国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

由陶行知鄉(xiāng)村教育看當今語文教育

2019-06-11 08:36葉檬梓
課外語文·上 2019年1期
關鍵詞:鄉(xiāng)村陶行知語文

【摘要】陶行知批判舊傳統(tǒng)教育,掀起鄉(xiāng)村教育改革運動,提出要改造鄉(xiāng)村學校,對教育進行自我實踐,推動鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。在當今21世紀,國家政策扶持大力開展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,對鄉(xiāng)村教師及學校加以補貼,目的也是促進鄉(xiāng)村教育的進步,縮小城鄉(xiāng)差距。語文教育在于教書育人,尤其是鄉(xiāng)村學生,需要更加因地制宜地進行教育。

【關鍵詞】語文;陶行知;鄉(xiāng)村;教育

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、陶行知鄉(xiāng)村教育思想背景

1923年,陶行知和晏陽初等人組織中華平民教育促進會,推行平民教育。在這個時期,陶行知經(jīng)常發(fā)表文章,批判舊傳統(tǒng)教育,提出改革教育的主張,也是這個時期,掀起了一場鄉(xiāng)村教育改革運動。1926年,陶行知起草了《改造全國鄉(xiāng)村教育宣告書》,下決心“籌集一百萬資金,征集一百萬同志,創(chuàng)設一百萬所學校,改造一百萬個鄉(xiāng)村”,提出要改造鄉(xiāng)村學校。并在1927年找從事鄉(xiāng)村教育的同志,共同創(chuàng)辦南京市試驗鄉(xiāng)村師范學校,就是曉莊學校。他的三個“生活教育”理論——生活即教育、社會即學校、教學做合一,就是在這里誕生,在實踐中得出的結(jié)論。

在21世紀中國特色社會主義新時期,習近平提出要“精準扶貧”,進行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,各地的“產(chǎn)業(yè)扶貧”“文化扶貧”“資金扶貧”“送教下鄉(xiāng)”活動也是有效的舉措?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,古語之言,陶行知在20世紀初對教育上進行了自己的實踐。

當時的中國處于新民主主義革命時期,國內(nèi)戰(zhàn)爭不斷,五四運動雖屏除了不少舊制度的習俗,但是仍不夠全面,教育并沒有受到足夠的重視。根據(jù)當時中國的國情,他認識到生活教育的重要性,需要普及教育,用教育來改造現(xiàn)實生活乃至改造中國。而他十分重視教育的工具性,有了生活教育,就能夠隨手獲得知識、學問,他也把生活教育作為衡量教育的標準。他開始研究鄉(xiāng)村教育,當時鄉(xiāng)村教育的觀點是“教富的變窮,窮變得更窮”,是極為不重視鄉(xiāng)村教育的表現(xiàn),認為讀書還不如務農(nóng),陶行知則站在一個新的角度,讓讀書服務務農(nóng),為村民提高技術水平、文化能力,從而提升他們的經(jīng)濟收入。陶行知的教育理論是生活的、實際的、大眾化的、與時俱進的。一個強烈的愛國愛民的人,是會著重關注農(nóng)村教育的,他的鄉(xiāng)村教育思想到現(xiàn)在仍有借鑒之處。

二、新時代我國鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀

正確認識和評價城鄉(xiāng)教育差距及鄉(xiāng)村教育在現(xiàn)今出現(xiàn)的新問題,對現(xiàn)代鄉(xiāng)村青少年的發(fā)展有重要的影響,也是解決現(xiàn)今鄉(xiāng)村教育的最根本問題。如何對鄉(xiāng)村教育進行改進和創(chuàng)新,讓每個孩子得到基本的教育和關愛,對鄉(xiāng)村少年兒童的全面發(fā)展有著極為重大的意義。

(一)城鄉(xiāng)間教育資源差異大

在教育資源方面,現(xiàn)在鄉(xiāng)村學校在國家的扶持下,新建了校舍,更新了多媒體設施,發(fā)放了新的教室桌椅,對于校舍周邊活動環(huán)境也有較大改善,建起運動器材和設施,普及義務教育,尤其是普及鄉(xiāng)村教育是我國教育現(xiàn)狀的一個進步。鄉(xiāng)村的教育資源相對以前來說,豐富了很多?,F(xiàn)在教師也能夠自由使用多媒體進行教學,但是使用率并不是特別樂觀,老師們比較少地使用多媒體進行教學,多數(shù)是在進行公開課的時候使用,多媒體資源難搜尋,教師使用多媒體教學困難多多。

