摘 要:著名教育家陶行知先生說過:“生活即教育?!敝鲝堅谏钪薪逃?,即在玩中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中玩。文章結(jié)合陶行知先生“生活教育”的教育理念,闡述了在幼兒園中如何利用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行教學(xué)活動。
關(guān)鍵詞:幼兒園;生活教育;鄉(xiāng)土資源
中圖分類號:G61? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2019)17-0165-01
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.17.156
生活和教育不是各自獨立的,它們應(yīng)該是一個整體,具有統(tǒng)一性。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,教育中包含生活,生活中包含教育,兩者不斷融合,才能共同培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的人才。那么,我園是如何踐行陶行知思想利用鄉(xiāng)土資源的呢?
一、自然資源的開發(fā)和利用
在幼兒園課程中,自然資源是鄉(xiāng)土資源中開發(fā)最為簡便、利用最為廣泛的一項。在研究中很多幼兒園教師都能以各種方式將自然資源引入到幼兒園教育中。以美術(shù)課程為例,如利用水果、蔬菜、樹葉進(jìn)行雕刻、拼插、拓印;利用紐扣、布料、線進(jìn)行縫制、串聯(lián);利用大豆、瓜子、樹葉、果殼進(jìn)行粘貼裝飾;利用稻草捆扎小人、編制掃帚;利用野花野草學(xué)習(xí)插花等。通過以上這些不同的材料和不同的形式來發(fā)展孩子們的想象能力、動手操作能力、創(chuàng)造能力、表現(xiàn)能力等。
在欣賞能力方面,可以組織孩子們在園內(nèi)進(jìn)行散步或組織外出游玩、觀察等活動,一方面引導(dǎo)幼兒欣賞大自然的美,另一方面還可以延伸到繪畫活動中,由此來提升幼兒表現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力。在其他領(lǐng)域活動中,我們可以利用蠶豆、小麥、油菜生長等,預(yù)設(shè)相關(guān)的活動。例如,中班數(shù)學(xué)活動“剝豆樂”。在“剝豆樂”數(shù)學(xué)活動中,孩子們不僅可以親自體會剝蠶豆的樂趣,同時通過數(shù)豆子數(shù)量,學(xué)會數(shù)數(shù)。
二、地區(qū)文化資源的開發(fā)和利用
民間藝術(shù)的開發(fā)和利用在地區(qū)文化資源開發(fā)現(xiàn)狀中占據(jù)絕對的優(yōu)勢,在幼兒園教學(xué)活動中,教師也可以用心選擇那些能引起幼兒探究興趣、萌生幼兒審美意愿、能促進(jìn)幼兒能力發(fā)展的且具有教育價值的民間文化資源,比如語言生動形象的童謠、民間故事,具有豐富趣味性的民間游戲,富有情趣的農(nóng)民畫,奇特的扎染藝術(shù),有趣的捏面人,好玩的皮影戲等,帶給幼兒無限的遐想,激發(fā)幼兒探究的興趣,使幼兒在潛移默化中獲得知識、能力、情感、態(tài)度等方面的發(fā)展。另外,幼兒園還可以因地制宜根據(jù)本地特有的民間藝術(shù)開展教育活動,如剪紙、陶藝、撕紙、紙藝、布藝、編織、印染、刺繡等等,在組織幼兒參與活動的過程中促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展。此外,還能完成民族優(yōu)秀文化的傳承和民族情感的培養(yǎng)。如我園身處在錦溪鎮(zhèn),錦溪是一個江南水鄉(xiāng),擁有眾多名勝古跡,三十六座橋、七十二只窯,因此我園就借助了這一文化底蘊(yùn),開辟出許多的教育活動,如中班社會課程“游錦溪”、美術(shù)課程“橋”、大班美術(shù)課程“家鄉(xiāng)的夜景”等。在角色游戲中,我們也開辟了富有錦溪特色的游戲,如農(nóng)家樂、錦溪一條街、水鄉(xiāng)人家、錦溪一日游等。
三、社會資源的開發(fā)和利用
在社會資源的開發(fā)和利用中,要學(xué)會開發(fā)和利用我們身邊的傳統(tǒng)節(jié)日。我國傳統(tǒng)節(jié)日特別多,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都蘊(yùn)含著特別的意義,在全世界的中華兒女都用自己不同的方式來慶祝。這是一項十分獨特的鄉(xiāng)土資源,所以教師可以利用傳統(tǒng)節(jié)日的特殊性,引導(dǎo)孩子們?nèi)ジ惺懿⒗斫夤?jié)日的意義和快樂,對幼兒進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國的教育,讓愛家鄉(xiāng)、愛祖國成為大家的共識。如大班社會活動“年的由來”,就是讓幼兒知道過年的日期以及過春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,并了解年的由來,過年時會用到的一些物品,引導(dǎo)幼兒萌生對中華傳統(tǒng)文化的興趣。幼兒園教育環(huán)境、資源和社區(qū)中的幼兒教育資源各有各的優(yōu)勢,都是不可替代的。
作為幼兒園,是專門的幼兒教育機(jī)構(gòu),會針對幼兒的年齡特點創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境、收集一定的教育資源,但社區(qū)中的自然環(huán)境、人文環(huán)境、社會生活更是幼兒園取之不盡、用之不竭的寶貴資源,只有最大限度地發(fā)揮這些資源的教育價值和作用,才能更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
四、家庭資源的開發(fā)和利用
在家園共育思想的指引下,家庭教育資源的利用與開發(fā)引起了幼兒園及家長的重視。主要體現(xiàn)在以下兩個方面:第一,善于發(fā)現(xiàn)周圍家庭中能畫、動手能力強(qiáng)的才人。在我們班級內(nèi)的或是園內(nèi)幼兒的家庭中,有專門是美術(shù)專業(yè)或是有搞美術(shù)的人,可以把這一類家長作為幼兒美術(shù)教育的資源,請他們制作美術(shù)作品供幼兒欣賞,也可以請他們來幼兒園教授幼兒開展美術(shù)教育活動。第二,提升或是轉(zhuǎn)變家長的觀念,得到家長的支持。比如在活動前教師可以通過微信、家園欄等方式向家長介紹本周或是近期要開展的活動內(nèi)容及其意義,請家長與孩子一起收集與活動有關(guān)的材料,開展相關(guān)的親子活動等。例如,在開展“我的家鄉(xiāng)”這一主題活動中,我們組織了親子才藝展示活動。在活動中,家長利用一個個廢舊的盒子、塑料瓶、紙箱變成了各種不一樣的玩教具,有小汽車、飛機(jī)、花瓶……另外,我們還在全國組織了“我有一只小巧手”家庭才藝秀活動,每個班級都開展了各有特色的主題家庭才藝秀,如時裝秀、美食大比拼、繪畫DIY等等。通過此次主題活動的開展,我們看到了每個家庭都是一個充滿活力的創(chuàng)作團(tuán)體,幼兒園課程融入了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的智慧,給大家呈現(xiàn)出不同家庭的文化特色。
總之,陶行知先生的“生活教育”思想是一種科學(xué)進(jìn)步的教育思想,讓我們的教育從孩子們的真實生活出發(fā),讓孩子們回到了最為自然的環(huán)境中去,這是符合課程游戲特點的,蘊(yùn)含著新的教育理念。
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[2]李桂芳.幼兒園園本課程開發(fā)與鄉(xiāng)土資源的利用[J].教育導(dǎo)刊(下半月),2005(9).
[責(zé)任編輯? 李愛莉]
作者簡介:周琴(1987.1— ),女,漢族,江蘇昆山人,幼兒園一級教師,研究方向:學(xué)前教育。