張一川

【摘 要】國(guó)家形象的建構(gòu)和傳播，是國(guó)家發(fā)展與建設(shè)的重要課題，也是全國(guó)人民最關(guān)心的話題。影視作品作為國(guó)家形象的重要載體，毫無疑問對(duì)國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播起到重要作用。1999年上映的《橫空出世》，是我國(guó)優(yōu)秀的國(guó)防題材影視作品之一。2019年正逢《橫空出世》上映20周年，筆者將從《橫空出世》談開，淺析國(guó)防題材影視作品中國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播。

【關(guān)鍵詞】國(guó)防題材影視作品；國(guó)家形象研究；《橫空出世》

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）14-0091-03

國(guó)家形象的建構(gòu)和傳播，是國(guó)家發(fā)展與建設(shè)的重要課題，也是全國(guó)人民最關(guān)心的話題。近年來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民努力奮斗下，中國(guó)的國(guó)家形象建構(gòu)與傳播取得了非常顯著的成果。而影視作品作為國(guó)家形象的重要載體，毫無疑問對(duì)國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播起到重要作用。學(xué)界關(guān)于不同題材影視作品中國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播研究越來越多，但是關(guān)于國(guó)防題材影視作品中國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播研究寥寥無幾。國(guó)防題材影視作品，作為影視題材類型的重要組成部分，在當(dāng)下的影視行業(yè)大環(huán)境中，并未獲得從業(yè)人員的重視。并非是國(guó)防題材影視作品不精彩，1999年上映的《橫空出世》，正是我國(guó)優(yōu)秀的國(guó)防題材影視作品之一。2019年正逢《橫空出世》上映20周年，筆者將從《橫空出世》談開，淺析國(guó)防題材影視作品中國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播。

一、經(jīng)典國(guó)防題材影視作品《橫空出世》中國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播

（一）《橫空出世》中，中國(guó)精神的塑造

十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出，想要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，就包含了中國(guó)精神。中國(guó)精神有兩方面內(nèi)涵——以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

《橫空出世》作為國(guó)防題材影視作品的優(yōu)秀代表，成功塑造了一批有代表性的人物形象，在他們的身上，可以看到許許多多優(yōu)秀的中國(guó)精神。

1.愛國(guó)精神。作為反映我國(guó)原子彈制造的國(guó)防影片，《橫空出世》若選擇從國(guó)家領(lǐng)袖的角度去講述，也是很合適的。但當(dāng)時(shí)的電影主創(chuàng)人員沒有選擇這一角度，反而聚焦從事一線原子彈研制試驗(yàn)的人們，更好地傳達(dá)了濃厚的愛國(guó)精神。

《橫空出世》中的主角之一，是由李幼斌飾演的陸光達(dá)。陸光達(dá)的原型主要是我國(guó)“兩彈元?jiǎng)住敝坏泥嚰谙?，并結(jié)合了一些其他研制人員的故事。其本身的個(gè)人經(jīng)歷就是中華兒女愛國(guó)精神的印證。主創(chuàng)人員在史實(shí)的基礎(chǔ)上，添加了陸光達(dá)妻子的身份問題。影片中，他的妻子王茹慧也是核物理專家，因?yàn)槠渖福ü适卤尘爸?，王茹慧父母早年離婚，其跟著母親生活）常年與美國(guó)軍方有生意往來，被國(guó)家決定，要排除在原子彈研究這一機(jī)密之外。面對(duì)這一決定，陸光達(dá)沒有不理解，而是決定在原子彈研究階段保持與妻子的距離。在前往羅布泊之后，也沒有跟妻子透露一點(diǎn)消息。在研究進(jìn)行了一段時(shí)間以后，王茹慧收到中央軍委邀請(qǐng)，給將軍班講原子彈相關(guān)課程，這一情節(jié)傳達(dá)了組織上對(duì)其的認(rèn)同。雖然王茹慧的出身設(shè)定，可能會(huì)讓觀眾覺得當(dāng)時(shí)的黨和國(guó)家略有些不近人情，甚至刻板，但是結(jié)合建國(guó)初的時(shí)代背景，這一設(shè)定增強(qiáng)了故事的時(shí)代感、真實(shí)感，也讓他們的感情更具傳奇性、偉大性，更突出塑造了愛國(guó)主義精神。