(二)代課老師偏多

在教師質(zhì)量方面,國家出臺相關政策鼓勵大學生多去農(nóng)村,也希望從事教育行業(yè)的大學生能夠更好地就業(yè)。為此,教育上有“三支一扶”和“特崗教師”的相關考試應聘制度,每年各地均有招教考試活動,為農(nóng)村及城鎮(zhèn)教育一線輸入新鮮血液。同時,義務教育階段的鄉(xiāng)村教師均有鄉(xiāng)村補助,以此來吸引剛畢業(yè)的大學生帶著自身的新理念、新思想,去支援鄉(xiāng)村教育的發(fā)展,國家、城鄉(xiāng)、各校等也盡量留住教師。但鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展水平不如城鎮(zhèn),近年來,年輕教師流失率非常高,留下長期任教的少之又少,除了實習或臨時代課教師外,在編教師沒有受過師范教育及正規(guī)培訓的也大有人在。同時,多數(shù)教師在鄉(xiāng)村經(jīng)過磨煉后會選擇合適的機會再考去城市教學,因此鄉(xiāng)村的教學質(zhì)量難以保障,短期內(nèi)教師的教學水平也難以得到真正的提升。但是代課老師和實習老師剛上班,熱情高,積極性大,也有著關愛孩子的心,是實現(xiàn)“愛人”教育的一個途徑。

(三)鄉(xiāng)村學生家庭教育缺乏

鄉(xiāng)村學生大多自己在家,或接受隔代教育,父母基本上都外出務工,極少在家,學生要么自己住校學習,要么是隔代教育,從小受到的關愛和關心就不夠,性格上容易敏感內(nèi)向。父母建立起的電話及網(wǎng)絡聯(lián)系也非常有限,不能夠直接接觸孩子的日常生活,父母呈現(xiàn)兩種極端,過度溺愛或放任不管。家長不在身邊,孩子的日常心情無法體會和安撫,學生使用網(wǎng)絡而沒有管束,反而是不利于孩子的成長,尤其是中學生,對親情表達變少,內(nèi)心卻極度渴望被愛。一個孩子最重要的家庭教育,在鄉(xiāng)村來說是非常不夠甚至是極度缺 乏的。

三、立足鄉(xiāng)村發(fā)展教育

陶行知出身貧苦,對農(nóng)村的貧蔽有著切身的感受,因此他將自己無私奉獻給了鄉(xiāng)村教育,從鄉(xiāng)村中去找尋教育更廣闊、更實在的出路。我們現(xiàn)在也需要扎根鄉(xiāng)村,了解鄉(xiāng)情,為鄉(xiāng)村教育探索出更多更適應更實際的教育做法。我在教育實習時嘗試過一些教育方法,有適用的,有不適用的,在此總結(jié)一些還算成功的做法。

(一)關心生活以愛愛人

隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、扶貧開發(fā)等舉措的實施,我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟得到了較好的發(fā)展,外出務工的農(nóng)民回到家鄉(xiāng)的很多。一方面,農(nóng)民在家門口找到工作,增加收入,不用背井離鄉(xiāng),得到了歸屬感;另一方面,家長在家鄉(xiāng),在孩子身邊,孩子也能夠得到更好的家庭教育。但是大部分家庭仍在外務工,甚至幾年不回家,家長接觸孩子時間有限,有些農(nóng)村家長不了解科學的教育思想和教育方法,對孩子關心不夠,有時會出現(xiàn)教育偏差。農(nóng)村孩子受到的家庭關愛相對來說欠缺,父母由于工作繁忙,無暇顧及遠在家鄉(xiāng)的孩子,表達愛的方式就是給孩子物質(zhì)上的支持。因為不能長期與孩子相伴,孩子的日常喜好、心情起伏都不方便安撫。

這樣一來,孩子的學校教育尤為重要,除去休息時間,學生大部分時間都是在學校學習,接觸老師、同學的時間最多,因此受到的影響也是最大,在這中間老師角色如何扮演值得思考。陶行知的思想中有“愛人”思想,指的就是師愛,“沒有愛,便沒有教育”,對待學生要真正去愛他們,同理他們,用愛來教化。教師要學會發(fā)現(xiàn)孩子的細微變化,發(fā)現(xiàn)問題不一味地指責,而是弄清楚來龍去脈后再分析事實。教師如果都能和孩子打成一片,成為朋友,對孩子的一生將產(chǎn)生極大的正面影響。

