李本銀
提起紙鳶,會(huì)讓人不由得想起唐代元稹《有鳥二十章》中的詩句:“有鳥有鳥群紙鳶,因風(fēng)假勢(shì)童子牽?!庇只蚴窍肫鹆四纤侮懹巍队^村童戲溪上》中的詩句:“竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。”不過,要說印象最深刻的,還是當(dāng)屬清代詩人高鼎的《村居》:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!?/p>
其實(shí),紙鳶早已深深地植根于我們心間,就像自己的夢(mèng)想,縈繞心頭,經(jīng)久不散。我們何不“忙趁東風(fēng)放紙鳶”,讓自己的思緒隨著紙鳶飛向夢(mèng)想中的天地呢?
前世:相傳,墨翟以木頭制成木鳥,這是人類最早的風(fēng)箏。后來,魯班用竹子改進(jìn)了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。到了東漢時(shí)期,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,坊間才開始用紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。
南北朝時(shí)期,人們開始用風(fēng)箏作為傳遞信息的工具。到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動(dòng)。之后,風(fēng)箏便廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中,也廣泛地出現(xiàn)在各類文學(xué)作品中。如宋人周密在《武林舊事》寫道:“清明時(shí)節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸。”“鳶”指的就是風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋人蘇漢臣的《長春百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。
公元14世紀(jì),中國的風(fēng)箏漂洋過海飄到了歐洲,成為王公貴族的游戲。
今生:說到今天的紙鳶(風(fēng)箏),我們就不得不提起世界風(fēng)箏之都——濰坊。
風(fēng)箏是濰坊的象征。早在20世紀(jì)30年代,濰坊就曾舉辦過風(fēng)箏會(huì)。1984年4月1日,在美國友人大衛(wèi)·切克列的熱心幫助和山東省旅游局的大力支持下,首屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)拉開帷幕。1988年4月1日,在第五屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)主席團(tuán)會(huì)議上,確定濰坊市為“世界風(fēng)箏之都”。1989年,第六屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)期間,成立了由美國、日本、英國、意大利等16個(gè)國家和地區(qū)風(fēng)箏組織參加的“國際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)”,總部就設(shè)在濰坊。
自此,濰坊成為世界風(fēng)箏文化交流的中心。
歷代詩人都寫過不少生動(dòng)形象的風(fēng)箏詩,令人賞趣。
南宋詩人陸游以擬人化的筆法描寫紙鳶,十分生動(dòng):“竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴?!边@句詩不僅生動(dòng)地刻畫了紙鳶的姿態(tài),且能讓人聯(lián)想到那些放風(fēng)箏的孩子是多么天真,多么快樂。
明代,民間放風(fēng)箏的活動(dòng)就很普遍了。明代詩人徐渭簡直是個(gè)風(fēng)箏迷,他寫了《風(fēng)鳶圖詩》,如“江北江南低鷂齊,線長線短回高低。春風(fēng)自古無憑據(jù),一伍騎夫弄笛兒。”這是對(duì)當(dāng)時(shí)放風(fēng)箏熱鬧情景的真實(shí)寫照。
清代的風(fēng)箏制作和放飛更為盛行,人們爭相娛樂。詩人高鼎在《村居》一詩中曾這樣描繪兒童放風(fēng)箏的情景:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這首詩生動(dòng)地描繪了春光明媚、柳絮紛飛的時(shí)節(jié),活潑的兒童舒臂牽線、喜放風(fēng)箏的歡樂情景。
鄭板橋在《風(fēng)箏》詩中寫道:“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸。”這首詩把人們?cè)陉柎喝路棚L(fēng)箏的情景描繪得栩栩如生。
