宋小摻

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）14-0216-02

中華文化博大精深，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》以來(lái)，各地區(qū)各部門(mén)都結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)“傳統(tǒng)文化進(jìn)課程”的相關(guān)任務(wù)。為追求美育、德育與傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)美術(shù)課堂上的融合，凸顯傳統(tǒng)文化教育和德育，引導(dǎo)學(xué)生在課堂之外主動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化中的人物或品格，南京市金陵小學(xué)美術(shù)學(xué)科教研組按照上級(jí)教育主管部門(mén)的要求，聚焦“讓傳統(tǒng)文化落地”這一領(lǐng)域嘗試建構(gòu)“匯說(shuō)·繪畫(huà)· 慧行”式課堂，有效的在小學(xué)美術(shù)學(xué)科中達(dá)成了傳統(tǒng)文化教育的效果。從研究實(shí)踐看，小學(xué)美術(shù)課堂“讓傳統(tǒng)文化落地”需注意如下四個(gè)問(wèn)題：

一、在讀懂和理解核心概念的前提下開(kāi)展研究

無(wú)論是“校本課堂建構(gòu)”還是“德育與美育融合教育研究”，在小學(xué)美術(shù)課堂中開(kāi)展讓傳統(tǒng)文化落地研究工作的過(guò)程中，都需要研究者審慎的把握“讓傳統(tǒng)文化落地”和“小學(xué)美術(shù)‘匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行課堂”兩個(gè)重要研究概念。

1.讓傳統(tǒng)文化落地。這里的傳統(tǒng)文化指的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，特指中國(guó)歷史上不同時(shí)代的、不同階級(jí)的，蘊(yùn)含民族傳統(tǒng)、民族文化、革命傳統(tǒng)的經(jīng)典人物故事。課前學(xué)習(xí)、課上學(xué)習(xí)、課后學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上全面讓文化落地。

2.小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂?！皡R說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂這一概念中包含了三個(gè)子概念。一是“匯說(shuō)”，即學(xué)生會(huì)說(shuō)故事，通過(guò)課前學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠說(shuō)出經(jīng)典的傳統(tǒng)文化故事，從而鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。二是“繪畫(huà)”，即畫(huà)故事，通過(guò)教師對(duì)意境的營(yíng)造和審美的選擇上幫助學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力、欣賞美的能力和創(chuàng)造美的能力。三是“慧行”，即評(píng)故事，介紹作品，通過(guò)自評(píng)、互評(píng)的方式，鍛煉學(xué)生表現(xiàn)力和相互學(xué)習(xí)的能力，也是一個(gè)啟發(fā)學(xué)習(xí)的過(guò)程;審美人物品格，欣賞故事人物所呈現(xiàn)的品格魅力;學(xué)習(xí)踐行故事人物所具有的品格，提高審美能力，豐富學(xué)科課程，踐行美術(shù)核心素養(yǎng)。小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂，大致可分為三個(gè)環(huán)節(jié)，不同環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生不同的能力，以達(dá)到自學(xué)、互學(xué)、悅納的目標(biāo)，從而更好落實(shí)美術(shù)核心素養(yǎng)。

讓傳統(tǒng)文化落地：小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”式課堂的建構(gòu)與行動(dòng)研究，就是聚焦傳統(tǒng)文化中經(jīng)典人物的經(jīng)典故事，在小學(xué)美術(shù)課堂建構(gòu)：第一步匯說(shuō)，第二步繪畫(huà)，第三步慧行，通過(guò)一系列課堂組織和實(shí)施，讓傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”式課堂的建構(gòu)與行動(dòng)研究中落地生根。

二、在廣泛閱讀和參考借鑒的背景下走出新意

小學(xué)美術(shù)課堂“讓傳統(tǒng)文化落地”要在研究上走出新意，需要研究者圍繞研究主題進(jìn)行廣泛學(xué)習(xí)及其參考借鑒。

一是開(kāi)展廣泛閱讀工作。關(guān)于小學(xué)美術(shù)課堂模式，國(guó)內(nèi)外可以借鑒的很多。有關(guān)教學(xué)模式的研究，最早出現(xiàn)于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)喬以斯和維爾的《教學(xué)摸式》一書(shū)中。本書(shū)詳盡地闡述了社會(huì)型、信息加工型、個(gè)人型和行為系統(tǒng)型四種教學(xué)模式及其各自所包含的具體內(nèi)容。而杜威則主要主張教學(xué)模式以“以?xún)和癁橹行摹睘榛A(chǔ)，倡導(dǎo)“從做中學(xué)”的實(shí)用主義教學(xué)模式，該模式的基本操作程序是“創(chuàng)設(shè)情境—確定問(wèn)題—占有資料—提出假設(shè)—檢驗(yàn)假設(shè)”。但值得指出的是，本課題研究的課堂模式是小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”式課堂的模式。

