潑歡快,旋律上跌宕起伏,讓歌曲充滿活力,人們可以感受歌曲中表達(dá)的喜悅情緒??梢钥闯鲆魳泛臀膶W(xué)的聯(lián)系,兩者結(jié)合起來共同用以表達(dá)情感,達(dá)到美妙生動的藝術(shù)境界。
3. 文學(xué)作品對音樂作品的創(chuàng)新
文學(xué)作品中也不乏對于音樂內(nèi)容的描寫,為音樂創(chuàng)作提供靈感。例如,白居易的《琵琶行》,白居易在被貶期間,聽到船上歌姬演奏的琵琶曲,詩人通過琵琶曲,訴說琵琶女的不幸處境,感慨自己“同是天涯淪落人”的故事?!杜眯小分斜阌幸欢螌iT描寫音樂的內(nèi)容,“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》?!薄按笙亦朽腥缂庇?,小弦切切如私語?!薄扒K收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛?!卑拙右淄ㄟ^對琵琶女音樂的描寫,展現(xiàn)出琵琶女高超的音樂技藝?,F(xiàn)代音樂人張曉峰以《琵琶行》為依據(jù),創(chuàng)作了樂隊(duì)和琵琶結(jié)合的協(xié)奏曲,可以看出,文學(xué)作品為音樂創(chuàng)作提供了靈感,更好地啟發(fā)人們進(jìn)行音樂創(chuàng)作。
《梁山伯與祝英臺》為愛化蝶的故事,可以說家喻戶曉。故事大致如下:梁山伯在求學(xué)時遇到祝英臺,兩人志趣相投,一見如故。經(jīng)過朝夕相處,兩人的感情逐漸加深。祝英臺返家,梁山伯十八里相送,依依分別。經(jīng)過師母的點(diǎn)撥,梁山伯去祝英臺家提親被拒,滿是悲憤,最后病死。祝英臺聽到梁山伯之死,也是悲痛欲絕。馬家提親,祝英臺被迫下嫁,出嫁當(dāng)天,走到梁山伯的墓前,她執(zhí)意下橋,痛哭亡靈,悲痛而死。受到梁山伯與祝英臺作品的啟發(fā),陳剛、何占豪創(chuàng)作了小提琴協(xié)奏曲,從故事中選取了三個主要情節(jié),分別是“梁祝相愛、英臺抗婚、投墳化蝶”,通過小提琴獨(dú)奏以及管弦樂演奏的方式,向人們訴說著一個凄美的愛情故事。
在某種意義上,音樂也是一種文學(xué)形式,傳遞著文學(xué)的內(nèi)容。音樂與文學(xué)彼此促進(jìn),共同發(fā)展,文學(xué)作品中的內(nèi)容,成為音樂創(chuàng)作必不可少的素材。筆者在音樂教學(xué)過程中,將文化內(nèi)容滲透到音樂教學(xué)中,對《詩經(jīng)》《梁?!贰杜眯小返任膶W(xué)作品進(jìn)行講解,提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),也讓學(xué)生更好地理解音樂,可以說是一舉兩得。
音樂這門藝術(shù)形式,看似高于生活,實(shí)則源于生活。可以說人們的生活離不開音樂,而音樂也成為人們抒發(fā)情感、描寫社會生活的一種方式?,F(xiàn)階段,人們物質(zhì)生活得到很大程度的滿足,開始追求高層次的精神生活。比如,人們除了關(guān)注衣食住行之外,還關(guān)注自己的生活品質(zhì)。音樂則成為提升生活品質(zhì)、豐富精神生活的重要方式。音樂在社會生活中也發(fā)揮著多種多樣的功能。
許多商家也認(rèn)識到音樂的渲染作用,在進(jìn)行產(chǎn)品宣傳時,借助音樂的方式對產(chǎn)品的亮點(diǎn)進(jìn)行表達(dá),甚至形成音樂廣告,人們在接受音樂的同時,潛移默化地接受了產(chǎn)品。音樂廣告最為有名的應(yīng)該屬綠箭口香糖的廣告曲——《Rhythm of the Rain》,以輕松上口的旋律,讓人們認(rèn)識并記住綠箭口香糖這一產(chǎn)品。
在影視劇作品中,主題曲、片尾曲、插曲都成為影視劇的一部分。許多制作商,也認(rèn)識到音樂的宣傳功能,制作影視劇時,用心選擇影視劇的音樂,讓影視劇和音樂相互配合。以日本動漫為例,宮崎駿的動漫作品受到人們的喜愛,很大一部分原因在于動漫的音樂,《天空之城》《風(fēng)之谷》等音樂作品很好地渲染了影視作品,加深人們對于影視劇作品的印象,無形中音樂成為了一種宣傳手段。
在學(xué)校教育中,音樂有著明顯的禮儀功能,通過音樂教學(xué)讓學(xué)生掌握某種禮儀或者了解某種儀式。例如,《共青團(tuán)團(tuán)歌》便是學(xué)生入團(tuán)時的歌曲,也成為一種儀式歌曲,對于學(xué)生成長起著教育作用,讓學(xué)生了解光榮的傳統(tǒng)?!读x勇軍進(jìn)行曲》是學(xué)校升旗儀式的歌曲,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想。
音樂有著獨(dú)特的魅力,受到人們的喜愛,影響著人們的生活。音樂也有著社交功能,將那些喜愛音樂的人聚集起來,成為一種溝通交流的語言形式,也是人們緩解內(nèi)心壓力,宣泄情緒的一種方式。在人生中,人們會接觸到許多音樂形式、音樂作品,帶給人們豐富的情感。人們進(jìn)入到新環(huán)境,悅耳的音樂,可以讓人們獲得輕松的體驗(yàn)。通過音樂,傳遞某種信息,將具有共性的人聚集到一起,拉近人們之間的關(guān)系。
音樂源于生活,已經(jīng)成為人們生活的一部分。音樂之所以源于生活,是指許多音樂作品或者音樂形式,都是以現(xiàn)實(shí)生活中的人物、事件等為依據(jù),創(chuàng)作者受到靈感啟發(fā)或者有感而生進(jìn)行創(chuàng)作。因此,音樂教學(xué)滲透社會生活內(nèi)容,一方面發(fā)揮音樂在社會生活中起到的宣傳渲染、禮儀教育、促進(jìn)社交等方面的作用,另一方面將社會生活同音樂創(chuàng)作結(jié)合,推動音樂形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。通過音樂與社會生活的結(jié)合,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和理解音樂,最為重要的是讓學(xué)生進(jìn)行音樂的創(chuàng)新,提升學(xué)生的創(chuàng)造力。
綜上所述,音樂這門藝術(shù)與舞蹈、文學(xué)、社會生活有著緊密的聯(lián)系,為了提升音樂教學(xué)效果,可以將舞蹈、文學(xué)、社會生活同音樂教學(xué)結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解音樂、學(xué)習(xí)音樂,進(jìn)行音樂的創(chuàng)新,同時豐富學(xué)生的知識,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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(作者單位:邢臺現(xiàn)代職業(yè)學(xué)校)