在影片后半段，原子彈實(shí)驗(yàn)需要運(yùn)送新的核試驗(yàn)器材，此時(shí)天降暴雨，從其他研究所送往馬蘭基地的運(yùn)送隊(duì)伍卡在了路上?；刂兴泄俦涂蒲腥藛T都出來保護(hù)器材。所有人都沒想到的是，陸光達(dá)的妻子王茹慧也在運(yùn)送隊(duì)伍中。在傾盆大雨中，陸光達(dá)和王茹慧相遇，多年沒見的他們緊緊抱在一起，不知道臉上是淚水還是雨水。這場(chǎng)戲，不僅描繪出了伉儷情深，更是浪漫刻畫了陸光達(dá)和王茹慧人格的偉大。正是因?yàn)殛懝膺_(dá)夫婦的設(shè)定，讓愛國(guó)主義變得不再是一個(gè)“唱高調(diào)”的詞匯，而是具象化的中國(guó)精神，且十分具有感染力。

2.艱苦奮斗精神。艱苦奮斗精神既是中華民族光榮的傳統(tǒng)精神，也是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。《橫空出世》中為了復(fù)現(xiàn)馬蘭基地，主創(chuàng)人員也動(dòng)用了大量的演員，塑造基地的子弟兵和知識(shí)分子形象。電影中每一個(gè)大場(chǎng)面都有著塑造馬蘭基地建設(shè)者群像的效果，展現(xiàn)了他們艱苦奮斗的精神。

片中，馬蘭基地的自然環(huán)境異常險(xiǎn)惡，淡水保障都十分困難。起初馮石為了保證工期按時(shí)完成并節(jié)約淡水，讓施工隊(duì)使用鹽堿水制混凝土。但是，作為總工程師的陸光達(dá)，從科學(xué)的角度，堅(jiān)持原子彈測(cè)試工程建設(shè)施工必須用淡水。后來，馮石讓建設(shè)兵團(tuán)晚上加班，運(yùn)輸?shù)┙o建設(shè)。但是陸光達(dá)要求嚴(yán)格，不允許違反施工規(guī)則的施工隊(duì)繼續(xù)參與工程。施工隊(duì)的團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)施工隊(duì)，冒著大雨請(qǐng)求換掉自己這個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，保住這個(gè)從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)下來的英雄團(tuán)的榮譽(yù)。這場(chǎng)群戲，所有士兵高喊著“嚴(yán)肅認(rèn)真，周到細(xì)致！穩(wěn)妥可靠，萬無一失！”這16個(gè)字，是周恩來總理對(duì)國(guó)防科技工作提出的“十六字方針”，也是周總理“嚴(yán)細(xì)精神”的具體內(nèi)容，并成為“周恩來精神”的重要組成部分。畫面上，只有施工工地所使用的燈光，半明半暗地照亮了天上的雨水和士兵們黑黝的臉龐。陸光達(dá)被這股精神感動(dòng)，親自幫施工隊(duì)綁緊了旗桿上“英雄團(tuán)”旗幟，施工隊(duì)重新開工。這場(chǎng)群戲，強(qiáng)有力地展現(xiàn)了我們一線原子彈研制人員不畏任何自然困難，艱苦奮斗的精神。

（二）《橫空出世》中，中國(guó)文化的塑造

在社會(huì)主義新中國(guó)成立以后，中國(guó)文化有了新的內(nèi)涵，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化。在《橫空出世》這部電影中，很多細(xì)節(jié)和橋段正是依循中國(guó)特色社會(huì)主義文化而設(shè)計(jì)，才能夠如此具有感染力和生命力。

1.家國(guó)情懷?！凹覈?guó)情懷”源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家文化”“國(guó)文化”，這是中華兒女天然形成，并結(jié)合社會(huì)后期培養(yǎng)的一種文化。研究原子彈，美國(guó)、前蘇聯(lián)等國(guó)家大多是歸功于個(gè)人或一小部分科學(xué)家。在那個(gè)貧困落后的中國(guó)，原子彈絕不是哪一個(gè)人能夠造出來的，這里面的榮耀，屬于領(lǐng)導(dǎo)、軍人、科學(xué)家，還有在那個(gè)年代把一切都優(yōu)先供應(yīng)給研究基地的老百姓。選擇《橫空出世》這樣一個(gè)故事，塑造這樣一批人物，本身就包含著濃濃的家國(guó)情懷。