二是開(kāi)展課程調(diào)研與借鑒工作。在小學(xué)美術(shù)課程方面多以地方的特色如剪紙、版畫(huà)等課程的設(shè)計(jì);在課堂方面主要以互動(dòng)式教學(xué)模式、反轉(zhuǎn)式教學(xué)模式為主;在教材方面依照教材而教;在評(píng)價(jià)上，師評(píng)生評(píng)師生互評(píng)為主……這些基本上構(gòu)成了傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)狀，我們雖研究主要突出用傳統(tǒng)人物故事來(lái)建構(gòu)小學(xué)美術(shù)課堂，但上述課程建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)、方法、路徑及其相關(guān)成果可以成為我們進(jìn)行相關(guān)研究的重要借鑒。

三、在透析和認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上制定規(guī)劃路徑

無(wú)論是“讓傳統(tǒng)文化落地”還是“小學(xué)美術(shù)學(xué)科的校本課堂的建構(gòu)”，其都是一個(gè)系統(tǒng)工程。做好這一系統(tǒng)工程，需要研究者從頂層上思考課程價(jià)值并從微觀上思考課堂素材?；诖耍W(xué)美術(shù)課堂“讓傳統(tǒng)文化落地”，需要在透析和認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上制定規(guī)劃路徑。在三年多的課題研究實(shí)踐中，我們認(rèn)為小學(xué)美術(shù)課堂“讓傳統(tǒng)文化落地”可以從如下思路思考：

1.傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂與小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂的文獻(xiàn)研究。一是開(kāi)展傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂的文獻(xiàn)研究，二是開(kāi)展小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂模型的文獻(xiàn)研究。通過(guò)文獻(xiàn)研究，了解現(xiàn)有的策略、方法，為本課題的研究提供理論支撐。

2.傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)美術(shù)校本課堂的現(xiàn)狀研究。即通過(guò)問(wèn)卷、訪談、論證等課程評(píng)價(jià)活動(dòng)，了解并診斷我校美術(shù)課堂傳統(tǒng)文化落地的現(xiàn)狀及問(wèn)題，為課題研究提供鮮活的抓手。

3.小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂建構(gòu)的實(shí)踐研究。一是開(kāi)展小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂的建構(gòu)研究;二是開(kāi)展小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂的論證研究;三是開(kāi)展小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂的行動(dòng)研究;四是開(kāi)展小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂的評(píng)價(jià)研究。在這樣的過(guò)程中，逐漸構(gòu)建起科學(xué)規(guī)范的小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”課堂。

4.讓傳統(tǒng)文化落地：小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”式課堂建構(gòu)的行動(dòng)資源建設(shè)研究。即引導(dǎo)研究者通過(guò)撰寫(xiě)論文、教學(xué)案例、指導(dǎo)學(xué)生美術(shù)作品、指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)等一系列素材，較為全面的呈現(xiàn)出研究者的研究過(guò)程，并在此過(guò)程中提升研究品質(zhì)，逐漸形成校本美術(shù)學(xué)科的教學(xué)主張。

四、在執(zhí)行規(guī)劃路徑過(guò)程中落實(shí)各項(xiàng)研究工作

開(kāi)展在小學(xué)美術(shù)課堂中開(kāi)展讓傳統(tǒng)文化落地應(yīng)當(dāng)以戰(zhàn)略的眼光看待整個(gè)研究過(guò)程。在為期三年的研究過(guò)程中，我們認(rèn)為在小學(xué)美術(shù)課堂中開(kāi)展讓傳統(tǒng)文化落地的校本研究工作應(yīng)當(dāng)以在透析和認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上制定規(guī)劃路徑為線索，將該課題研究和平時(shí)的校本研修活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，保證課題研究時(shí)間和課題研究的有序及其實(shí)效。具體來(lái)看，在執(zhí)行規(guī)劃路徑過(guò)程中落實(shí)在小學(xué)美術(shù)課堂中開(kāi)展讓傳統(tǒng)文化落地工作可以從如下的角度思考：

