劉樹云

什么樣的作文才是優(yōu)秀作文，歷來眾說紛紜，標(biāo)準(zhǔn)各異?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求學(xué)生能夠“自由寫作，自由表達(dá)。以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感”，并且要“思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)；能推敲錘煉語言，表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)”。從上述課程標(biāo)準(zhǔn)中，論者把優(yōu)秀作文（上善作文）標(biāo)準(zhǔn)提煉為：料真、旨善、文美。

一、作文本真

什么是“真”？“真”有何用？怎樣做到“真”？這些問題是寫作文者必須首先要明白的。言之無物，面目可憎，“真”是作文的基礎(chǔ)，它包括材料真實(shí)和情感真實(shí)兩個(gè)方面，只有將兩者有機(jī)結(jié)合，作文才具有真實(shí)性。

1.作文的真實(shí)。什么是材料真實(shí)？一方面指現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事真物真景，另一方面也指虛擬生活中的人事物景，如神話寓言故事、科幻科普作品等?，F(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)材料容易理解，對(duì)虛擬生活中的真實(shí)材料理解要困難些，“如果我們承認(rèn)語言是思維的外在形式和顯現(xiàn)的話，那么，神話就是自然而然的了”（馬克斯·米勒）。如果學(xué)生沒有弄明白“材料真實(shí)”這個(gè)概念的外延，往往就會(huì)認(rèn)為，“材料真實(shí)”就是現(xiàn)實(shí)生活的本來樣子。

什么是情感真實(shí)？一方面指作者的個(gè)人的自由的日常情感，另一方面指大眾的社會(huì)的共性的審美情感。只有個(gè)人的七情六欲、喜怒哀樂等情感有機(jī)融入審美情感中，才會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)的真實(shí)情感。如學(xué)生在作文中寫道：“我希望老師被開除?！本蛯W(xué)生個(gè)人情感來說，也許是真實(shí)的，但在藝術(shù)上就失去真實(shí)了。為什么？因?yàn)樽饚?，才是社?huì)主流情感，是大眾情感，是共性的審美情感。

2.真實(shí)的作文。老師經(jīng)常教育學(xué)生，寫作文要真實(shí)。怎樣才能寫出真實(shí)的作文呢？我認(rèn)為寫真實(shí)的作文就是用真實(shí)的情感寫真實(shí)的材料。文章是客觀事物或生活在作者頭腦中的反映，但作文又不是對(duì)客觀事物或生活的照相或錄音。作文是語言藝術(shù)，學(xué)生寫作的過程就像把磚頭建成房子的過程，磚頭是材料，是客觀，是生活的本來樣子，房子就是藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。作文的真實(shí)就是藝術(shù)創(chuàng)造的真實(shí)，簡(jiǎn)單地照搬生活的本來場(chǎng)景，不但不能給人真實(shí)的感覺，反倒給人一種既不真實(shí)又不藝術(shù)的感覺。

作文怎樣才能真實(shí)？怎樣才能生動(dòng)有趣？生活的真實(shí)是作文的基礎(chǔ)材料，但生活的真實(shí)直接搬到作文中只能是生活的流水賬，而不是一篇真實(shí)的作文。作文就是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造過程，正如繪畫藝術(shù)，市場(chǎng)上一筐筐真蝦，并不是藝術(shù)，而齊白石的筆下，一枚枚用水墨畫出來的蝦，明明是假的，卻是藝術(shù)。作文也一樣，把一整天所發(fā)生的事原原本本地記錄下來，讀者一看，這是記賬，流水賬，今天幾點(diǎn)幾點(diǎn)發(fā)生了幾件事，發(fā)生了什么事，索然無趣，更別提生動(dòng)了。

語言的表達(dá)本身就是一種藝術(shù)創(chuàng)造，正如葉圣陶所說，“作文要寫出學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)”。經(jīng)驗(yàn)是什么？經(jīng)驗(yàn)就是真實(shí)情感對(duì)真實(shí)生活內(nèi)化的結(jié)果，是觸動(dòng)人心的“靈光”。走好真實(shí)寫作的第一步，將真情實(shí)感恣意抒發(fā)，才是寫作之本，才是個(gè)性所在。