(二)一日一測形成習慣

鄉(xiāng)村孩子基礎較為薄弱。在上課時,我著重為其補充基礎知識,在課后也盡量加強基礎知識的鞏固,比如每節(jié)課前五分鐘,必定是提問時間,提問內(nèi)容不限,為學過的所有內(nèi)容,提問學生盡可能多。一個小的習慣,成為班上學生和我長久的約定,每次上課前五分鐘,必定是他們的復習時間,課上提問我會照顧更多的學生,程度好一些的和稍欠缺些的都會提問到。在課堂上照顧更多的學生,不偏袒任何一個人,是我在剛開學就告訴他們的我的原則。

若有提問不會的,根據(jù)情況讓他們選擇改進措施,是找我再復習提問還是罰抄內(nèi)容,給他們選擇的權利,而不是一味懲罰。通過提問,調(diào)動他們自身的學習主動性,同時不過度苛責,給他們進步的機會。有些學生認為自己無法完成任務,就選擇罰抄,這也是熟悉內(nèi)容加快記憶的過程。不全面否定孩子們的努力,并給他們進一步努力的機會。提問只有一個目的,就是讓他們加速記憶,養(yǎng)成復習的好習慣。于是每天的下課和晚自習,辦公室都是他們的身影,看著他們認真復習,學生一起比著學習的勁頭,我覺得我的做法是對的。

(三)讀書漂流提升閱讀

通過對鄉(xiāng)村學生和學校實情的了解,他們有興趣和熱情去閱讀更多的書,但是礙于家庭經(jīng)濟收入不高、學校缺乏配套的讀書場所,這些讀書的愿望往往難以實現(xiàn),于是我發(fā)起讀書漂流活動。所有圖書都從我這里發(fā)出去,我自己把適合學生閱讀的書籍捐出來,供他們閱讀。學生如果想要閱讀,需要滿足兩個條件,一是自己捐一本書供大家閱讀,這是資源共享,他們的付出在我這里能夠得到更多的回報;二是要完成每日學習任務,不能因為讀書而不顧學業(yè)。

學生們都能夠較好地維持規(guī)則,甚至有的書供不應求,需要預定,大家的語文興趣提升了,對語文也更有領悟力。語文是基礎學科,語文閱讀的知識儲備多了,對各科的學習都有幫助。

城市教育體系基本完善,但城鄉(xiāng)的差別不能夠忽視,城市的教育手段并不一定全部適合鄉(xiāng)村教育來實踐,鄉(xiāng)村教育需要更加實際的教育方法。根據(jù)現(xiàn)今不斷變化的農(nóng)村教育情況,探索鄉(xiāng)村語文教育的重心,讓農(nóng)村的學生能夠得到更加符合學情的教育。

參考文獻

[1] 華中師范學院教育科學研究所.陶行知全集:第1卷[M].長沙:湖南教育出版社,1983.

[2] 方明編.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學出版社,2005.

[3] 鄒尚智.陶行知素質(zhì)教育思想研究與實踐[M].中國社會科學出版社,2004.

[4] 谷波.陶行知鄉(xiāng)村教育思想對我國農(nóng)村教育改革的啟示[D].石家莊:河北師范大學,2012.

作者簡介:葉檬梓,女,1994年生,河南省信陽市羅山縣人,研究方向為語文教學。

(編輯:張曉婧)

猜你喜歡
鄉(xiāng)村陶行知語文
《快樂語文》2022年全新改版!
我們的100期紀念2011-2020
陶行知教育名錄
淺析當前鄉(xiāng)村財務管理模式的
小學生好奇心與創(chuàng)新意識的潛在聯(lián)系
話劇《鄉(xiāng)村》
MSU:東蘭辛“鄉(xiāng)村”里未來的公關小姐(三)
陶行知生活力專題研究的形成及其發(fā)展趨勢
陶行知的賞識教育法
镇安县| 綦江县| 黑龙江省| 汶川县| 凤翔县| 中牟县| 金秀| 兴宁市| 兴和县| 崇仁县| 北流市| 苗栗市| 仙游县| 芦溪县| 寿光市| 宁乡县| 郁南县| 来凤县| 安宁市| 曲松县| 韩城市| 揭阳市| 平阳县| 晋城| 广南县| 广汉市| 南丰县| 长白| 栾川县| 山阳县| 织金县| 建昌县| 石阡县| 和顺县| 阿尔山市| 富平县| 彭水| 滨海县| 友谊县| 尤溪县| 上高县|