在電影中，陳志忠將軍見到陸光達(dá)的第一面就問：“你愿意一輩子隱姓埋名嗎？”陸光達(dá)沒有說話，只是默默點(diǎn)了點(diǎn)頭。導(dǎo)演在處理這個(gè)鏡頭的時(shí)候，沒有給李幼斌飾演的陸光達(dá)面部特寫，只是拍了一個(gè)過肩鏡頭。他沒有聲嘶力竭地回答“我愿意”，也沒有堅(jiān)毅的面龐。因?yàn)樗鋵?shí)對(duì)家人也有不舍，但是更愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)一生；因?yàn)椤拔以敢狻钡娜瞬还庵挥嘘懝膺_(dá)，還有馬蘭基地的全體原子彈研制人員。

在馮石給全體官兵作基地開工動(dòng)員的儀式上，他問一個(gè)小戰(zhàn)士：“仗打完了，該不該回家和老娘說一聲？！該說！但是不能說！”從陸光達(dá)到小戰(zhàn)士，沒有人不想家，從戰(zhàn)場(chǎng)回來的人更是如此。但是，有人要回家，就有人不能回家，保護(hù)國(guó)家。這段動(dòng)員會(huì)，是影片第一段的高潮，是家國(guó)情懷的最好體現(xiàn)。

2.人的力量。我國(guó)古代偉大的思想家荀子曾提出：“制天命而用之。”強(qiáng)調(diào)人可以通過認(rèn)識(shí)自然規(guī)律而利用它。千百萬年來，這一思想已經(jīng)融入到了中華文化中?！稒M空出世》中，我們硬是克服了自然與人為的種種困難，這正是對(duì)人的力量的謳歌。

片中，主創(chuàng)人員對(duì)于科學(xué)家隊(duì)伍刻畫的筆墨，李一凡僅次于陸光達(dá)，他對(duì)“人的力量”也有著更深刻的認(rèn)識(shí)。在他們剛到基地時(shí)，馮石帶領(lǐng)他們參觀實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，陸光達(dá)感到馮石的軍人作風(fēng)很強(qiáng)，并且對(duì)未來構(gòu)想過于宏大，陸光達(dá)并不是太適應(yīng)。他對(duì)李一凡說：“沒想到他把這里當(dāng)戰(zhàn)場(chǎng)了。”李一凡說：“沒來的時(shí)候啊，我也把這里當(dāng)實(shí)驗(yàn)室了，一個(gè)天然的大實(shí)驗(yàn)室?？墒俏椰F(xiàn)在不愿意這樣想了。光達(dá)，昨天來的時(shí)候在通過那個(gè)彩環(huán)的一瞬間，我突然明白了很多事情。我覺得人的力量才是世界上最偉大的，比任何科學(xué)都強(qiáng)大。”李一凡這個(gè)人物不像陸光達(dá)，他并沒有有情趣的小愛好，也不像陸光達(dá)風(fēng)度翩翩。他帶著一副厚厚的近視鏡，穿著老土的中山裝，又瘦又老，像是一個(gè)傳統(tǒng)的知識(shí)分子形象。也正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)人物，像極了我們身邊的老師，像極了那個(gè)年代為了國(guó)家、民族奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家，拉近了電影中這些科學(xué)家與我們的距離。表現(xiàn)了我們國(guó)家的知識(shí)分子，對(duì)于“人的力量”這一文化的認(rèn)識(shí)，而不是一味強(qiáng)調(diào)客觀世界規(guī)律。

（三）《橫空出世》中，“中國(guó)故事”的塑造

“講好中國(guó)故事”是新時(shí)代對(duì)于文藝工作者的重要要求?！稒M空出世》作為國(guó)防題材電影，對(duì)于“講好中國(guó)故事”這一目標(biāo)，既有先天優(yōu)勢(shì)，又有先天劣勢(shì)。優(yōu)勢(shì)在于，國(guó)防題材自帶積極內(nèi)涵，電影講述的內(nèi)容不用刻意挖掘，也能夠具有正能量；劣勢(shì)在于，國(guó)防題材電影往往內(nèi)容宏大，很難令人產(chǎn)生情感共鳴，起不到良好的傳播效果?！稒M空出世》的主創(chuàng)人員，抓住了題材優(yōu)勢(shì)，同時(shí)通過注重人物個(gè)性、尋找矛盾沖突，規(guī)避了題材劣勢(shì)，讓電影講好了中國(guó)故事。