1.定期召開(kāi)研究組會(huì)議，做實(shí)研究過(guò)程。研究者應(yīng)當(dāng)在研究工作主持人的召集下，定期召開(kāi)課題組全體會(huì)議。課題組每次開(kāi)會(huì)時(shí)，每個(gè)子課題既要介紹子課題研究的進(jìn)展情況，也要介紹子課題在進(jìn)展過(guò)程中的困惑和困難。在各個(gè)子課題介紹的基礎(chǔ)上，課題組統(tǒng)一制定下一階段研究方案，整個(gè)過(guò)程資料記載詳細(xì)。

2.仔細(xì)審視課題立項(xiàng)時(shí)思考，并在課題研究過(guò)程中優(yōu)化調(diào)整。例如，該課題在設(shè)計(jì)時(shí)，想追求美育、德育與傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)美術(shù)課堂上的融合，尤其想在美術(shù)課堂中凸顯傳統(tǒng)文化教育和德育。但在課堂建構(gòu)的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化教育背后通常有傳統(tǒng)文化人物及其歷史史實(shí)，部分學(xué)生因知識(shí)面較廣，沉湎于歷史故事之中，課堂普遍在“匯說(shuō)”環(huán)節(jié)耗費(fèi)了大量時(shí)間，嚴(yán)重占用了“繪畫(huà)”環(huán)節(jié)的時(shí)間?！盎坌小杯h(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)課堂時(shí)，主要是想引導(dǎo)學(xué)生在課堂之外主動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化中的人物或品格。但在具體實(shí)踐過(guò)程中，因“慧行”環(huán)節(jié)有比較重要的一部分在課堂之外，學(xué)生真正“慧行”的情況難以評(píng)價(jià)，這給小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)· 慧行”式課堂的教學(xué)評(píng)價(jià)提供了較大難度。課題在設(shè)計(jì)時(shí)，本想依據(jù)課標(biāo)、教材等課程資源對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篩選和羅列，采用主題式、人物式或編年式等方式對(duì)本課題研究的“傳統(tǒng)文化”進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。但在具體實(shí)施小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)· 慧行”式課堂建構(gòu)過(guò)程中，因承載著部分教研組文化、學(xué)校文化的需要，導(dǎo)致目前對(duì)“傳統(tǒng)文化”的梳理還缺乏系統(tǒng)性，急需要專(zhuān)家進(jìn)行指導(dǎo)和論證。這些問(wèn)題在課題開(kāi)題論證和中期論證過(guò)程都應(yīng)及時(shí)得到相應(yīng)的解答，以明確接下來(lái)的研究思路。

3.抓住課題研究的時(shí)間節(jié)點(diǎn)可研究方法，規(guī)劃研究進(jìn)階。例如，課題研究應(yīng)聚焦選題，即通過(guò)調(diào)研，了解教育教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，確定選題。課題研究應(yīng)當(dāng)著力論證，即根據(jù)選題，確定研究范圍、對(duì)象，選擇研究方法，制定研究計(jì)劃，并對(duì)課題方案進(jìn)行論證。在課題研究的過(guò)程中應(yīng)注重運(yùn)用文獻(xiàn)法，以論文的形式形成可供研修設(shè)計(jì)提供借鑒的策略，注重運(yùn)用觀察法和調(diào)查法，了解學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解的真實(shí)問(wèn)題和現(xiàn)狀，撰寫(xiě)診斷報(bào)告，提高研究的針對(duì)性，注重運(yùn)用文獻(xiàn)法、行動(dòng)研究法等，傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂形成相關(guān)策略;注重運(yùn)用行動(dòng)研究法，進(jìn)行小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”式課堂的建構(gòu)評(píng)價(jià)的策略研究，注重運(yùn)用觀察法和反思法，建構(gòu)小學(xué)美術(shù)“匯說(shuō)·繪畫(huà)·慧行”式課堂。

此外，課題研究過(guò)程中問(wèn)卷設(shè)計(jì)、問(wèn)題設(shè)置等技術(shù)，課題研究人員的“同質(zhì)”傾向及其視野等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是研究者需要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。 總之，小學(xué)美術(shù)課堂“讓傳統(tǒng)文化落地”研究是個(gè)系統(tǒng)工程，只有關(guān)注的小學(xué)美術(shù)學(xué)科人越來(lái)越多，我們的前行的道路才能越走越寬闊。