葉水濤
作為新文化運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師,胡適的文章一直訴之于理性,而不訴之于激越的情感。朱自清說(shuō):胡先生在運(yùn)動(dòng)情感的筆鋒,卻不教情感朦朧了理智,這是難能可貴的。我們讀他的書(shū)和文章,似乎受到某種牽引,跟著他的思路走,一切都是明明白白、清清楚楚的。胡適很能駕馭情感,使情感蘊(yùn)含在文字中而不至于泛濫,文章的修辭也別具一格,具有一種淺近活潑、明白曉暢的特色。
例如: “真理是深藏在事物之中的;你不去尋求深討,他決不會(huì)露面。自然是一個(gè)最狡猾的妖魔,只有敲打,可以迫他吐露真情?!薄吧鐣?huì)對(duì)個(gè)人道:你們順我者生,逆我者死;順我者有賞,逆我者有罰?!边@些比喻雖也訴諸情感,但主要的作用,還是在說(shuō)明道理。
清末啟蒙時(shí)期的另一導(dǎo)師梁?jiǎn)⒊?,他的文體以比喻的新奇和夸張稱著,不似胡適那樣平實(shí)樸素和節(jié)制。梁?jiǎn)⒊恼轮猿晒?,全在情感的奔放而形成的感染力。讀他的文字,會(huì)覺(jué)得痛快淋漓,但如果仔細(xì)推敲,便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多邏輯上的問(wèn)題。
古人說(shuō),辭達(dá)而已。文字的明白曉暢,首在條理清晰。條理分明,意味作者思路清晰。條理分明的文字,讀者才容易理解。長(zhǎng)篇議論文尤須首尾照應(yīng),最忌信馬由韁、不成章法。胡適的文字各項(xiàng)各段,都有機(jī)聯(lián)系,邏輯井然,全無(wú)散漫支離的毛病。胡適的文字,既綱舉目張,又條分縷析,首尾聯(lián)貫,照應(yīng)周全,似乎可以作為長(zhǎng)篇議論文的范本。
與胡適一樣, 魯迅的文字也訴之于冷靜的理性。魯迅在文藝上的造詣,比胡適高,對(duì)青年人的影響,也比胡適大,但魯迅的文體,比胡適難學(xué)。蔡元培稱贊周氏兄弟“文辭古奧,非一般人所能比擬”。周、胡兩人,并非如有些人所想象的那樣,似乎勢(shì)如水火、不共戴天。他們都是《新青年》的主將,年輕人的導(dǎo)師,在學(xué)問(wèn)上彼此相推重。
評(píng)介魯迅的文字,那位和魯迅似冤仇的蘇雪林,倒說(shuō)得最好。她說(shuō):魯迅的小說(shuō)藝術(shù)的特色,最顯明的有三點(diǎn):(1)用筆的深刻冷雋,(2)句法的簡(jiǎn)潔峭拔,(3)體裁的新穎獨(dú)創(chuàng)。魯迅的文字簡(jiǎn)潔而深刻,這點(diǎn)為學(xué)界公認(rèn),無(wú)人能及。港臺(tái)新儒家的代表徐復(fù)觀贊他“以寸鐵制敵”。海外華人作家聶華苓說(shuō),作家倘能學(xué)得魯迅的功夫,文學(xué)作品的印刷量可省卻一大半。
魯迅的文字以老辣稱著,曹聚仁說(shuō)是“天然帶著濃烈的辛辣味”——讀者好像吃胡椒辣子,雖涕淚噴嚏齊來(lái),卻能得一種意想不到的痛快感覺(jué),一種神經(jīng)久受郁悶麻木之后,由強(qiáng)烈刺激梳爬起來(lái)的輕松感覺(jué)。魯迅的文字有時(shí)也很含蓄,如小說(shuō)《傷逝》,寫兩位男女青年戀愛(ài)、結(jié)婚、離異的過(guò)程,筆調(diào)冷雋而細(xì)致入微,凸顯理想的美好、生活的瑣碎和現(xiàn)實(shí)的陰冷。行文于平常中見(jiàn)波瀾,通過(guò)一些好像不起眼的細(xì)節(jié),入木三分地寫出主人公的心理變化。
魯迅的文體別有一種獨(dú)特的風(fēng)采,諸如散文《從百草園到三味書(shū)屋》寫得富有兒童情趣,而同樣寫兒童的《社戲》則既像小說(shuō),又像散文,但又一樣的活潑、冷雋并富于幽默感,這種揮灑自如而又妙趣橫生,都非平常作家所能及。
魯迅的雜文,以精悍、犀利為特色,然而在短小、簡(jiǎn)練的篇幅中依然天地寬舒,絕無(wú)局促之感。魯迅承繼魏晉文風(fēng),尤喜嵇康,也受浙東民間文藝的影響很深。他的文章剛健清新,元?dú)馔?,有不循常?guī)、不事技巧的自然之美。
“靈魂被風(fēng)沙打擊得很粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛(ài)這樣的魂靈;我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻?!薄斞肝恼掠卸肥匡L(fēng)采,呈露獷放豪邁的風(fēng)格美。《野草》《故事新編》的諸多篇什,都以這種粗獷之美而閃耀著異彩。
文如其人,胡適為謙謙君子,嚴(yán)謹(jǐn)而樸實(shí),詩(shī)歌也寫得明白如話。在考證學(xué)方面,他得同鄉(xiāng)戴震(東原)的嫡傳;在文史方面,則是《文史通義》作者章學(xué)誠(chéng)(實(shí)齋)的后繼者。胡適是現(xiàn)代散文卓有成就的大家,也是現(xiàn)代新詩(shī)的倡導(dǎo)者,新文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。