錢剛

湖北動(dòng)漫經(jīng)過多年發(fā)展，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈初具規(guī)模，出現(xiàn)了一批有影響力的動(dòng)漫產(chǎn)品和動(dòng)漫形象。但在品牌建設(shè)、文化特色和文化意識上還有所欠缺。楚文化作為源遠(yuǎn)流長、具有鮮明特質(zhì)的區(qū)域文化，可以充分服務(wù)于湖北動(dòng)漫品牌，服務(wù)于動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)。要充分利用和挖掘楚文化的價(jià)值內(nèi)容，為湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供差異性優(yōu)勢，走上特色文化發(fā)展道路。

一、湖北動(dòng)漫品牌建設(shè)的現(xiàn)狀

湖北動(dòng)漫經(jīng)過十幾年的發(fā)展，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈初具規(guī)模，出現(xiàn)了一批有影響力的動(dòng)漫產(chǎn)品和動(dòng)漫形象。在組織上，湖北省在2007年9月成立了湖北省動(dòng)漫協(xié)會(huì)，由動(dòng)漫企業(yè)與高校動(dòng)畫專業(yè)院系共同組成，有效推動(dòng)動(dòng)漫品牌的建設(shè)發(fā)展;在政策上，湖北省文化廳制定了湖北省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)扶持發(fā)展計(jì)劃，2018年7月，湖北省文化廳公示2017-2018年度湖北省扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金評審結(jié)果，“共有31家企業(yè)的47個(gè)項(xiàng)目入圍2017-2018年度湖北省扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金扶持范疇”[ 湖北省文化廳. 2017.湖北省文化廳關(guān)于公示2017-2018年度湖北省 扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金評審結(jié)果的公告[EB/OL].2018.http：//www.hbwh.gov.cn/whcy/cywgjd/29985.html，2017-7-24.];在人才培養(yǎng)上，湖北省高校中動(dòng)漫專業(yè)水平比較高的有5所大學(xué)和10所職技術(shù)院校，基本保證了本土動(dòng)漫人才的需求;在產(chǎn)業(yè)集群上，湖北省中國光谷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地為代表的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園逐漸建立起來，有效推動(dòng)湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展，大動(dòng)漫全產(chǎn)業(yè)鏈已初步形成。

但湖北動(dòng)漫的發(fā)展也存在著一些問題：首先是品牌效應(yīng)不夠，形成品牌號召力的作品少之又少。一些動(dòng)漫作品觀念陳舊，情節(jié)俗套，說教意味比較濃厚，內(nèi)容形式先天不足。在作品播出后，沒有及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行相關(guān)的衍生品開發(fā)，其經(jīng)濟(jì)收益和文化影響力都比較有限?！霸谖幕?012年“重點(diǎn)動(dòng)漫產(chǎn)品名單”中，產(chǎn)業(yè)規(guī)模位居全國第五的湖北僅有兩項(xiàng)上榜，分別是《小鼠乒乒》（海豚傳媒）、《阿特的奇幻之旅》（盛泰文化傳媒）。在各類國家級動(dòng)畫項(xiàng)目、獲獎(jiǎng)、衍生品市場等方面， 湖北動(dòng)畫與上海、北京、浙江、廣東等地的差距較為明顯?！盵牛旻.湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2016）.湖北省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2017）[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2017：147-174.]

其次是文化特色不夠。在這些動(dòng)漫作品中，缺乏鮮明的特色，表面上看，似乎有著一些流行的元素，但是這些流行元素的運(yùn)用不夠鮮明獨(dú)特，顯得雜亂和表層化，在形象設(shè)計(jì)、故事設(shè)計(jì)、主題設(shè)計(jì)上沒有形成統(tǒng)一性，缺乏文化的可持續(xù)性，導(dǎo)致其后續(xù)的開發(fā)無所適從，文化特征混亂淡薄，甚至人云亦云，最終成了無人問津的三流作品。