人們常說“情趣”，其實(shí)有情才能有趣，就得在敘述真實(shí)材料時(shí)加入作者的真實(shí)情感。例如，學(xué)生看到秋天樹葉落下來，這是生活的真實(shí)，是沒有多大趣味的，但加入作者的想象、幻想和情感，就完全不一樣。“落葉在秋風(fēng)吹拂下一個(gè)勁兒地飄舞，在夕陽照耀下一個(gè)勁兒地笑，在人們的稱贊中一個(gè)勁兒地展示自己柔美的身姿?！蓖ㄟ^擬人手法，“落葉”變得“有情”了，所以也就有趣了，自然就生動(dòng)形象了。讀者都知道樹葉“飄舞”“笑”都是假定的、設(shè)想的，但給人感覺是真實(shí)的，這種真實(shí)來自讀者對(duì)作者對(duì)于事物情感的認(rèn)同。

二、作文貴善

什么是“善”？“善”有何用？如何能“善”？這些問題也是為文者必須弄明白的。“善”是作文的目標(biāo)，是作文的宗旨，是作文的主題，“詩言志”“文以載道”，這里的“志”與“道”就是作文的主題、作文的“善”?！吧w文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，可見作文主題的重要性，主題明確是評(píng)價(jià)作文優(yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)，文之失“善”，必題旨不明。

寫文章沒有主題，就失去了寫文章的意義。為什么寫文章？不就是表達(dá)思想、揭示主題嗎？衡量文章好壞，主要看主題是否鮮明。良好的主題從何而來？如何產(chǎn)生？主題產(chǎn)生于生活，它在細(xì)心觀察中形成，它在長(zhǎng)期思考中孕育，它在研究材料中升華。主題是客觀的，它是全部材料（或題材）思想意義的集中概括；主題是主觀的，是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活由感性認(rèn)識(shí)通往理性認(rèn)識(shí)“飛躍”的產(chǎn)物。主題在主觀對(duì)客觀材料的提煉中產(chǎn)生，必須從占有的材料出發(fā)，通過努力開掘，反映時(shí)代精神。提煉后的主題，要正確，真情實(shí)感，不做作；要鮮明，開宗明義，不含糊；要深刻，片言居要，感染人；要新穎，點(diǎn)題顯旨，能醒目；要集中，一以貫之，不分散。或在篇首，或在篇中，或在篇末；依源扣題，如首尾相扣，或反復(fù)重復(fù)；夾敘夾議，有的卒章顯志，有的漸次而出。通過作文主題表達(dá)健康、積極、向上的思想情感，發(fā)揮教育人、鼓舞人、啟迪人的作用。

三、作文宜美

什么是作文之“美”？“美”有何用？如何讓作文“美”？這些問題為文者也必須清楚?！懊馈钡淖魑谋囟ńY(jié)構(gòu)、音韻、修辭和書寫皆美，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。

什么是作文的結(jié)構(gòu)美呢？ 選擇材料、確定主題后，就要用一定的方法與技巧將材料、主題完美地表現(xiàn)出來。首先要在謀篇布局上下工夫。謀篇布局的最終目的就是使文章結(jié)構(gòu)言之有序，不板不亂，“鳳頭、豬肚、豹尾”，收到“開頭美麗、中間豐富、結(jié)尾有力”的藝術(shù)效果。通常采用一線串珠法，以時(shí)空、邏輯、情感為線索，用多鏡頭蒙太奇手法，達(dá)到藝術(shù)流線美。還有一種懸念解疑法，就是在文章的某一部分（可以在開頭，也可以在中間）設(shè)置一個(gè)懸念，使興趣不斷地向前延伸和產(chǎn)生欲知后事如何的迫切要求，達(dá)到吸引讀者始終懷著緊張情緒或關(guān)切地讀下去的藝術(shù)效果。

什么是文章的音韻美呢？我們知道，語言文字都是鮮活的，是有生命的。尤其是漢語，它是世界上最古老又最富生機(jī)、最簡(jiǎn)潔又最富內(nèi)涵的語言；而漢字，又是特殊的音形義的有機(jī)體，幾千年的傳承發(fā)展，自有自己獨(dú)特的節(jié)奏，起伏回環(huán)的韻律，以表達(dá)豐富的情感。文章是用來讀的，只要多讀、多朗讀，節(jié)奏與韻律就會(huì)是最直觀的感性體驗(yàn)。一篇文章的好壞和耐讀與否，有很多衡量標(biāo)準(zhǔn)，但文章內(nèi)在的節(jié)奏與韻律應(yīng)該屬于高層次的標(biāo)準(zhǔn)。梁實(shí)秋先生曾說過，好文章擲地作金石聲，朗朗上口，這正是從文章的節(jié)奏和韻律方面講的。名家們的散文，都比較注重節(jié)奏和韻律，簡(jiǎn)潔而明快，讀起來讓人感覺自然、親切、美好。梁實(shí)秋的散文、汪曾祺的散文、余秋雨的散文莫不如是。我們閱讀文學(xué)作品，詩歌也好，散文也好，甚至是小說，除了內(nèi)容之外，文字內(nèi)在節(jié)奏和韻律的創(chuàng)造與生成效果如何，有時(shí)候是決定我們喜歡不喜歡、愿意不愿意繼續(xù)讀、深入讀下去的大問題。簡(jiǎn)潔而豐滿，明快而樸素，富有張力而又朗朗上口的文字，總是讓我們愛不釋手。

