孫消

[摘要]盡管目前的音樂(lè)市場(chǎng)被流行音樂(lè)所占據(jù)，但網(wǎng)絡(luò)上卻掀起一陣古典音樂(lè)的浪潮。不同于主流形式的音樂(lè)文化，其主要由一個(gè)名為“墨明棋妙”的新興音樂(lè)組織所興起，給人們帶來(lái)了全新的審美體驗(yàn)，這種古典音樂(lè)在網(wǎng)絡(luò)上十分盛行，具有強(qiáng)大的滲透力和廣泛的影響力，對(duì)當(dāng)下許多年輕人的價(jià)值觀念和行為方式造成了深遠(yuǎn)的影響，是典型的青年亞文化。此古風(fēng)音樂(lè)把傳統(tǒng)民樂(lè)方面、戲曲元素方面和流行元素方面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，并將古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)的語(yǔ)言文字魅力融入其中，掀起了一股網(wǎng)絡(luò)古典音樂(lè)風(fēng)潮，并通過(guò)組織化形式和圈子傳播形式不斷發(fā)展壯大。

[關(guān)鍵詞]古風(fēng)音樂(lè);古典文化;傳播;效果

[中圖分類(lèi)號(hào)]J6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2019）03-0191-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.03.084 [本刊網(wǎng)址]http.//www.hbxb.net

伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化領(lǐng)域也逐漸朝著全球化方向發(fā)展，在全球各種流行文化的不斷沖擊下，在目前的市場(chǎng)中中國(guó)古典文化逐漸被市場(chǎng)所淘汰;與此同時(shí)，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展壯大，基于新媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的各種數(shù)字藝術(shù)也不斷發(fā)展起來(lái)，這也吸引了眾多傳統(tǒng)形式的文化藝術(shù)，以期與之相互融合，為自己在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中謀求一席之地?；诂F(xiàn)階段的新媒體市場(chǎng)環(huán)境，我國(guó)的古典文化也在積極探尋新的發(fā)展形式。

一、古風(fēng)音樂(lè)的相關(guān)概念

雖然現(xiàn)階段學(xué)術(shù)界對(duì)古風(fēng)音樂(lè)并沒(méi)有作出明確的概念界定，但是網(wǎng)絡(luò)上卻對(duì)其概念展開(kāi)了熱烈的討論，不過(guò)仍沒(méi)有對(duì)其作出統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，不過(guò)“墨明棋妙”組織的團(tuán)長(zhǎng)“丟子”對(duì)于古風(fēng)音樂(lè)的概念發(fā)表了自己的看法，他認(rèn)為古風(fēng)音樂(lè)主要是表達(dá)懷古之情，所以，創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中是立足于傳統(tǒng)形式的中國(guó)文化，崇尚古典美學(xué)，所以其音樂(lè)不僅非常富有故事性，而且畫(huà)面感也極強(qiáng)。除此以外，古風(fēng)音樂(lè)的樣式也更加符合現(xiàn)代年輕人的審美觀。對(duì)此本文決定擬采用此觀點(diǎn)。

二、對(duì)古風(fēng)音樂(lè)產(chǎn)生的傳播效果造成影響的因素分析

古風(fēng)音樂(lè)對(duì)中國(guó)古典形式文化的傳承主要通過(guò)傳播效果體現(xiàn)出來(lái)，因此，本文將傳播效果作為落腳點(diǎn)，對(duì)古風(fēng)音樂(lè)具有的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行深度挖掘。在研究古風(fēng)音樂(lè)的過(guò)程中，本文采取問(wèn)卷調(diào)查的研究方法，對(duì)影響其傳播效果的各種因素進(jìn)行分析，考查其在傳播中國(guó)古典形式文化中所起的作用。其中，拉斯韋爾提出的SW模式是目前在傳播學(xué)相關(guān)研究方面所普遍采用的經(jīng)典范式，SW模式指出傳播具有五大要素，即傳播者因素、受眾因素、傳播內(nèi)容因素、傳播渠道因素和傳播效果因素。其他四種因素對(duì)于傳播效果具有制約作用。

（一）影響古風(fēng)音樂(lè)傳播效果的創(chuàng)作者因素和傳播者因素

古風(fēng)音樂(lè)源于網(wǎng)絡(luò)，因此微博是其進(jìn)行傳播的主要方式。古風(fēng)音樂(lè)通過(guò)微博進(jìn)行發(fā)布即進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，所以微博網(wǎng)絡(luò)中的所有人都是其傳播者。但是古風(fēng)音樂(lè)是以歌曲作為載體進(jìn)行傳播的，所以其最早的傳播者便是其傳播者;而網(wǎng)絡(luò)中的其他傳播者，既是古風(fēng)音樂(lè)的傳播者也是其受眾。基于此，筆者將對(duì)古風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作者進(jìn)行重點(diǎn)分析。