最后，在文化意識上，湖北動(dòng)漫的自覺程度還不夠。典型問題是各類人才的文化意識淡薄，文化積累不夠，導(dǎo)致從導(dǎo)演、編劇到發(fā)行，要么把動(dòng)漫作為純粹的商業(yè)項(xiàng)目運(yùn)作，要么過度模仿日韓歐美風(fēng)，缺乏原創(chuàng)性的美學(xué)思想，也缺乏藝術(shù)和商業(yè)的融會(huì)貫通。很多動(dòng)漫導(dǎo)演都是做技術(shù)出身，文化積累明顯不足，故事把握能力較弱，缺乏對市場的精準(zhǔn)了解，不具備真正做動(dòng)漫導(dǎo)演的資格能力。這些缺陷嚴(yán)重制約了湖北動(dòng)漫業(yè)的快速發(fā)展，造成動(dòng)漫產(chǎn)品質(zhì)量不高，真正盈利的公司不多。

二、楚文化對湖北動(dòng)漫品牌的提升作用

（一）楚文化為湖北動(dòng)漫品牌提供豐富內(nèi)容資源

楚文化按其地域可又分為湖北的“荊楚文化”、湖南的“湘楚文化”、四川的“巴楚文化”、安徽的“壽春楚文化”[熊瑛子.帛畫與楚文化[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2006（O4）：196—197]等。湖北不僅是楚文化的發(fā)源地，也是楚文化分布空間的代表地域。“楚文化是一種強(qiáng)調(diào)意志自由、情感至上的非理性主義文化。因?yàn)樗膬?nèi)在精神特質(zhì)類同于尼采所說的酒神精神，所以我們才把它稱為酒神精神的文化?！盵何仁富.試論楚文化的“酒神精神”——對古代長江文化精神特質(zhì)的初步探討[J].中國古代、近代文學(xué)研究（人大復(fù)印資料），114-129.]楚文化作為一種浪漫主義的文化，在湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，應(yīng)充分借鑒其內(nèi)容和具體形態(tài)，尋找動(dòng)漫作品創(chuàng)作靈感，不斷豐富動(dòng)漫作品的內(nèi)容形式，為后續(xù)的手游、玩具、服飾、飲品的開發(fā)打下良好基礎(chǔ)。

首先在內(nèi)容上，楚文化提供了豐富資源。動(dòng)漫內(nèi)容在大膽創(chuàng)意時(shí)，需要建立在歷史文化的基礎(chǔ)上，不能成為無源之水。楚文化有著豐富的文化符號和實(shí)物，包括炎帝神農(nóng)文化、屈原文化、清江巴土文化、名山古寺文化，還有大量的青銅、漆器、絲綢和音樂等，很多都代表著當(dāng)時(shí)的最高水平。如果能將其重新激活，進(jìn)行現(xiàn)代性、動(dòng)漫性轉(zhuǎn)換，勢必會(huì)為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供各類素材和創(chuàng)作思路。楚文化是具有鮮明美學(xué)特征和精神特質(zhì)的區(qū)域文化，從歷史神話題材來看，九頭鳥、炎帝神農(nóng)、屈原等都可以成為動(dòng)漫人物的原型;從文化典籍來看，楚辭中有很多奇異動(dòng)植物傳說、奇異傳說，這些傳說家喻戶曉，可以制作成為動(dòng)漫內(nèi)容。

其次在造型元素上，楚文化可以提供豐富的靈感。“文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)把文化內(nèi)涵的物質(zhì)化傳承作為設(shè)計(jì)的宗旨，將文化屬性與嫁接、組合、重塑、植入等創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法進(jìn)行有效結(jié)合?！盵王進(jìn)修.樂山大佛博物館文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方式研究 [J].包裝工程，2016，37（12）：89-92.]各地出土的楚文化實(shí)物，如青銅器、漆器、絲繡帛畫造型等為動(dòng)漫器具設(shè)計(jì)提供豐富思路，為后續(xù)衍生品開發(fā)打下良好基礎(chǔ)。以楚文化中的青銅器為例，楚國青銅鑄造工藝當(dāng)年獨(dú)步一時(shí)，其青銅器不僅具有高超的工藝，而且體現(xiàn)了楚國人的特殊審美觀，顯得富麗繁密、典雅大氣。如果深入體味其美學(xué)風(fēng)格，將其合理運(yùn)用到動(dòng)漫作品中，不僅可以使動(dòng)漫作品形成清晰定位和明確風(fēng)格，還能讓其獲得深厚文化底蘊(yùn)，更進(jìn)一步的，使湖北動(dòng)漫作為中國動(dòng)漫版塊，自身的美學(xué)風(fēng)格在中國動(dòng)漫版圖中獲得凸顯。再以絲織品為例，馬山1號墓出土的絲織品的花紋就有十多種，這些傳統(tǒng)的裝飾符號今天看起來并不過時(shí)，其陌生感今天看來別有一番韻味，用于動(dòng)漫設(shè)計(jì)中，可能給湖北動(dòng)漫帶來別樣的吸引力。

