王曉艷

【摘 要】這是一首對(duì)后世影響很大的具有雙重性的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，藝術(shù)成就極高，作者運(yùn)用了浪漫抒情的表現(xiàn)手法，生動(dòng)地展現(xiàn)了李、楊愛(ài)情悲劇的全過(guò)程。詩(shī)人通過(guò)恰當(dāng)?shù)谋扔骱凸ふ膶?duì)仗塑造了形神兼?zhèn)涞娜宋镄蜗?，語(yǔ)言的形象性、抒情性正是《長(zhǎng)恨歌》所展現(xiàn)的藝術(shù)之美。

【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)恨歌;人物形象;分析

中圖分類號(hào)： I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2019）12-0172-001

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.12.083

【Abstract】This is a long narrative poem with dual nature，which has great influence on later generations.Its artistic achievements are extremely high.The author uses romantic and lyrical expression to vividly show the whole process of Li and Yang's love tragedy.The poet created a figure with both form and spirit through appropriate metaphor and neat antithesis. The figurative and lyrical nature of language is the artistic beauty shown in Song of Eternal Sorrow.

【Key words】A song of unending sorrow;Character image;Analysis

《長(zhǎng)恨歌》這一首詩(shī)篇里面具有很濃的抒情成分，這篇藝術(shù)成就極高的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)生動(dòng)形象地講述了唐王朝玄宗皇帝與楊貴妃兩人的愛(ài)情故事。詩(shī)中作者運(yùn)用借古說(shuō)今的創(chuàng)作手法，不僅僅為后世塑造了一個(gè)宛轉(zhuǎn)悲慘的愛(ài)情故事，更主要的是揭露了愛(ài)美人勝過(guò)愛(ài)江山的一代帝王形象，再次展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的殘酷現(xiàn)狀，這篇文章一出世就感染了成千上萬(wàn)的讀者。作者采用了自古文人墨客們喜愛(ài)的抒情寫作特點(diǎn)，在對(duì)故事和人物形象的創(chuàng)作上，把敘事、寫景和抒情有機(jī)的聯(lián)系在一起，形成詩(shī)歌生動(dòng)抒情的特點(diǎn)。詩(shī)人藝術(shù)化地展示了亙古不衰的永恒的經(jīng)典愛(ài)情故事，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人物真實(shí)地展現(xiàn)在世人面前，歷經(jīng)千百年在成千上萬(wàn)名讀者的心中激起千層浪，經(jīng)久不衰。那么從藝術(shù)表現(xiàn)手法上說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》為什么能感染著這么多人欣賞呢？它的美究竟體現(xiàn)在哪里呢？筆者試從以下幾方面進(jìn)行分析論述。

1 結(jié)構(gòu)曲折 環(huán)環(huán)相扣

白居易倡導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“美刺”作用，倡導(dǎo)詩(shī)歌要以情動(dòng)人，《長(zhǎng)恨歌》首先給我們的藝術(shù)上的享受的是其愛(ài)情悲劇，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的愛(ài)情故事是其構(gòu)思上匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)之美。文章結(jié)構(gòu)曲折而又完整，詩(shī)人從李、楊愛(ài)情的主線開(kāi)始說(shuō)起，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，穿插運(yùn)用了插敘、倒敘、照應(yīng)等藝術(shù)表現(xiàn)手法，在故事情節(jié)的創(chuàng)作上更是發(fā)揮得淋漓盡致，恰如天馬行空，洋洋灑灑，一發(fā)不可收拾，塑造了一個(gè)荒淫又鐘情的玄宗形象，情愛(ài)誤國(guó)，引出了天下大亂的政治悲劇，而政治悲劇又導(dǎo)致了李楊愛(ài)情不能廝守到老，作者高度融合了寫景與抒情的藝術(shù)手法，故事情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，波浪式的層層推進(jìn)，不斷向前發(fā)展，符合人物的性格邏輯。一篇《長(zhǎng)恨歌》風(fēng)情萬(wàn)種，道出了文章最大藝術(shù)個(gè)性，愛(ài)情作為人性中最美好的一面被權(quán)力的需求殘酷無(wú)情地抹殺。這使讀者受到感染和誘惑的力量，使人蕩氣回腸。在當(dāng)時(shí)的政治背景下，特權(quán)階層沉溺于酒色，玩物喪志，普通老百姓苦于報(bào)國(guó)無(wú)門，加之詩(shī)人一生感時(shí)傷世，天生多愁善感，所以才創(chuàng)作出絕世名篇！雖然多數(shù)文人信奉：讀書明理做人不作秀，登科治國(guó)做事不做官。但是他們也懂得天下興亡，匹夫有責(zé)，他是在感嘆曾經(jīng)的盛世唐朝的歷史，表達(dá)自己對(duì)唐明皇愛(ài)美人不愛(ài)江山的悲憤之情。這是對(duì)時(shí)政腐朽的一種痛斥，以期一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人！