首先，缺乏專(zhuān)業(yè)性的創(chuàng)作者?，F(xiàn)階段進(jìn)行古風(fēng)音樂(lè)相關(guān)創(chuàng)作的人員以草根音樂(lè)創(chuàng)作者為主，其進(jìn)行創(chuàng)作的欲望源于對(duì)古典文化的熱愛(ài)，大部分人都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作訓(xùn)練，因此其創(chuàng)作的古風(fēng)音樂(lè)質(zhì)量不高，歌曲方面也呈現(xiàn)明顯的同質(zhì)化。

其次，創(chuàng)作者年齡普遍比較小，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。目前從事古風(fēng)音樂(lè)方面創(chuàng)作的人員年齡大多低于25歲，缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)古風(fēng)音樂(lè)在傳播古典文化方面所擔(dān)負(fù)的責(zé)任也認(rèn)識(shí)不夠。據(jù)調(diào)查表明，許多創(chuàng)作者主要是以追求關(guān)注度而進(jìn)行創(chuàng)作的，所以創(chuàng)作態(tài)度缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，歌曲質(zhì)量也得不到保證。

最后，文學(xué)素養(yǎng)方面良莠不齊。據(jù)相關(guān)調(diào)查得知，大部分創(chuàng)作古風(fēng)音樂(lè)的人文化素養(yǎng)較低，在古典文化方面的素養(yǎng)也不高，因此其音樂(lè)作品中雖然辭藻比較華麗，但是表意卻不夠順暢，有的甚至十分簡(jiǎn)單的敘事也不能清楚的表述。

對(duì)古風(fēng)音樂(lè)而言，正是由于其創(chuàng)作者自身原因，而使其作品也問(wèn)題百出，例如辭藻機(jī)械的堆砌、創(chuàng)作的作品缺乏一定的辨識(shí)度等，甚至有的作品還有曲解古典文化的現(xiàn)象。這些問(wèn)題對(duì)古風(fēng)音樂(lè)的健康傳播造成了嚴(yán)重的阻礙作用，也很大程度上降低了其傳播效果。

（二）影響古風(fēng)音樂(lè)傳播效果的受眾因素

信息傳遞的最終接受者便是受眾，而受眾也是對(duì)信息進(jìn)行解讀的人，因此，受眾所具備的文化素養(yǎng)是解讀古風(fēng)音樂(lè)作品的關(guān)鍵要素，也是對(duì)其傳播效果造成影響的重要因素。其中，對(duì)于古風(fēng)音樂(lè)而言，其受眾主要具備以下兩個(gè)特征：其一，其受眾大部分為年輕人和在校學(xué)生。根據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，古風(fēng)音樂(lè)的受眾群體中，93.5%的受眾年齡低于30歲，其中，大約75%的為在校學(xué)生。而這些學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文化的認(rèn)知和了解主要來(lái)自于學(xué)校教學(xué)和所閱讀的各種古典名著，還有些學(xué)生由于從小學(xué)習(xí)一些古典樂(lè)器，因此對(duì)古典文化有所了解。但就整體而言，其受眾群體仍缺乏對(duì)古典文化深層次的認(rèn)知。其二，他們之所以對(duì)古風(fēng)音樂(lè)進(jìn)行關(guān)注主要還是源于其對(duì)中國(guó)古典文化的濃厚興趣。據(jù)相關(guān)調(diào)查得知，大部分受眾是在對(duì)古典文化有了一定了解和認(rèn)知以后才開(kāi)始關(guān)注古風(fēng)音樂(lè)的，是其對(duì)古典文化的興趣才促使其對(duì)古風(fēng)音樂(lè)的喜愛(ài)。

三、古風(fēng)音樂(lè)具有的傳播效果

就現(xiàn)階段而言，扶風(fēng)音樂(lè)還不屬于主流文化，其擁有的受眾群體也比較小，因此，筆者在對(duì)其傳播效果進(jìn)行測(cè)量時(shí)便具有了一定的可能性。按作用對(duì)象進(jìn)行劃分，傳播效果可分為兩個(gè)方面，即個(gè)體效果方面和社會(huì)效果方面。本文為便于操作，重點(diǎn)對(duì)個(gè)體效果方面進(jìn)行研究。

傳播效果根據(jù)傳播發(fā)生具有的邏輯順序和相關(guān)表現(xiàn)階段可劃分為認(rèn)知層面、態(tài)度層面及行為層面三個(gè)。其中，傳播活動(dòng)的順序?yàn)檎J(rèn)知層面一態(tài)度層面一行為層面，這一過(guò)程實(shí)現(xiàn)了效果的積累過(guò)程、效果的深化過(guò)程以及效果的擴(kuò)大過(guò)程。主要體現(xiàn)為以下兩方面。

（一）認(rèn)知層面

對(duì)于作用于認(rèn)知層面的傳播效果主要指信息在傳播以后，被人的記憶系統(tǒng)所接收，并被其知覺(jué)所感知，使其知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，進(jìn)而增加其知識(shí)量。

