沈璐璐 趙天華

摘要：視覺傳達(dá)作為表現(xiàn)服裝的設(shè)計(jì)、造型和顏色的重要途徑之一，可以將服裝的特點(diǎn)更加形象地展現(xiàn)出來，以便觀眾進(jìn)行觀賞。民間印染藝術(shù)作為一種流傳千年的傳統(tǒng)技術(shù)，有著成熟的印染技術(shù)和獨(dú)特的工藝形式，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。因其染色工序繁瑣復(fù)雜，逐漸被現(xiàn)代技術(shù)所取代，但其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值是不可替代的。而其所表現(xiàn)出來的視覺傳達(dá)效果可以將服裝的信息對(duì)觀眾進(jìn)行有效的傳達(dá)，在提升服裝藝術(shù)美感的同時(shí)，還增加了服裝的藝術(shù)價(jià)值。本文對(duì)民間印染藝術(shù)中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行簡要分析，以供相關(guān)人士參考交流。

關(guān)鍵詞：民間印染藝術(shù) 視覺傳達(dá) 應(yīng)用價(jià)值分析

一、民間印染藝術(shù)與技術(shù)的發(fā)展

民間印染藝術(shù)經(jīng)過長久的歷史沉淀，歷經(jīng)千百年的改進(jìn)與發(fā)展，不僅有其獨(dú)特的民族特點(diǎn)，還開發(fā)了扎染、蠟染等多種印染方式，是我國特有的織物印染技術(shù)。從古至今，人們追求美的心理從未改變，即使在生產(chǎn)力相對(duì)低下的情況下，人們?nèi)匀谎邪l(fā)出了對(duì)傳統(tǒng)織物的著色技巧，經(jīng)歷一系列的改進(jìn)后，逐漸形成了獨(dú)具特色的民間印染藝術(shù)。[1]民間印染藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是其簡單的色彩搭配以及傳統(tǒng)的圖案設(shè)計(jì)。不論是扎染還是蠟染都沿用著最簡單的色彩搭配。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，對(duì)民間印染藝術(shù)的色彩效果進(jìn)行了補(bǔ)充，但最傳統(tǒng)、最簡單的藍(lán)白色印花仍受到人們的喜愛。

二、民間印染藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要性

隨著人民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們的物質(zhì)生活不斷豐富，更加注重精神方面的享受，對(duì)于日常著裝、興趣活動(dòng)以及視覺享受都提出了更高的要求。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中為了最大可能地吸引消費(fèi)者，不僅需要對(duì)設(shè)計(jì)作品大量地創(chuàng)新，還需要在一定程度上提升作品的視覺效果。于是，設(shè)計(jì)師將創(chuàng)作的源頭指向了傳統(tǒng)藝術(shù)，開始在設(shè)計(jì)中融入一定的民族元素，形成了獨(dú)具中國特色的服裝設(shè)計(jì)形式。民間印染工藝經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展與沉淀，已經(jīng)具備深厚的文化底蘊(yùn)和成熟的印染技術(shù)，還有著其獨(dú)特的色彩搭配。比如民間印染藝術(shù)最經(jīng)典的藍(lán)白相間的色彩搭配融入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可以形成良好的視覺效果，對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)起到一定的推動(dòng)作用。中國傳統(tǒng)藝術(shù)運(yùn)用現(xiàn)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)形成的表現(xiàn)形式，是任何其他藝術(shù)形式都無法媲美的。

三、民間印染藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵

隨著我國綜合實(shí)力的不斷提升，中國逐漸走出國門，走向世界。中國傳統(tǒng)文化也逐漸走向世界舞臺(tái)。印染工藝憑借其悠久的發(fā)展歷史，在長時(shí)間的積累中已經(jīng)形成了獨(dú)具魅力的色彩造型，是我國印染工藝中寶貴的精神財(cái)富。視覺傳達(dá)藝術(shù)作為一種現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，缺乏一定的歷史基礎(chǔ)和文化內(nèi)涵，難以長時(shí)間地吸引消費(fèi)者的注意和提升設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值。而通過融入民間印染藝術(shù)可以促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)特色的形成，獲得大量的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)主題元素，從而提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化價(jià)值。

（二）豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的色彩構(gòu)圖

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最重要的就是滿足人們的視覺效果，吸引人們的眼球。合理的色彩搭配，再加上精致的構(gòu)圖設(shè)計(jì)在一定程度上，能夠增強(qiáng)視覺效果，更加凸顯服裝的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。而民間傳統(tǒng)印染藝術(shù)經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展與積累，早已形成了獨(dú)具特色的民族風(fēng)格，還包含著豐富的藝術(shù)圖案。[2]在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，不論是新型的表現(xiàn)形式還是深厚的文化內(nèi)涵，都有其利用價(jià)值，適當(dāng)?shù)亟梃b和融合可以使設(shè)計(jì)師的作品質(zhì)量得到大幅度提升，還能對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)男麄?。另外，民間印染藝術(shù)中圖案的表現(xiàn)形式簡潔、干凈、工整，有著鮮明的層次感，可以將其蘊(yùn)含的民族特點(diǎn)最大限度地凸顯出來。將其應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中不僅可以省去復(fù)雜的圖案設(shè)計(jì)，還能減少因圖案設(shè)計(jì)過于復(fù)雜而引起的審美疲勞。

四、結(jié)語

民間印染藝術(shù)具有我國獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和民族特點(diǎn)，是我國珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，包含著民間藝術(shù)的獨(dú)特之美。視覺設(shè)計(jì)是一種新的藝術(shù)形式，它通過色彩搭配、造型設(shè)計(jì)來滿足人們的審美需求。但是，時(shí)尚的潮流方向瞬息萬變，只有不斷地提升視覺效果，達(dá)到人們的審美需求，才能跟隨潮流的腳步。而將民間印染藝術(shù)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)進(jìn)行一定程度的融合，在宣傳我國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還能提升設(shè)計(jì)作品的視覺效果。印染工藝經(jīng)歷了長久的歷史沉淀，本身就具有深厚的藝術(shù)特點(diǎn)，有著其獨(dú)特的魅力。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)則能通過一系列的設(shè)計(jì)將其豐富的精神內(nèi)涵展現(xiàn)出來，形成一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，幫助傳統(tǒng)文化在不斷傳承的過程中得到發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪鑫，侯小鋒.民族文化符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析[J].美術(shù)界，2017（08）.

[2]李果.民間印染工藝在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性及應(yīng)用[J].染整技術(shù)，2017（09）.

（作者簡介：沈璐璐，女，本科，沈陽工學(xué)院，研究方向：視覺傳達(dá)；趙天華<通訊作者>，女，研究生，沈陽工學(xué)院，副教授，研究方向：品牌設(shè)計(jì)與結(jié)構(gòu)形態(tài)研究）（責(zé)任編輯 劉月嬌）