更有趣的是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中,還以斷線的風(fēng)箏為謎底制作了一條燈謎:“階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風(fēng)怨別離?!边@條謎語制作得可謂獨(dú)具匠心,令人拍案叫絕。
周作人對(duì)風(fēng)箏很有研究。他在一首《兒童雜事詩》中說:“鲇魚飄蕩日當(dāng)中,蝴蝶翻飛上碧空。放鷂須防天氣變,莫教遇著亂頭風(fēng)?!痹娋渲v述的是放風(fēng)箏時(shí)最怕的就是遇上風(fēng)向不定的亂頭風(fēng),真可謂經(jīng)驗(yàn)之談了。
郭沫若對(duì)風(fēng)箏也十分喜愛,并頗有研究。他在《詠風(fēng)箏》詩中云:“橫空欲縱又遭擒,掛角高瓴月影沉。安得姮娥宮里去,碧海晴天話素心?!痹娋湟饩硟?yōu)美,借物喻人,讀后令人回味無窮。
正如臧克家所言:風(fēng)箏——把老翁變成兒童,一條長長的線,把人們引入了純真的至境。
現(xiàn)代紙鳶的制作,可謂異彩紛呈。在我國,尤以著名的風(fēng)箏故鄉(xiāng)楊家埠村為甚。其制作的風(fēng)箏以做工考究、繪制精細(xì)、起飛高穩(wěn)而聞名,分為串子類、板子類、立體類、軟翅、硬翅和自由式六大系列,達(dá)到六十多個(gè)品種。在濰坊風(fēng)箏博物館中,展出了歷屆風(fēng)箏節(jié)的中外風(fēng)箏佳作,題材廣泛,花樣繁多,造型各異,令人眼花繚亂。
好的紙鳶和放紙鳶用的線的制作方法其實(shí)也不簡單。首先,要用“蠟玻璃線”。就是先將一些玻璃瓶子敲得粉碎,輾成尖銳的顆粒粉狀;然后用砂鍋煮一種叫“牛皮膠”的東西(就是印刷廠裝訂書籍封皮的那種膠),煮好后把碎玻璃粘在線上,經(jīng)過一夜的風(fēng)干,系風(fēng)箏的線自然變得鋒利無比。諸事俱備之后,紙鳶就制成了。
我終于開始了奔跑
◎楊奔展
城市的街頭總是那么喧囂,仿佛一直在運(yùn)動(dòng),永不停息。它的吵鬧聲覆蓋了天空孤獨(dú)飛翔的風(fēng)箏。
我操控著風(fēng)箏,而索拉博雙手抱著彎曲在胸前的腿,坐在我身旁。他沉默地凝視著這只藍(lán)風(fēng)箏。兩條彩帶像尾巴一樣在空中搖擺,淺藍(lán)色的衣服披在它的骨架上,或者說是它的骨架撐起了一片淺藍(lán)色,為的是容下純潔與善良。
索拉博松開肌肉緊繃的手,把雙腿移到被日光曬得發(fā)燙的地上,給胸前留出一塊空地。之后,又把手撐在胸前的地上,形成一個(gè)支架,扶起了整個(gè)瘦小的身體。他邁著小步,摸了摸腰間別著的彈弓,望著我,皺起眉頭,那祈求的眼神仿佛在問我是否可以把風(fēng)箏讓給他,接著又避開我的眼神說:“阿米爾老爺,我能不能……”陽光照在他羞澀的臉上,紅彤彤的。他說話特別結(jié)巴,手還不停地碰著彈弓。我笑了笑,把風(fēng)箏遞給了他?!爸x謝,謝謝老爺?!彼c(diǎn)著頭,顯得十分卑微。
他操控著風(fēng)箏,任它在空氣的阻擋下乘風(fēng)破浪。我伸出腿,胳膊彎成一個(gè)圓撐在身后,看著他開心的樣子。此時(shí),他不再卑微,因?yàn)樗挠赂掖偈顾蛣e人一樣平等。
一條白色的線在刺眼的陽光下脫落。索拉博跑了過來,帶著一種哭腔說:“老爺,對(duì)不起,對(duì)不起,我把風(fēng)箏線弄斷了?!彼钢肯柙谔爝叺乃{(lán)風(fēng)箏。我笑了笑,摸著他的頭,小聲嘀咕道:“為你,千千萬萬遍?!闭f完,我站起身,開始奔跑……
也許每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏,無論它意味著什么,都讓我們勇敢地去追。
(河南沁陽市外國語中學(xué)初一年級(jí),指導(dǎo)老師:王金娣)
安全小貼士
春暖花開時(shí)節(jié),很多人都喜歡放風(fēng)箏。但是,春天風(fēng)大,風(fēng)箏飛高后,拉力極大,風(fēng)箏線很容易斷裂,使風(fēng)箏飛走。萬一風(fēng)箏落到電線上或風(fēng)箏線搭碰、纏繞到電線上,就很容易導(dǎo)致觸電、短路和火災(zāi)事故。
【溫馨提示】
1.不要在公路或鐵路兩側(cè)放風(fēng)箏
公路上來往的車輛多,情況復(fù)雜,鐵路上也常有火車通過。許多孩子為了把風(fēng)箏放起來,只顧向前奔跑;還有的孩子喜歡拉著風(fēng)箏線倒退著走,這樣,就很容易發(fā)生交通事故。
2.不要到農(nóng)村場(chǎng)院內(nèi)放風(fēng)箏
農(nóng)忙時(shí),場(chǎng)院內(nèi)有許多臨時(shí)安裝的電燈、電閘等。稍不注意,風(fēng)箏搭上電線,很容易造成短路,不但有觸電的危險(xiǎn),還有可能引起火災(zāi)。
3.不要在設(shè)置高壓線的地方放風(fēng)箏
若風(fēng)箏搭在高壓線上,就很容易造成人員傷亡和電器設(shè)備的損壞;而且,電線短路迸發(fā)出的電火花,還會(huì)引燃電線下面如干稻草、木屑、塑料、衣物等易燃物,造成生命財(cái)產(chǎn)的損失。