趙娜
摘要:“二狗子”一詞在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上躥紅,并出現(xiàn)“X+狗子”系列詞語,為了解“X+狗子”網(wǎng)絡(luò)社交稱呼的構(gòu)成方式和使用對(duì)象,并對(duì)其語義發(fā)展、結(jié)構(gòu)特征、指稱對(duì)象和產(chǎn)生方式進(jìn)行系統(tǒng)分析。
關(guān)鍵詞:“X+狗子”;詞義指稱;構(gòu)詞分析
一、引言
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,人們的思想和觀念也在不斷發(fā)生著改變,詞匯作為語言中最為活躍的部分,它最能跟上社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的步伐,所以新興詞匯總是層出不窮。近年來,網(wǎng)絡(luò)上十分流行一種新的語言現(xiàn)象,以狗子、二狗子、菜狗子等為代表的一系列“X+狗子”的詞語開始在網(wǎng)絡(luò)上使用,本文通過對(duì)“X+狗子”的詞義探究,結(jié)構(gòu)的分析和這類詞產(chǎn)生的原因,探討該類詞的流行原因。
二、“X+狗子”詞義的發(fā)展分析
(一)“X+狗子”詞義的發(fā)展
狗子一詞的詞義是不斷演變的,狗子本義同狗指小狗,是中性詞,亦泛指狗。如:唐代李延壽在《北史·孝行傳·張?jiān)酚涊d:“村陌有狗子為人所棄者,元即收而養(yǎng)之?!痹囊沙囊蔡岬搅斯纷颖玖x的用法《題萬壽碑陰》:“我當(dāng)時(shí)若見,一棒打殺與狗子喫?!焙髞砉纷拥脑~義范圍擴(kuò)大,指稱對(duì)象由狗擴(kuò)大到人,引申為詈詞,帶有貶義色彩。如:明代馮夢(mèng)龍《古今譚概·汰侈·廚娘》:“汝輩真狗子也?!彪S著社會(huì)的發(fā)展,狗子的一詞用來比喻奴才,壞人。在當(dāng)代社會(huì)人們的經(jīng)濟(jì)水平較高,飼養(yǎng)寵物成為人們生活的一種趨勢(shì),而小狗以可愛的外形和忠心的性格受到人們的喜愛?!肮纷印辈辉偈菈娜撕团诺拇恚肮纷印钡母星樯拾l(fā)生了很大的變化,它從原來帶有侮辱、貶低色彩的詞變成了偏重于中性甚至是褒義色彩的詞?,F(xiàn)在人們經(jīng)常用“X+狗子”稱呼某人,表達(dá)自己對(duì)某人的寵愛和親昵。
(二)“X+狗子”詞義的發(fā)展的原因
新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡,使得“X+狗子”類詞不斷的變化發(fā)展,有些詞隨著歷史事物的消失而不再出現(xiàn)在人們的視野中,有些詞保留著原來的結(jié)構(gòu),卻被賦予了新的含義。
隨著世界交流日益密切,世界各國文化相互滲透,相互影響。在西方文化中,人們對(duì)狗非常喜愛,“狗”是幸運(yùn)的象征,其感情色彩往往是中性和褒義的,如 a lucky dog(幸運(yùn)兒),an good dog deserves a good bone.(好人有好報(bào))。隨著社會(huì)的發(fā)展,一方面人們對(duì)狗和豬的認(rèn)知逐漸改變,另一方面受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響和自身素質(zhì)的提高,人們的辱罵和詆毀人的詞語發(fā)生變化,人們追求新奇的文明的辱罵方式來發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。
三、“X+狗子”詞義的指稱對(duì)象分析
(一)“x+狗子”指稱對(duì)象是人
1.對(duì)老人的尊稱
如:冬狗子,又叫洞狗子,是對(duì)新中國解放前后生活在中國東北長白山地區(qū)的一類人的稱謂。是這里的人們對(duì)這些老人的"尊稱"。因他們專在寒冷的冰雪中出沒,或打圍,或挖參,或采集山菜野果,或捕魚捉蛤蟆,或者挖藥材,具有頑強(qiáng)的毅力和性格而受到人們的贊美。在山里放山、狩獵、挖參、淘金之人相信"冬狗子"隨時(shí)能保佑自己。每到老人節(jié)或年節(jié),各處都要把冬狗子請(qǐng)來,坐于高處讓兒女們敬孝。
2.對(duì)喜愛的人的昵稱
“X+狗子”可以表對(duì)喜愛的人的昵稱,這時(shí)指稱的對(duì)象的沒有年齡限制。有一些人會(huì)親昵的將自己的兒女(大多數(shù)是兒子)昵稱為“狗子”表示親切,在少數(shù)地方的方言口語中,將老婆(媳婦)稱為“狗子”是一種親切的愛稱,朋友和親人之間也就是用一種調(diào)侃的語氣稱呼彼此狗子。在農(nóng)村人們認(rèn)為起低賤的名字好養(yǎng)活。這由于人們“X+狗子”的名字比較低賤,成年人的名字也常用姓+狗子替代。
3.對(duì)某類人的固定稱呼
