民族文化惠民之工藝

獲得“云南省工藝美術(shù)大師”稱號的李蓉麗，從事民族服飾的設(shè)計、制作20多年，她公司生產(chǎn)的民族工藝品在云南的旅游市場受到追捧。2016年她申報 “百名人才”項目資助。民族傳統(tǒng)文化和技藝，如何與現(xiàn)代社會相融，這既是文化傳承與發(fā)展的問題，也是民生問題，甚至也是家庭和社會問題。李蓉麗在做“刺繡”項目時，通過創(chuàng)新性的“公司設(shè)計+農(nóng)戶手工刺繡+生產(chǎn)工藝再次提升改進”的模式，既做出了文化藝術(shù)的精品，又傳承了云南多地的民族手工技藝，同時還幫助婦女就業(yè)，間接解決了鄉(xiāng)村人口流失，留守兒童等社會問題。

民族文化工程，有著惠民的本質(zhì)。因為民族文化本身就是廣大群眾參與和創(chuàng)造的文化。省民族宗教委負責實施的“雙百”工程，資金方面一貫是“四兩撥千斤”，不是花大把的錢“砸”一個項目，而是通過聚集像李蓉麗這樣一群有“情懷”的人，在他們急需幫助、鼓勵、肯定的時候，給予適當?shù)闹С?。這種做法屢見成效，特別是針對那些小企業(yè)，或者個人的資助。

所以，“雙百”工程所涉及的民族文化項目，扶持對象就是群眾本身，都是惠及群眾。不僅如此，它還連帶地引發(fā)社會其他方面的積極回應。

·李蓉麗在教繡娘刺繡·

李蓉麗說，她做的事都源于情懷，源于自己的熱愛，每走一步都是主動而又被動的，好像永遠不知道下一程會是怎樣的風景，“就是一刻未停地在行走”。訪談中的她謙遜而又謹慎，聽她講述著這些年的成長與改變，你會發(fā)現(xiàn)，她的那些“輕描淡寫”正是她的堅持與認真，而她的那些“被動”，就是我們尋找的正能量。

她用情懷行走商場

在商界，玖雍民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品有限公司不算知名企業(yè)，但是在云南，能把云南民族元素與現(xiàn)代審美需求相結(jié)合，并推向世界舞臺的企業(yè)卻屈指可數(shù)。“都說民族的就是世界的，其實不然，很具有民族傳統(tǒng)文化的東西，相反市場接受度并不高，這就是現(xiàn)實。”作為商人，李蓉麗能一語中的地指出問題所在，這是多年來在市場中摸爬滾打得出來的經(jīng)驗。現(xiàn)在的玖雍民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品有限公司已基本形成規(guī)模，開發(fā)出了數(shù)十款具有民族元素又擁有市場的產(chǎn)品，公司產(chǎn)值逐年攀升，2017年成為規(guī)上企業(yè)。李蓉麗說：“能把自己對民族文化熱衷的情懷融于市場并得到回饋，‘融合+創(chuàng)新’就是平衡點。比如一件商品，你既保留了它的民族元素，又結(jié)合當代人的審美進行設(shè)計創(chuàng)作，它本身也是對民族文化的一種傳播?！?/p>

李蓉麗投身這一行，一開始是源于自己對藝術(shù)的熱愛，她常說自己不是一個合格的商人，在逐利的同時，她更愿意堅守，堅守住自己對藝術(shù)的敬畏之心。公司起步時是在麗江市做旅游商品開發(fā)，那時的李蓉麗并不熟悉市場的競爭程度，憑著自己的熱愛，她多次深入麗江各地收集、調(diào)研當?shù)孛褡逦幕?，然后進行設(shè)計創(chuàng)作，并組織當?shù)貗D女進行純手工繡片加工，開發(fā)出了多款具有麗江民族文化特色的旅游商品，可是當這些“心血”投入市場不久后，便迎來了無數(shù)商家的爭相模仿，一時間整個麗江旅游市場都在售賣李蓉麗設(shè)計的產(chǎn)品，價格雖低廉，但工藝十分粗糙。這現(xiàn)象讓李蓉麗吃驚不已，這也是她第一次認識到市場競爭的殘酷。無奈之下李蓉麗為了讓公司止損，只有放棄現(xiàn)有的產(chǎn)品開發(fā)，退出競爭。要說這次商品開發(fā)的成績，就是讓李蓉麗的作品榮獲了“全國最佳旅游商品”的稱號。她說，這是對她設(shè)計創(chuàng)作的肯定，也成了鼓勵她繼續(xù)前行的動力。