最后在思想精神上，楚文化提供了有利資源。楚文化作為一種浪漫主義色彩濃厚的文化，以“老莊哲學(xué)和楚辭為代表， 極富想象力、充沛的激情、浪漫的色彩、不屈的性格與理想主義精神”， 還有“楚人‘剽輕的風(fēng)俗習(xí)性，‘宏識孤懷、‘一意孤行的思維方式，以及‘勁質(zhì)而多懟，峭急而多露的性格”[孟修祥.荊楚文化特質(zhì)平議[J].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011（2），131-135.]都可以為動(dòng)漫作品所用。它們既可以放入故事的大背景中，也可以嵌入故事的情節(jié)演繹中，還可以融入故事人物的設(shè)定中，使動(dòng)漫作品變得更生動(dòng)，更有表現(xiàn)力，也更能經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)。

（二）楚文化為湖北動(dòng)漫品牌提供特色發(fā)展道路

我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展曾取得過巨大成績，一些優(yōu)秀動(dòng)漫動(dòng)畫作品家喻戶曉，具有國際的影響力，如《大鬧天空》、《哪吒鬧海》等。但是近些年，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的速度比較慢，受到了歐美日韓動(dòng)漫的巨大沖擊，很多國漫都出現(xiàn)了模仿風(fēng)、抄襲風(fēng)，變得不倫不類，所幸這種情況正在好轉(zhuǎn)。當(dāng)前，中國動(dòng)漫應(yīng)該穩(wěn)住陣腳，建立文化自信，處理好民族文化和世界文化的關(guān)系，各地文化充分激活自身活力，形成共振，產(chǎn)生聚合效應(yīng)，共同激發(fā)中國文化的內(nèi)在潛力，使國漫在民族特色的基礎(chǔ)上，讓國內(nèi)外觀眾能看懂、能接受、能喜歡和能長久記憶。

楚文化作為中國文化版圖的重要版塊，其內(nèi)涵特色使湖北動(dòng)漫的特色發(fā)展之路成為可能。楚文化中的神話故事、歷史題材和人物形象具有鮮明的特征，很難混同于其他文化符號。一些符號早已家喻戶曉，不僅在湖北地區(qū)人盡皆知，在國內(nèi)也頗為知名，如九頭鳥、黃鶴樓和屈原等形象及故事，早已不僅僅屬于楚文化，而是化為中華民族共同的文化背景。從這些符號和內(nèi)涵入手，能夠充分發(fā)揮楚文化的長處和獨(dú)特之處，使湖北特色文化發(fā)展之路獲得堅(jiān)實(shí)依托。

楚文化中的精神內(nèi)涵也有著自己的特色，“楚文化的精髓是浪漫主義，這與楚國的歷史與自然環(huán)境密不可分。楚文化的浪漫主義具體表現(xiàn)在楚先民的開拓與創(chuàng)新精神;楚地崇火、尚鳳、信巫的習(xí)俗;楚人愛好自由、柴努不馴的氣質(zhì);以及楚文學(xué)與造型藝術(shù)的夸張、充滿想象力的特征等方面。”[陳樹.淺談楚文化的浪漫主義特質(zhì)[J].文史博覽（理論），2015（4）：19-23.]這種浪漫精神有著具體內(nèi)涵和歷史表現(xiàn)，是富于特色的浪漫主義精神。動(dòng)漫作品普遍具有玄幻和浪漫主義色彩，楚文化的非理性的酒神精神與其有著共通之處，通過現(xiàn)代性動(dòng)漫手法轉(zhuǎn)換，這種浪漫主義精神可以為動(dòng)漫創(chuàng)作增添文化意蘊(yùn)和特色符號，助力湖北動(dòng)漫的特色發(fā)展之路。