“X+狗子”這種結(jié)構(gòu)形式,一部分固化下來,表示對(duì)某類人的特定稱呼。但是隨著社會(huì)事物的消亡,很多用法現(xiàn)在已經(jīng)不被使用了。
二狗子:華北治安軍,又名華北綏靖軍,俗稱"皇協(xié)軍"、"偽軍",是抗日戰(zhàn)爭期間,日軍華北方面軍扶植的一支中國武裝。中國民眾稱為二狗子、二鬼子等。
菜狗子:對(duì)游戲打的很菜的人的稱謂。
例句:一只眼玩游戲不看地圖的菜狗子-找游戲手游網(wǎng)
(二)“x+狗子”的指稱對(duì)象是動(dòng)物
大多數(shù)方言的口語中,將狗稱為“狗子”?!癤+狗子”,不僅可以用來指稱狗,還可以用來指稱其他的動(dòng)物。如:
水狗子:《全國中草藥匯編》中記載,水狗子是蠑螈科,屬動(dòng)物東方蠑螈,以全體入藥。外用適量,焙干研末撒或用麻油調(diào)搽患處,主要適用癥清熱解毒。
靈狗子:狐貍,這是錦州方言中的一種叫法。
(三)“x+狗子”的指稱對(duì)象是物
“x+狗子”的指稱對(duì)象是也可以是物體,如:
木狗子:舊時(shí)木制刑具的一種,是用一顆大的樹干,豎著從中間一劈兩半,并在里面鑿出凹槽,將人的兩條腿牢牢箍在里面動(dòng)彈不得,然后將樹干合上釘牢。
泥狗子:孤山泥狗子,又稱"叫雞",靖江傳統(tǒng)民間工藝品,已有數(shù)百年歷史。相傳古時(shí)孤山鬧瘟疫,天神派來一只神狗幫助驅(qū)趕瘟疫,瘟疫消失后,人們?yōu)榱吮苄?,就做起?泥狗子"。
四、“x+狗子”的構(gòu)詞方式分析
“x+狗子”的構(gòu)詞方式只要有以下三種形式:
(一)姓+狗子
這一類結(jié)構(gòu)的多表示的是人的代稱,在文學(xué)作品和日常生活中,出現(xiàn)的頻率比較高。如馮狗子是話劇《龍須溝》中的人物。他是黑旋風(fēng)的狗腿子,解放后經(jīng)過改造有悔改表現(xiàn)。
(二)顏色詞+狗子
用顏色詞灰、白、黃等來修飾狗子,構(gòu)成偏正短語。這類詞通常用來表示固定稱謂,如灰狗子:“花鷂子”,清末民初江湖社會(huì)謂兵?!逗5住じ鞯赝ㄐ须[語》:“兵:花鷂子;灰狗子?!钡请S著社會(huì)的發(fā)展,清朝滅亡,該詞語被其他的詞語逐漸替代直至消失,不再被人們認(rèn)可和使用了。
(三)數(shù)詞+狗子
數(shù)詞+狗子的構(gòu)詞形式,可以表示固定稱謂,也可以表示自稱。如八狗子《切口·紅幫》:“八狗子:棉襖也?!钡@個(gè)用法已經(jīng)基本消失了。二狗子:原義指"偽軍",抗日戰(zhàn)爭勝利后,該詞詞義消失?,F(xiàn)義指對(duì)親近的人昵稱。
二狗子、四狗子、五狗子即可以是對(duì)自己的稱謂,也可以是別人對(duì)自己的稱謂。如:吳組緗《山洪》二十:"四狗子認(rèn)為這是壽官'加鹽加醋'的花話,和尚頭也不相信真有這些事。"
(四)名詞+狗子
這類詞有水+狗子、土+狗子、泥+狗子、冬+狗子、菜+狗子等。這些詞組合在一起時(shí),并不是表示字面的意義。而是根據(jù)其特征或文化背景等,不斷地被人們使用而固化下來的意義。如:土狗子是螻蛄科昆蟲。將活螻蛄,埋入石灰中處死焙干,即成為中藥材土狗。由于烘干后的螻蛄身體緊縮,頭向腹部彎曲,六足緊抱,形狀像條臥著的狗,故取名土狗。菜狗子是網(wǎng)絡(luò)游戲造成的新詞,其意義為打游戲很菜的人。
“狗子”一詞經(jīng)過不斷的發(fā)展變化,在語法、語義和語用上都發(fā)生了很大的變化,尤其是在感情色彩上,它經(jīng)歷了由中性詞轉(zhuǎn)為貶義詞再轉(zhuǎn)變?yōu)榘x詞和中性詞的過程?!肮纷印迸c其他詞語結(jié)合后,其感情色彩由其他詞決定,如加上數(shù)詞,就是表示中性的稱呼語,當(dāng)和大、小等表示程度的副詞組合時(shí),該詞組就帶有褒義色彩。這種語言現(xiàn)象的產(chǎn)生與社會(huì)文化、人類心理和語言自身都有一定的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)龐大的造詞平臺(tái),造詞速度非常之迅猛,但是這些網(wǎng)絡(luò)新詞也不是憑空捏造,而是有一定的歷史來源,如二狗子,很久之前已經(jīng)被人們使用了,隨著時(shí)代的變化而賦予了新的意義。所以語言與社會(huì)和文化都有著千絲萬縷的聯(lián)系,一種新的語言現(xiàn)象的產(chǎn)生必然傳達(dá)著某種社會(huì)和文化的信息,我們除了可以從社會(huì)和文化中探討新詞語產(chǎn)生的動(dòng)因,也可以探討這種新的語言現(xiàn)象的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)和文化又會(huì)產(chǎn)生哪些影響。
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