戴爾·卡耐基

獸中之王獅子正在自己的王國中悠閑地漫步，滿意地欣賞著百獸在它那不可抗拒的王者風(fēng)范前一一臣服?？伤菏淄π?、洋洋自得的時候，天邊飛來了一只麻雀，指著一根高高的小樹枝用不屑的口氣說：“你有什么可神氣的？你會飛嗎？就連那根樹枝你都夠不著！”

獅子對麻雀都敢于挑戰(zhàn)自己的權(quán)威很不滿，它希望通過行動證明自己是當(dāng)之無愧的百獸之王，于是它一次次地跳躍著，希望能夠到麻雀所指的那根小樹枝?？刹还苋绾闻?，它也無法達到理想中的高度。

獅子發(fā)現(xiàn)這樣做很難有結(jié)果之后，決定換個方法試試。它開始沿著樹木的主干一點點地向上攀爬，可費盡了力氣也只爬上了一小段距離，離那根細弱得如同牙簽一般、正在隨風(fēng)搖擺的樹枝還有很遠。

就在獅子一次次摔倒的時候，麻雀卻僅僅只是撲扇了幾下翅膀就飛到了那根樹枝上，居高臨下地看著獅子的窘相哈哈大笑。

就在獅子累得氣喘吁吁時，狐貍走過來悄悄在獅子身邊說了一句話。獅子聽了狐貍的主意點了點頭，又高聲朝著樹枝上的麻雀喊道：“你下來吧，我承認自己在飛行方面不如你?！?/p>

麻雀聽到獅子認輸了，高高興興地飛到獅子面前，可還沒等它開口說一個字，獅子就撲上去一口吃掉了它。

很顯然，在與麻雀比賽的項目選擇上，獅子犯了錯誤。但與獅子相比，麻雀則錯得更加厲害，它甚至根本沒搞清楚自己是誰！

所以我們在行使選擇的權(quán)利之前，一定要搞明白自己是誰、什么對自己有意義、自己又有什么優(yōu)勢或短處，最終作出那些“跳一跳能夠得著”的選擇。也就是說，不論我們選擇什么，我們作出的一切選擇都必須建立在對自己、對生活的了解與準(zhǔn)確認識上。

每當(dāng)我們作出一個選擇的時候，總會有人贊成，有人反對，不要讓這些影響我們的判斷。真正應(yīng)該被我們納入考慮范圍的只有兩條：一是這個選擇對我們本身是否有意義—— 不一定是現(xiàn)實的好處，不要理解得那么功利——而是它是否是我們真正想要的;二是這個選擇通過努力是否真的能變?yōu)楝F(xiàn)實。除此之外，其他人的意見我們只需要參考。

但即便是這樣，我們也應(yīng)注意到，那些別人或者因為經(jīng)驗，或者因為學(xué)識，或者因為掌握了我們所不曾了解的信息而形成的判斷或看法，它們對于我們并非全無意義！舉個簡單的例子，有人說十萬伏特的電壓摸不得，可是一位朋友偏偏選擇要試試。的確，他把握住了自己選擇的權(quán)利，但這個選擇無疑是不合適的，因為它全無意義，甚至還很危險——比那只挑戰(zhàn)獅子權(quán)威的麻雀的選擇更加危險！

如何盡量避免作出這樣的錯誤選擇呢？唯一的方法是作出更加準(zhǔn)確的判斷。而要想作出相對準(zhǔn)確的判斷，我們就必須盡可能多地去了解信息——準(zhǔn)確的信息。在這種情況下，當(dāng)自己所掌握的知識、經(jīng)驗不足以幫助我們?nèi)娴厝シ治鑫覀兯鎸Φ膯栴}時，為什么不將別人那些已經(jīng)積累好的經(jīng)驗直接拿過來用呢？

判斷力是可以訓(xùn)練的。但我們首先要懂得三個層次：

1.先看一下你要判斷的事是不是緊急的。如果不是，那你可以靜下心來好好想清楚。

2.如果是緊急的，請放松，并理智、勇敢地作出判斷，因為可能猶豫不決才是那個最壞的選項。

3.如果是不緊急的，要訓(xùn)練自己縱觀觀全局的能力。不妨用筆列出各個選擇結(jié)果的利弊來進行比較。

總之，選擇的權(quán)利是我們每個人生而有之的權(quán)利，也是我們心中最偉大的力量，請大家把握住它。當(dāng)我們作出一個選擇時，我們一定要問問自己的內(nèi)心，它是否對自己有意義？它是否可以被實現(xiàn)？如果我們在掌握了足以幫助我們作出準(zhǔn)確判斷的信息之后，最終作出了我們認為最適合自己的選擇，就努力地堅持下去！別人的意見只是參考，當(dāng)所有人都認為你“不可能”的時候，請做給他們看?。ㄋ崂卑撞?摘自《羊皮卷：世界上最偉大的勵志經(jīng)典》北方婦女兒童出版社 ?圖/瘋子馬達）