（三）楚文化為湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供差異性優(yōu)勢

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的品牌發(fā)展過程中，必須進(jìn)入充分的市場競爭，充分考慮到不同消費(fèi)需求和消費(fèi)習(xí)慣。湖北動(dòng)漫的競爭壓力比較大，不僅僅受到國內(nèi)動(dòng)漫品牌的品質(zhì)、價(jià)格的競爭壓力，更面臨著國外成熟動(dòng)漫作品的整體沖擊。

因此，湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和品牌樹立過程中必須明確市場定位，在市場中豎立差異化的競爭意識。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度來看，楚文化不僅為湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了大的文化底色和背景，使各類動(dòng)漫作品的創(chuàng)作具有統(tǒng)一特色，而且為湖北動(dòng)漫提供了差異競爭優(yōu)勢。

湖北動(dòng)漫的產(chǎn)業(yè)化需要做整體規(guī)劃，要有著文化的關(guān)聯(lián)性和整體性，不然容易出現(xiàn)各自為政的局面。楚文化作為大的文化底色，可以起到統(tǒng)一步調(diào)，集中發(fā)力的作用。在其統(tǒng)攝下，湖北的各類動(dòng)漫作品找到集中發(fā)力點(diǎn)，避免了分散作業(yè)的不利局面，形成了強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)凝聚力。湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展以楚文化為發(fā)展路標(biāo)，不斷整合各類文化資源，將雜亂的、各自為陣的品牌聚合成具有鮮明特色、層次分明的品牌序列，并從中提煉具宣傳價(jià)值的品牌主題詞，力推具有鮮明楚文化特點(diǎn)的湖北動(dòng)漫文化產(chǎn)品，才能夠在動(dòng)漫的紅海中形成差異性競爭，殺出一條血路來。這種文化底色可以成為差異競爭的利器。

從當(dāng)前湖北省動(dòng)漫發(fā)展現(xiàn)狀和世界各國的動(dòng)漫經(jīng)驗(yàn)來看，一個(gè)區(qū)域性的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)如果想在動(dòng)漫這片紅海之中取得整合效益，有必要借助自身獨(dú)特的文化資源發(fā)力。這種文化在歷史的長期發(fā)展中，內(nèi)在的深層次結(jié)構(gòu)具有某種統(tǒng)一性，以此打底，有可能形成一種整合力。以楚文化作為動(dòng)漫創(chuàng)作的資源，不僅可以擴(kuò)大楚文化的影響力，而且可以使動(dòng)漫作品與深厚的歷史文化資源對接，推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，取得以點(diǎn)帶面的效果，繼而在動(dòng)漫作品的基礎(chǔ)上，開發(fā)出獨(dú)具特色的衍生品，最終形成楚文化風(fēng)格的大IP。

三、結(jié)語

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不僅是朝陽產(chǎn)業(yè)，也是文化發(fā)展的新方向。在這種發(fā)展的過程中，我們不僅要把握技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，同時(shí)，也要將其作為文化來看待，“在動(dòng)漫作品中，蘊(yùn)藏的價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)出的文化意義、思想傾向，足以影響人的思維方式和人生選擇。”[ ]湖北省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度比較快，如果有意識的借鑒楚文化，不僅能夠取得經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，也能夠取得文化方面的效應(yīng)。不僅促進(jìn)湖北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也能夠完成湖北傳統(tǒng)文化的激活，彰顯楚文化的現(xiàn)代活力。湖北省的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)具有借鑒、激活楚文化的自覺意識，這不僅是經(jīng)濟(jì)回報(bào)的考慮，也是弘揚(yáng)文化的需要。我們需要圍繞楚文化做文章，使湖北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中誕生出具有較大影響力的動(dòng)漫品牌。（作者單位：湖北科技學(xué)院）

本文為湖北省教育廳人文社科項(xiàng)目“楚文化對湖北動(dòng)漫品牌的提升作用—基于文化產(chǎn)業(yè)視角”的結(jié)題論文，項(xiàng)目編號：14G364。