2 人物刻畫生動(dòng)細(xì)膩

詩(shī)人在詩(shī)中運(yùn)用了獨(dú)到的藝術(shù)表現(xiàn)手法，講述了一個(gè)哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事，通過(guò)準(zhǔn)確分析主人公的個(gè)性特點(diǎn)，在看似簡(jiǎn)單的敘事與寫景中把作者的所思所想融進(jìn)去，在詩(shī)中詩(shī)人精心塑造了唐玄宗、楊貴妃這兩個(gè)有血有肉感情豐富人物形象，其藝術(shù)格調(diào)婉轉(zhuǎn)纏綿、凄艷動(dòng)人。此詩(shī)以情節(jié)推移為線索而以刻畫人物為中心，生動(dòng)刻畫人物外貌并揭示人物內(nèi)心世界，著力描寫了男女主人公不同時(shí)期的感情，使人物形象大放光彩，成功塑造了在特定環(huán)境中的典型人物。第一部分，自開(kāi)頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會(huì)合經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的眷戀寵幸;第二部分描述了生離死別的痛苦和無(wú)奈;第三部分寫唐玄宗李隆基對(duì)楊貴妃的思念;第四部分寫上天入地的尋求，深化了主題。詩(shī)人用景物的描寫來(lái)烘托人物的心境，重在刻畫人物心理感受。春夏秋冬，一年四季，無(wú)處不傷情，時(shí)時(shí)刻刻睹物思人，作者在詩(shī)中寫道“春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)”這些不同季節(jié)的景致怎么可以聯(lián)系在一塊來(lái)寫，就是說(shuō)，每到春暖花開(kāi)之際，玄宗看到的不是花，而是花叢中的貴妃;當(dāng)秋風(fēng)掃落葉之時(shí)，他看到的不是金黃色的樹葉姍姍下落，而是貴妃的翩翩舞姿，春夏秋冬，一年四季，無(wú)處不傷情，時(shí)時(shí)刻刻睹物思人，詩(shī)人在創(chuàng)作中匠心獨(dú)運(yùn)，反復(fù)渲染這種痛苦，詩(shī)人用景物的描寫來(lái)烘托人物的心境，重在刻畫人物心理感受?！熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流”，君王 掩面，可以揣摩一下唐玄宗的心理，堂堂天子竟然救不了自己心愛(ài)的女人，恨臣子的無(wú)情，要逼死他心愛(ài)的貴妃，恨安祿山的無(wú)義，自己曾經(jīng)那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有掩面涕零而已，不時(shí)地唏噓嘆息而已！“回看血淚相和流”，心中的痛是多么的苦啊?！爱?dāng)年七夕笑牽?！薄捌咴缕呷臻L(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，回想當(dāng)年山盟海誓，如今隨風(fēng)飄逝，已經(jīng)成了一個(gè)殘酷的結(jié)局，是他自己親手把自己心愛(ài)的女人送上黃泉路的！[1]因此，他的內(nèi)心才會(huì)感到痛和苦。

3 借景抒情， 由情而生恨

本詩(shī)以安史之亂為背景，展現(xiàn)了李隆基與楊玉環(huán)愛(ài)情悲劇的全過(guò)程。一方面諷刺了他迷戀美色而誤國(guó)，另一方面作者也深深同情兩人的真摯愛(ài)情。但這兩者是互相沖突的，其結(jié)果必然是綿綿無(wú)期的恨。3詩(shī)人通過(guò)借景抒情、動(dòng)作心理描寫等方法刻畫了唐玄宗在楊貴妃死后的愁苦、寂寞、悲傷之情，通過(guò)景物的渲染來(lái)描寫，有的融情于景，如“峨眉山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄”“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。楊氏歸陰后，造成玄宗內(nèi)心寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩(shī)人以酸惻動(dòng)人的語(yǔ)調(diào)，描繪了玄宗這一“長(zhǎng)恨”的心情，揪人心痛，催人淚下。[2]凝聚著詩(shī)人的理念，也層層積演著歷代讀者的美好理想。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期，作為一首千古絕唱的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》具有很高的藝術(shù)性和欣賞性，從古到今，無(wú)數(shù)文人墨客都對(duì)這篇敘事長(zhǎng)詩(shī)贊美不已，其獨(dú)到的藝術(shù)魅力千百年來(lái)均得到眾多讀者的歌頌與稱贊。

【參考文獻(xiàn)】

[1]柳浪湖.《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].搜狐網(wǎng)，2012.4.29.http：//yuwen7848.blog.sohu.com/213936690.html.

[2]新浪博客，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期[J].2010.5.26.http：//blog.sina.com.cn/s/blog-60d27f6d0100jeg3.html.

[3]趙愛(ài)霞.《長(zhǎng)恨歌》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究），2017.2.

[4]栗富陽(yáng)，淺析《源氏物語(yǔ)》桐壺卷和白居易《長(zhǎng)恨歌》之間的關(guān)系[J].文藝生活.文藝?yán)碚摚?013.7.

[5]王曉博，《長(zhǎng)恨歌》兩種譯文的文本風(fēng)格淺析[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2013.3.

[6]文匯報(bào)，“上海之春”好戲連臺(tái)[J].2016.4.14.