張良

摘 要 依據(jù)中學生核心素養(yǎng)培育目標來看，初中生要具備能適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的品格與關鍵能力，研究初中學生核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培育，是我國教育適應世界教育改革發(fā)展趨勢的迫切需求。初中道德與法治作為初中生德育與法治教育的關鍵課程，是我國中學生核心素養(yǎng)培育的關鍵途徑，就中學生實際和初中道德與法治學科特點分析，在社會復雜多變背景下，中學生思想與道德觀等受到現(xiàn)代非主流文化和思潮的沖擊，學生人文素養(yǎng)被忽略，德育與法治教育的實效性被削弱，需要進一步加強中學生的人文素養(yǎng)，應結(jié)合道德與法治學科，促進中學生素質(zhì)的全面提升，達到現(xiàn)如今素質(zhì)教育的目標。漢語言文學教育是初中學人文素質(zhì)培育的主要途徑，本文通過對漢語言文學教育與中學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)的關系，分析中學生道德與法治教學現(xiàn)狀與不足，探究如何提高漢語言文學教育從而實現(xiàn)中學生核心素養(yǎng)的培育，實現(xiàn)學科教育與素質(zhì)教育的統(tǒng)一。

關鍵詞 漢語言文學教育 道德與法治 初中核心素養(yǎng)

中圖分類號：G642文獻標識碼：A

0引言

初中道德與法治學科教育的目的，旨在培養(yǎng)學生的道德與法治意識，使得中學生具備基本的道德與法治觀念，為今后發(fā)展奠定思想與文化的基礎。道德與法治從學科屬性上而言，是一門素質(zhì)課程，不同于語文以及數(shù)學的文化課程，其課程教學目標在于促進學生素質(zhì)提升，漢語言文學教育的目的也是如此，都是為了中學生核心素養(yǎng)培育服務，所不同的是漢語言文化教育是為了提高學生文化內(nèi)涵和人文素質(zhì)，道德與法治旨在實現(xiàn)德育與法制教育。后現(xiàn)代教育中，我國素質(zhì)教育改革中愈加注重教育的個性化和人性化，注重于人的生存與個性發(fā)展，漢語言文化教育和中學道德與法治正是素質(zhì)教育理念的體現(xiàn)。因此，初中道德與法治和漢語言文學教育具有統(tǒng)一的目標和教育主體，兩者之間相輔相成，為中學生核心素養(yǎng)培育、能力與思維全面發(fā)展奠定基礎。

1漢語言文學教育與初中道德與法治的目的

漢語言文學教育是我國傳統(tǒng)文化特色傳承，初中進行漢語言文學教育主要是通過語文的文言文和古詩詞等教材，讓學生了解我國傳統(tǒng)文化和古代語言的魅力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，但以往教學中漢語言文學教育主要是以教師為主，學生被動接受知識，這種方式與后現(xiàn)代教育中人性化與個性化教育需求相悖。因此，現(xiàn)階段漢語言文學教育正在積極實現(xiàn)教育觀念與教師手段的改革，依據(jù)漢語言文學獨特的文化特征，展開個性化教育以激發(fā)學生潛能，展現(xiàn)漢語言文學的特征，陶冶學生的情操，提升學生的內(nèi)涵，繼承與了解傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)學生人文素養(yǎng)的優(yōu)化。初中道德與法治是我國法治大國建設下的特色課程之一，基于當前復雜多變的社會環(huán)境，對初中生進行德育與法制教育，實現(xiàn)要引導學生構(gòu)建正確的道德與法治觀念，了解社會基礎的道德標準和法治思想，進而規(guī)范自身的行為，促進學生道德品質(zhì)、健康心理、法律意識和公民意識的發(fā)展，為終身發(fā)展奠定基礎。由此可見，初中道德與法治教育是學生素質(zhì)教育的關鍵，對于初中生而言，其核心素養(yǎng)的培育是以道德與法治教育為基礎，人文素質(zhì)為內(nèi)涵，實現(xiàn)道德品質(zhì)、健康心理、法律意識、文化內(nèi)涵的全面發(fā)展。所以，就初中生核心素養(yǎng)構(gòu)成與內(nèi)涵來看，漢語言文學教育和初中道德與法治，必須要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，基于初中生的群體特點和個性化發(fā)展，以素質(zhì)教育為目標，以后現(xiàn)代教育思想為指導，促進中學教育的發(fā)展，促進學生能力和思維的提升，進一步達到漢語言文學及傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，樹立正確的發(fā)展觀念，讓中學生成為“全面發(fā)展的人”，培育出“負責任的公民”。