什么是修辭美呢？修辭是一種語言現(xiàn)象，是在具體的語言環(huán)境中，對(duì)語言材料進(jìn)行選擇、加工來增強(qiáng)表達(dá)效果的一種活動(dòng)。它存在于語言活動(dòng)之中，不是外加到語言上去的，也不是語言中可有可無、時(shí)有時(shí)無的，不管我們意識(shí)到與否，它總是客觀存在著的。如比喻，它是一種運(yùn)用最為廣泛的修辭方法，“床前明月光，疑是地上霜”，通過比喻，更加生動(dòng)形象。再如排比，它也是一種運(yùn)用廣泛的修辭方法，“人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野”，通過排比語氣更加強(qiáng)烈，情感更加鮮明。現(xiàn)代漢語修辭方法有二十多種，每一種都有其獨(dú)特的作用，只要我們仔細(xì)體味，就會(huì)感悟到其中的美。

什么是作文的書寫美呢？中國漢字以象形為基礎(chǔ)，不斷演化而來。漢字字體演化基本遵循一個(gè)規(guī)律，即字體向規(guī)范化、完整化演進(jìn)，以實(shí)用為基礎(chǔ)，逐漸規(guī)范。到楷書，漢字從筆畫的平行、筆畫間距的相等，到字體結(jié)構(gòu)的幾何造型、數(shù)學(xué)比例等所有美學(xué)元素基本完成。唐代之后，漢字就未再出現(xiàn)新的字體，其演化已告完成。漢字書寫美的最高境界即為書法藝術(shù)。書法之美，可以打開心靈的窗子；書法之美，可以塑造人的靈魂；書法之美，可以點(diǎn)燃心中之火，溫暖人心。沒有美，書法藝術(shù)就不存在；然而沒有創(chuàng)造也就沒有美，美在不懈的創(chuàng)造之中。

當(dāng)然，一般的作文書寫是不以書法藝術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)的?！陡呖甲魑牡燃?jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》將書寫劃分為四個(gè)層次：一等，字體美觀；二等，字體端正；三等，字體清楚；四等，字跡難辨。這就要求我們作文書寫一般應(yīng)以楷書為基本標(biāo)準(zhǔn)，楷書最講究干凈、穩(wěn)定和嚴(yán)謹(jǐn)，要橫畫平行、筆畫等距、結(jié)構(gòu)符合幾何比例等；至于筆畫的靈活以及力道表現(xiàn)、風(fēng)格韻味的呈現(xiàn)等，則是更高的標(biāo)準(zhǔn)、更高的要求。

作文的書寫美還包括字詞寫正確、文面整潔、標(biāo)點(diǎn)正確、數(shù)字符號(hào)正確、段落劃分合理等等，那些錯(cuò)字連篇、字跡難辨、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)亂、分段不合理的作文，往往不會(huì)是好作文，如果是考試作文，是得不到原本應(yīng)該得到的分?jǐn)?shù)的，考生對(duì)此不可不注意。

作文是學(xué)生對(duì)祖國語言文字的綜合實(shí)踐運(yùn)用，明確優(yōu)秀作文標(biāo)準(zhǔn)，只是萬里長(zhǎng)征第一步。學(xué)生要寫好作文，第一要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活。因?yàn)樯钍亲魑牡脑慈?，只有充分積累生活，思考生活，才能“下筆千言，一揮而就”。第二要進(jìn)一步提高語文核心素養(yǎng)，熱愛祖國語言文字。第三要加強(qiáng)作文練習(xí)，不斷提升寫作能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求“45分鐘能寫600字左右的文章，課外練筆不少于20000字”，同時(shí)要求“能獨(dú)立修改自己的文章，樂于相互展示和評(píng)價(jià)寫作成果”。

“文章不忌百回改”，只要不斷地修改、不斷玩味，我們的作文一定能夠把材料、情感、主題、形式有機(jī)統(tǒng)一起來，達(dá)到真善美的最高境界。

作者簡(jiǎn)介：重慶市兩江中學(xué)校語文教師。