塔妮婭·布拉塞斯科 拉茲洛·帕西·諾波爾托 朱馨芽
自2008年以來,藝術(shù)家塔妮婭·布拉塞斯科(Tania Brassesco)和拉茲洛·帕西·諾波爾托(Lazlo Passi Norberto)便在一起合作。在威尼斯相識后,他們決定把攝影作為媒介來表現(xiàn)和詮釋過去的藝術(shù)。他們的作品一直以人物形象為主角,創(chuàng)作的主題范圍包括19世紀末至20世紀初的歐洲繪畫、童話故事,以及對無意識和夢境的探索。作品中的多元女性角色都由塔妮婭·布拉塞斯科本人扮演。兩位攝影師試圖創(chuàng)造出通向幻想和憂郁宇宙的窗口,同時,在這個世界中,觀看者能夠找到一個私密空間來自由地發(fā)揮想象力。
《頹廢的本質(zhì)》(The Essence of Decadence)系列作品的部分照片曾在2016年平遙國際攝影大展《殊歸同途》群展中首次在中國展出。這一系列的許多照片,是對維也納現(xiàn)代主義兩位最杰出的藝術(shù)家克里姆特(Gustav Klimt,1862~1918)和席勒(Egon Schiele,1890~1918)繪畫作品的重新演繹。兩位攝影師按照自己的理解,對繪畫作品進行視覺上的再創(chuàng)作。在克里姆特的作品《真相》(Nuda Veritas)中,一個裸體女人手里拿著象征真相的鏡子,而代表謊言的蛇死在她的腳下。在將這些畫面元素轉(zhuǎn)譯為攝影作品時,兩位攝影師決定放大女人的頭像,并去掉畫面上的蛇和文字(圖01),在他們看來,
“如果你的言行和藝術(shù)不能讓所有人滿意,那就滿足少數(shù)人吧。讓許多人都感到滿意,也不是個好事情?!?p>
塔妮婭·布拉塞斯科(Tania Brassesco)拉茲洛·帕西·諾波爾托(Lazlo Passi Norberto)
熟悉這些經(jīng)典繪畫作品的觀者,在觀看他們的攝影作品時可能會感到驚訝,甚至有一種錯位的感覺。究其原因,可能源自攝影本身所呈現(xiàn)出來的視覺真實性,塔妮婭·布拉塞斯科努力表現(xiàn)出每一個人物的情緒,繪畫場景中的所有細節(jié)都得到細致的再現(xiàn)。這些攝影作品構(gòu)圖和諧,光線柔美,再加上肖像攝影本身的魅力,即使不了解繪畫原作的人,也會對這些照片留下深刻印象。
(更多攝影師作品見www.tanialazlo.com)
在《頹廢的本質(zhì)》系列作品中,你們通過攝影重新詮釋歐洲藝術(shù)史上的重要繪畫作品。這個想法是如何產(chǎn)生的?
塔妮婭和拉茲洛:《頹廢的本質(zhì)》是我們合作的第一個系列作品,源于我們對19世紀末和20世紀初繪畫藝術(shù)的共同愛好。我們覺得那個時期的作品,跟我們有一種情感上的親密聯(lián)系。所以我們覺得有必要去分析、探索這種親密關(guān)系,并通過將這些繪畫作品轉(zhuǎn)移到當(dāng)下的觀看維度,來加深那個時期與我們所處時代之間的聯(lián)系。19世紀末和20世紀初,也是現(xiàn)代主義出現(xiàn)的時期,我們試圖通過攝影在這些繪畫作品與當(dāng)代藝術(shù)之間建立一種聯(lián)系。在我們這個時代,人們面臨同樣的問題,經(jīng)常迷失方向,很多人冀望追求內(nèi)省,在社會中尋找自己。
01 N uda Veritas?Tania and Lazlo
我們當(dāng)時想尋找這種親密關(guān)系的本質(zhì),試圖解釋這些情感,因此為該系列作品起名《頹廢的本質(zhì)》。
2016年,你們的作品在平遙展出。因為文化背景不同,一些看展的觀者并不熟悉你們挪用的繪畫作品原作,但他們?nèi)匀粚@些照片深深著迷。
塔妮婭和拉茲洛:因為它們呈現(xiàn)出某種“真實”的東西,攝影非常有力量地讓觀眾產(chǎn)生一種共鳴,它能和觀看者創(chuàng)造一種原始的親密關(guān)系;然而我們想改變它,創(chuàng)造一些非真實情境,或引用其他媒介,比如繪畫。這個過程會讓人產(chǎn)生一種迷失方向的感覺,同時也會讓觀看者開始考慮不同的閱讀維度。
我們認為最重要的是能夠傳達情感和讓觀看者產(chǎn)生質(zhì)疑。我們的作品能夠讓文化背景如此不同的人欣賞,這讓我們很感動。我們希望以后還有機會在中國展出我們的作品,也希望能親自來到這讓人著迷的國家。
02 Music Tania and Lazlo
03 Pot Pourri Tania and Lazlo
你們?nèi)绾卫斫狻芭灿盟囆g(shù)”?
這個定位適合描述《頹廢的本質(zhì)》系列嗎?
塔妮婭和拉茲洛:如果在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,可以對前人的作品進行演繹,并且表現(xiàn)出某種新的含義,那么挪用也很有意思。在我們看來,我們的照片不僅僅是對原作的挪用,在此基礎(chǔ)上,我們對繪畫作品進行改編,重新構(gòu)建現(xiàn)場,然后再拍攝。我們通過這種演繹,以新的媒介形式傳達給觀眾。為了讓觀眾聯(lián)想到那個時代的圖像,我們使用了那個時期的姿勢、場景元素乃至作品題目,同時模糊了現(xiàn)實與虛構(gòu)之間的界限,這讓我們在繪畫原作中找到新的興趣和意義。
女性是你們作品的主角,這和你們所挪用的作品原作有關(guān),還是你們想特意強調(diào)女性形象?你們的這種選擇,是否意在反映女性在藝術(shù)史上總是被描繪,而很少成為創(chuàng)作者這種情況?