因?yàn)榇祟}數(shù)據(jù)的變化比較明顯，所以專(zhuān)門(mén)針對(duì)部分覺(jué)得古風(fēng)音樂(lè)在提升自己關(guān)于漢服認(rèn)知上沒(méi)有幫助和認(rèn)為幫助非常大的兩類(lèi)受訪者，筆者實(shí)施了追問(wèn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致此變化的原因主要在于兩方面，其一為漢服在目前古風(fēng)音樂(lè)中所具有的作用。漢服一般主要是對(duì)古風(fēng)音樂(lè)進(jìn)行形式上的點(diǎn)綴。盡管漢服主要以演出服的形式展現(xiàn)在觀眾眼前，但因?yàn)楦枋盅莩鰣?chǎng)地比較分散而且粉絲群規(guī)模也不大，舉辦演唱會(huì)的機(jī)會(huì)也不多，而且極少有受眾可以去參加這些演唱會(huì);同時(shí)，現(xiàn)階段漢服舞蹈也非常少，所以受眾平時(shí)很難接觸到漢服，所以，對(duì)于古風(fēng)音樂(lè)而言，漢服并不重要，也無(wú)法引起粉絲的注意。其二，受眾參與現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)的程度。筆者在追問(wèn)以后發(fā)現(xiàn)，大部分覺(jué)得古風(fēng)音樂(lè)無(wú)法在認(rèn)知層面影響漢服文化的受訪者主要在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)歌，基本沒(méi)有參加過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演唱會(huì)，其中認(rèn)為沒(méi)有作用的那部分受訪者中只有約17%的人接觸過(guò)演唱會(huì)，認(rèn)為作用非常大的那部分受訪者中約70%的人接觸過(guò)演唱會(huì)。

（二）行為層面

就傳播活動(dòng)來(lái)說(shuō)，行動(dòng)層面之所以產(chǎn)生效果主要是由于態(tài)度層面發(fā)生了興趣上的變化，這些變化便會(huì)通過(guò)人們的語(yǔ)言方面、行為方面表現(xiàn)出來(lái)，最后變?yōu)樾袆?dòng)實(shí)踐。

就古典音樂(lè)的視角對(duì)行為層次具有的傳播效果進(jìn)行考察，其行為包含以下幾方面：①受眾是不是會(huì)自主學(xué)習(xí)古典音樂(lè)、欣賞古典音樂(lè)，甚至創(chuàng)作古典音樂(lè);②受眾在古典音樂(lè)方面的欣賞能力是不是有所提升;③受眾是不是會(huì)對(duì)某種類(lèi)型的民族樂(lè)器產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣等。

就漢服視角對(duì)古風(fēng)音樂(lè)具有的傳播效果進(jìn)行考察，其行為層面具有的效果體現(xiàn)為以下幾方面：①受眾是不是會(huì)自主學(xué)習(xí)和漢服有關(guān)的各種知識(shí);②受訪者是不是會(huì)購(gòu)買(mǎi)漢服并且穿著漢服;③受訪者是不是會(huì)參與和漢服有關(guān)的各種活動(dòng)等。

四、傳播效果的總結(jié)

就認(rèn)知層面而言，古風(fēng)音樂(lè)使我國(guó)古典文化更加大眾化，受眾在欣賞古風(fēng)音樂(lè)的同時(shí)也加深了對(duì)我國(guó)古典文化的認(rèn)識(shí)。就態(tài)度層面而言，古風(fēng)音樂(lè)激起了受眾了解古典文化的欲望，為弘揚(yáng)古典文化奠定了基礎(chǔ)。就行為層面而言，古風(fēng)音樂(lè)對(duì)受眾認(rèn)知古典文化的相關(guān)行為起到了引導(dǎo)作用，在新媒介環(huán)境中，古典文化通過(guò)這種全新的表現(xiàn)形式取得了較好的傳播效果。雖然古風(fēng)音樂(lè)伴隨傳播層次的不斷深入而逐層減弱，但是筆者在調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，雖然古風(fēng)音樂(lè)的傳播效果被逐漸減弱，但其傳播仍然是有效的，依然影響著許多受眾的行為。由此可見(jiàn)，古風(fēng)音樂(lè)是新媒介環(huán)境下傳播我國(guó)古典文化的有效途徑之一。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，古風(fēng)音樂(lè)的發(fā)展對(duì)于我國(guó)古典文化方面的傳播做出了巨大貢獻(xiàn)，在極大程度上弘揚(yáng)了我國(guó)古典文化，使其影響力方面得到了提升，影響范圍也得到了擴(kuò)大，對(duì)古風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作和傳播進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，可以更好地傳播中國(guó)文化，將中國(guó)思想具有的深刻內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)此，只有科學(xué)、有效的傳播手段，才可以確保古風(fēng)音樂(lè)的健康、持久發(fā)展，才可以以我國(guó)古典文化為傳播載體推動(dòng)中國(guó)文化的發(fā)展。