許立

摘要：興趣是求知的內(nèi)在動力。激發(fā)起學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)就會積極主動，學(xué)得輕松而有成效。如何激發(fā)初中生學(xué)習(xí)道德與法治這門課的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，進而能創(chuàng)造性地學(xué)，最終達到優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。因此本文從教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)氛圍、情感教育、教師的自身修養(yǎng)等五個方面提出如何在道德與法治較課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：道德與法治;學(xué)習(xí)興趣;激發(fā);教學(xué)方法

新課標(biāo)要求轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓課堂活躍，讓學(xué)生說話。但由于道德與法治課程的特點，要使課堂教學(xué)活起來不是一件很容易的事。為更好地完成道德與法治學(xué)科教學(xué)任務(wù)，教師要千方百計調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，而要做到這些就應(yīng)把提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位。筆者從自己的教學(xué)實踐出發(fā)，在激活學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神方面進行了一些探索。

一、改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念

由于學(xué)科特點，道德與法治中的知識點很枯燥，而且理論性太強，與學(xué)生生活之間的距離較遠，導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治教學(xué)的學(xué)習(xí)提不起興趣。因此，要想激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師必然要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。首先，道德與法治的教師要注重將教學(xué)從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”，要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和質(zhì)疑權(quán)威的能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。道德與法治教育的教師要積極鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)中去，預(yù)留出足夠的時間讓學(xué)生自由參與到其中去。其次，道德與法治教師還要鼓勵學(xué)生積極參與到學(xué)生自己熟悉的領(lǐng)域，這樣在培養(yǎng)學(xué)生自信心的同時也可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達到事倍功半的效果。

二、巧妙優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過，任何一個優(yōu)秀的教師，他必須是一個善于激起學(xué)生對自己課堂興趣，確立自己課程吸引力的教師。比如，在教學(xué)《依法行使權(quán)利》時，我這樣設(shè)計課堂導(dǎo)入：近年來，廣場舞被越來越多的城市大媽們所喜愛。在陽光明媚的日子里，小區(qū)廣場上隨處可見大媽們在“高音炮”震耳的音樂聲中翩翩起舞，也給小區(qū)的一些住戶帶來了煩惱。有人為抵制大媽們這一行為，憤怒地砸毀了“高音炮”。同學(xué)們，對上述大媽們的行為以及砸毀了“高音炮”的行為，你是如何看待的？結(jié)合學(xué)生所熟悉的生活環(huán)境，我提出問題，同學(xué)們摩拳擦掌，躍躍欲試，情緒高漲。我自然而然導(dǎo)入新課：“我們雖然有廣泛的權(quán)利，但也不能濫用權(quán)利，而應(yīng)依法行使權(quán)利，更要依法維護權(quán)利。本節(jié)課我們學(xué)習(xí)——依法行使權(quán)利。”由于材料貼近學(xué)生生活，學(xué)生的好奇心和求知欲一下就激發(fā)出來，課堂氣氛異?；钴S。

三、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)氛圍

在實際教學(xué)中，若想通過道德與法治的課堂學(xué)習(xí)最大限度的促進學(xué)生知行的轉(zhuǎn)化，達到將正確道德觀念和法治思維內(nèi)化的最終目的，教師應(yīng)在尊重學(xué)生主體性的原則上，以和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，以學(xué)法指導(dǎo)為途徑，并通過建立激勵性評價機制的手段創(chuàng)設(shè)適合主動學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍

四、實施情感教育

興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治教育學(xué)習(xí)的興趣，根本就在于要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，使得學(xué)生從心理上去接受并且去主動學(xué)習(xí)。道德與法治教育本身與學(xué)生三點一線的生活就存在很大的出入，學(xué)生時代主要是學(xué)習(xí)知識的時候，也沒有足夠的人生經(jīng)歷去感受道德與法治。因此，道德與法治教育的教學(xué)教師可以實施情感教育，使得自己的感情融入到道德與法治教育課堂中去感染學(xué)生，一旦學(xué)生從感情上可以接受道德與法治教育，不再認(rèn)為道德與法治的學(xué)習(xí)是一種任務(wù)之后，就會激起學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治教育的學(xué)習(xí)興趣。

五、提高個人修養(yǎng)

要優(yōu)化教師形象，提高人格魅力。靈魂要靠靈魂來塑造，塑造他人靈魂的人必須要有高尚的靈魂。道德與法治教師必須全面提升個人修養(yǎng)，用自身高尚的道德情操、勤奮的治學(xué)態(tài)度、自強不息的精神乃至人格魅力感化和影響學(xué)生。正所謂：“學(xué)高為師，身正為范”。如果教師的師德與學(xué)生的期望相去甚遠，甚至背道而馳，學(xué)生就會對道德與法治課的科學(xué)性、可信性產(chǎn)生懷疑。相反，如果教師的師德形象與學(xué)生期望一致，或者更好，學(xué)生就會由敬佩教師的人格而堅信道德與法治課的科學(xué)性，堅信該課對人的全面發(fā)展的重要作用，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

總之，激發(fā)學(xué)生對道德與法治課的興趣，是一項復(fù)雜而又細(xì)致的工作。如今時代在快速發(fā)展，道德與法治教師要針對本學(xué)科特點，在激發(fā)學(xué)生興趣、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性上大膽創(chuàng)新，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，為全面提高學(xué)生素質(zhì)做出自己的努力。只有教師善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并通過多種方法和途徑不斷鞏固和發(fā)展這種興趣，思想政治課教學(xué)才會收到意想不到的效果。

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