1.注重人物細(xì)節(jié)?！稒M空出世》將大量的筆墨留給了幾位主角，其中最突出的就是陸光達(dá)與馮石，主創(chuàng)人員在刻畫這兩個(gè)人物時(shí)，保留了許多動(dòng)人的細(xì)節(jié)，展示了人物個(gè)性。

在影片中，陸光達(dá)在艱苦卓絕的馬蘭基地，依然保持了一些海外留學(xué)帶回來的興趣愛好。他喜歡喝咖啡來提精神，甚至在飲用時(shí)會(huì)使用非常專業(yè)的摩卡壺；他喜歡聽意大利歌劇，也會(huì)說意大利語。同時(shí)他的這些“小愛好”又塑造得相當(dāng)合適，在基地供給不足的時(shí)候，他主動(dòng)要求知識(shí)分子要和部隊(duì)?wèi)?zhàn)士同樣的伙食條件；在和馮石聊天的時(shí)候，他說出了喜歡聽意大利歌劇的原因，因?yàn)樵诹魧W(xué)的時(shí)候，日本同學(xué)嘲笑中國(guó)人人種不行，他與日本同學(xué)比賽學(xué)意大利語，留下了這樣一個(gè)習(xí)慣。這些小的習(xí)慣不僅沒有削弱他們?nèi)烁竦膫ゴ?，反而拉近了角色與現(xiàn)代觀眾的距離。

馮石這個(gè)人物同樣也是極具人物魅力的。他是一個(gè)軍人，可以說脾氣很大。生氣的時(shí)候，連上級(jí)的電話也不接。陸光達(dá)被停止工作時(shí)，他可以飛到北京要人。但是他一旦接受了國(guó)家的任務(wù)，憑著對(duì)黨、國(guó)家、人民的忠誠，可以毫無保留地把自己奉獻(xiàn)進(jìn)去。在最初和陸光達(dá)合作時(shí)，也就是“鹽堿水制混凝土”片段，他不懂科學(xué)，但是他尊重科學(xué)，尊重科學(xué)家，認(rèn)識(shí)到制造原子彈不是憑借一腔孤勇能夠完成的。馮石這個(gè)人物在塑造上，凝聚著五六十年代特有的時(shí)代精神，非?？蓯劭删矗揖哂袀髌嫘?。

2.尋找懸念和矛盾沖突。原子彈研制成功，對(duì)于1999年的觀眾以及現(xiàn)在的觀眾來說都是史實(shí)，從整部電影的情節(jié)來看，構(gòu)不成懸念和矛盾沖突。但是原子彈的研制過程是具有傳奇性和神秘性的，將研制過程講好，是主創(chuàng)人員尋找以及制造懸念和矛盾沖突的重要手段。

《橫空出世》中的懸念以及矛盾沖突，從陸光達(dá)的角度來分析，主要有四類：時(shí)代背景下，國(guó)際社會(huì)的沖突；陸光達(dá)與妻子愛情的發(fā)展走向；陸光達(dá)與馮石戰(zhàn)友情誼的發(fā)展走向；原子彈事業(yè)進(jìn)展中的種種困難。時(shí)代背景沖突與原子彈事業(yè)進(jìn)展中的種種困難，是這個(gè)故事能被拍攝成電影作品的基礎(chǔ)。陸光達(dá)與妻子愛情的發(fā)展走向，是故事浪漫化的重要手段之一。而陸光達(dá)與馮石的戰(zhàn)友情誼，是這部故事的敘事主線。

這兩個(gè)人，是因?yàn)橐粋€(gè)目標(biāo)而聚集到一起，沒有根本上的利益沖突。有的只有工作性質(zhì)、個(gè)人性格、思維方式上的差異。而主創(chuàng)人員正是從這方面做文章。陸光達(dá)和馮石，一個(gè)是科學(xué)家，一個(gè)是將軍。歷史上，原子彈研制這件事，主要還是依靠知識(shí)分子和軍人這兩類人共同完成的偉大創(chuàng)舉，陸光達(dá)和馮石就有了代表性。知識(shí)分子和軍人的交流，必然會(huì)產(chǎn)生工作作風(fēng)與工作意見上的分歧，這也就產(chǎn)生了戲劇沖突。從最早兩人相遇時(shí)并不熟悉，彼此的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之，到后來因鹽堿水的事引發(fā)分歧，再到后來在彼此密切的交流和工作中，兩個(gè)人相互理解、相互欣賞。影片的高潮，陸光達(dá)在北京因偶遇美籍華人科學(xué)家夏世忠，被保密局暫停工作，馮石專程飛往北京“要人”，陸光達(dá)因此恢復(fù)工作，兩人的戰(zhàn)友情誼越來越深厚。最后，原子彈成功引爆，兩位原子彈研制功臣的感情，就像升騰的蘑菇云，到達(dá)頂峰，達(dá)到升華。所有原子彈研制人員的精神力量在這一刻，隨著原子彈的爆炸，一同爆炸。