2漢語言文學教育與初中道德與法治的目標與要求

基于漢語言文學教育與初中道德與法治的目的，在中學生核心素養(yǎng)培育中，漢語言文學教育要承擔起人文素質(zhì)培育的目標，從實現(xiàn)人的全面發(fā)展入手，實現(xiàn)學生個性的解放，促進學生志趣、思想和道德等精神層面的自由發(fā)展，漢語言文學作為語文學科特殊的教育組成，其對學生主體全面自由的發(fā)展具有最直接影響力，對學生文化內(nèi)涵、思想行為直接性作用明顯，在教育中不僅要實現(xiàn)語言教育，還要對學生素養(yǎng)和人格培育奠定基礎，漢語言文學教師必須具更高的綜合素質(zhì)和應對能力，引領學生的發(fā)展，突破傳統(tǒng)教育的局限性和對學生個性化發(fā)展的束縛，充分利用文學文化實現(xiàn)學生精神的全面成長和進步，實現(xiàn)學生人格的塑造和感化。文學從本質(zhì)上而言，具有移風易俗和改革社會的力量，在夏丏尊《文學的力量》和《黑奴吁天錄》書中，明確指出文學的力量來源于具象、情緒，漢語言文學中糅合和我國古代傳統(tǒng)文化的精髓，中學漢語言教材的選擇中，以中學生群體發(fā)展特征，選擇適合中學生學習的內(nèi)容，一方面促使學生了解我國古代文化和背景，另一方面提高學生對本國文化的認同，充實學生的文學知識。漢語言文學教育，利用文學感染力和滲透力，能夠震撼人的心靈，若是作者與學生產(chǎn)生共鳴，更能夠促進學生思想與境界的提升。因此，用漢語言文學引領中學生全面而自由的發(fā)展，教師必須要有深厚而扎實的文學功底，才能充分運用文學的力量做好人文素質(zhì)教育，陶冶學生情操的目的。

而初中學道德與法治，則要以學科的特點做好德育與法治教育，從中學生的道德品質(zhì)和健康生活、法治觀念三個基礎點入手，促進學生道德與法治、心理的進一步發(fā)展，促使中學生形成樂觀向上的生活態(tài)度，逐步樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀。德育與法治教育中先要關注公民道德的提升，培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)，其次要著眼于“明大德”的德育思想，結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代實際案例，促使學生實現(xiàn)政治認同理性精神和公共參與核心素養(yǎng)的培育，最后，引領學生認識與擔當社會責任，積極履行公民義務和使用公民權(quán)利，具有明辨是非和維護社會公平正義的思想。

3漢語言文學教育與初中道德與法治的有效途徑

漢語言文教育是初中語文教育的關鍵，語文作為母語教學教育，承擔著智育和德育以及美育等多種職責，中學階段是人格形成的關鍵時期，對人的全面發(fā)展具有深遠影響，語文作為中學生核心素養(yǎng)培育的重要學科，漢語言文學教育要將學生全面發(fā)展為基本的教育核心擺在首位，漢語言教學中應圍繞人文情懷和理性思考，注重語文教學的整體性，實現(xiàn)學生主體的全面發(fā)展目標任務，從知識、人格等多方面著手經(jīng)，注重學生文化層面的素養(yǎng)形成，關注學生情感、品德和人文素質(zhì)等社會化內(nèi)容，促使教育實現(xiàn)知識、智慧和道德的全面培育功能。漢語言文學教育要從常識化教學走向內(nèi)涵式教學，結(jié)合生活世界，聯(lián)系教育與生活，在社會轉(zhuǎn)型發(fā)展時期，基于文化與哲學的高度陶冶學生情操和進行生命精神啟蒙，為中學生樹立正確的道德觀、高尚的審美觀與豁達的人生觀，推動中學生成為具有現(xiàn)代社會知識和人格全面發(fā)展的“個體”。