兩個(gè)男人，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨積攢下來的情誼，其中的過程及曲折，正映照了原子彈研制幾十年的艱辛歷程，同樣，這兩樣事物也都是偉大的。這種過程，不僅僅充滿懸念與矛盾沖突，還是極其浪漫、極其充滿豪情的。

二、國(guó)防題材影視作品應(yīng)該如何建構(gòu)與傳播國(guó)家形象

《橫空出世》作為這20年來出色的國(guó)防題材影視作品之一，其成功給我們提供了許多國(guó)防題材影視作品中建構(gòu)與傳播國(guó)家形象的深刻經(jīng)驗(yàn)。

（一）注重人物塑造

影視作品塑造國(guó)家形象，其本質(zhì)就是講好“中國(guó)故事”，而講好故事的根本在于塑造好“中國(guó)人物”。我們不缺乏塑造人物的意識(shí)，而缺乏塑造鮮活人物的意識(shí)。我們應(yīng)該塑造正能量的角色，同時(shí)也應(yīng)該有一點(diǎn)“奇”、有一點(diǎn)“怪”。就像堅(jiān)強(qiáng)的馮石，也會(huì)有脆弱的一面。如果人物只有偉大，那觀眾不會(huì)喜歡；如果只有“奇”和“怪”，觀眾會(huì)更加反感。一定要兩者結(jié)合，塑造立體人物。

（二）打磨作品臺(tái)詞

好的作品，臺(tái)詞不管多少，都應(yīng)該令人印象深刻、回味悠長(zhǎng)。國(guó)防題材影視作品更應(yīng)該這樣。國(guó)防題材總會(huì)涉及到專業(yè)術(shù)語和特殊語境、語態(tài)，這必然要保留，但是一定要接地氣。國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播，既包含對(duì)內(nèi)傳播也包含對(duì)外傳播。不接地氣的話語，相同文化語境下的觀眾都無法感同身受，不同文化語境下的觀眾就更難產(chǎn)生情感。

（三）關(guān)注作品細(xì)節(jié)

在影像質(zhì)量突飛猛進(jìn)的今天，許多影視從業(yè)人員一味追求影像質(zhì)量，忽視了影像本身的細(xì)節(jié)處理。國(guó)防題材，一定有許多與眾不同的細(xì)節(jié)，比如《橫空出世》中計(jì)算用的算盤，還有木夯，等等。這些細(xì)節(jié)也正是國(guó)防題材更能體現(xiàn)國(guó)家形象、傳播國(guó)家形象的根本原因之一。

（四）創(chuàng)造情感共鳴

西方國(guó)家過去一直在向世界輸出他們的普世價(jià)值。在中國(guó)發(fā)展突飛猛進(jìn)的今天，我們應(yīng)該更有自信地把自己的文化精華，通過作品傳達(dá)給世界觀眾。首先，我們需要找到我們生活的共同點(diǎn)，在影視作品中塑造好這種共同點(diǎn)，才能夠讓外國(guó)的觀眾接受。

這些年，國(guó)防題材的影視作品比較少，像《戰(zhàn)狼》系列、《湄公河行動(dòng)》《紅海行動(dòng)》等影片，雖然質(zhì)量也屬上乘，也取得了很好的成績(jī)，但是并不能算嚴(yán)格意義上的國(guó)防電影。好的國(guó)防電影應(yīng)該是能感動(dòng)人心的，更會(huì)是有市場(chǎng)的。筆者希望通過對(duì)《橫空出世》的分析，可以吸取到國(guó)防題材影視作品建構(gòu)與傳播國(guó)家形象的方式方法，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的國(guó)防題材影視作品，構(gòu)建并傳播好國(guó)家形象。

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