市場激烈的競爭，讓李蓉麗對公司現(xiàn)有的經(jīng)營模式進行了反思，如何在保留原有的民族元素同時又能突出產(chǎn)品的獨特性？李蓉麗針對產(chǎn)品的開發(fā)模式進行了二次升級，由原來較為傳統(tǒng)的“公司設(shè)計+農(nóng)戶手工刺繡”的粗放模式變?yōu)椤肮驹O(shè)計+農(nóng)戶手工刺繡+生產(chǎn)工藝再次提升改進”，每一道工序都由多人分別合作完成的精細化生產(chǎn)模式，這一次生產(chǎn)模式的升級，也為公司以后的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。2013年，全國旅游市場緊縮，李蓉麗的公司也隨大勢退出了旅游市場的競爭。市場本身也是一個巨浪淘沙的過程，李蓉麗說：“無論市場競爭程度怎樣激烈，最終都會回歸產(chǎn)品本身，企業(yè)的生存只有順應市場而不斷對產(chǎn)品進行更新?lián)Q代，才不會被市場所淘汰。”所以今天的玖雍民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品有限公司才能在云南眾多民族產(chǎn)品開發(fā)公司中脫穎而出，作為代表走進外交部，參與“魅力云南世界共享”全球推介會，把云南民族文化的魅力輸送到了國際。

作為企業(yè)，玖雍民族文化創(chuàng)意產(chǎn)品有限公司已然得到了市場的接納與肯定，而作為這家企業(yè)靈魂人物的李蓉麗，她說：“這一份對于藝術(shù)的熱衷，對于云南民族文化的情懷，從始至終都未曾稍減，也終不會滅?！?/p>

·石林印象系列·

她的能量一直在流動

2010年，李蓉麗被評為云南省工藝美術(shù)大師，其代表作植物染織系列布藝工藝品《祖母的廚房》獲聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的“世界杰出手工藝徽章”認證，這是全球手工藝界最高的官方認證，她也是“云南第一人”。獲此殊榮后，她在同行中積極奔走，鼓勵其他商家也進行申報，有的企業(yè)申報認證成功，這讓她十分高興。她認為，這么高含金量的認證對于從事這個行業(yè)是有所幫助的，她希望有更多的人或商家涌現(xiàn)，這對于推動云南手工藝行業(yè)的發(fā)展是一股力量。

一個又一個榮譽的獲得，給了李蓉麗滿滿的能量，也給了她莫大的信心推動著她前行，公司越做越順，積累了固定的訂單和客戶，每逢新產(chǎn)品開發(fā)時，她都會多次深入當?shù)卦敿毩私馇闆r，這些年她的足跡遍布文山、麗江、大理、紅河等地，設(shè)計出的產(chǎn)品涵蓋彝族、傣族、白族等多個少數(shù)民族元素。目前在她幫助下已成立了4個刺繡協(xié)會，她會不定期到協(xié)會進行講座培訓，并根據(jù)公司訂單情況組織當?shù)厝罕妼Ξa(chǎn)品部分環(huán)節(jié)進行加工制作，按勞計件，帶動了當?shù)厝嗽谵r(nóng)閑時剩余勞動力的價值轉(zhuǎn)換。據(jù)她講述，市場好的時候，例如昆明市官渡區(qū)小板橋鎮(zhèn)最多同時有200多人在制作繡片，公司還專門在當?shù)卦O(shè)立了回收點，負責原材料發(fā)放和繡片回收工作。她說：“對一個地方的了解越深，對當?shù)氐睦习傩涨楦芯驮綕?，總想著能為他們做一些事，讓他們多增加一些收入。?/p>

有一次，李蓉麗在紅河州某地進行采風調(diào)研，她們在當?shù)亟M織培訓和刺繡比賽時發(fā)現(xiàn)，前來參加的婦女大多在40歲以上，年輕一代都已離家外出打工，這現(xiàn)象讓她覺得民族文化傳承和手工技藝的斷代問題較為嚴重，隨即發(fā)起了“把媽媽留下來”公益活動，希望能通過手工藝產(chǎn)業(yè)的帶動，把年輕人留下來，不僅能解決民族文化傳承問題，還能改善留守兒童成長教育問題。這些能量的輸出，在李蓉麗看來都是“被動”的，是當?shù)乩习傩盏那楦兴o予她的選擇，她說：“我們一個普通的民營企業(yè)，在為自身生存掙扎的時候，如果能通過自己小小的努力，推動民族傳統(tǒng)文化發(fā)展，這是我的幸運。同時我所做的事情，假如能讓一個村子10個要外出打工的媽媽，有2、3個能留下來我就心滿意足了?！?/p>

當講到產(chǎn)業(yè)帶動作用時，李蓉麗十分謙虛，她認為，企業(yè)本身的效益來自于市場需求，訂單量也影響著她們與當?shù)剞r(nóng)戶的合作程度，要做到穩(wěn)定的帶動很難，所以手工藝的帶動效果并不是最明顯的，“有時組織培訓好了繡娘，但是市場訂單遲遲不來，到最后只能看著繡娘一個個離開外出打工，這樣的事情時有發(fā)生，無奈的同時，更多的是對市場的無力?！崩钊佧愓f。

這么多年，李蓉麗一直在用她的熱愛與她所謂的那些“被動”能量，堅守著她的企業(yè)和承擔著她身上的責任，在空閑時間，她積極響應各級政府、機構(gòu)、高校組織的邀請，為培訓開展講座，讓更多的人喜歡民族手工藝文化是她的初衷，而對于少數(shù)民族地區(qū)手工藝產(chǎn)業(yè)的帶動，她說：“拼盡力量讓公司越做越強，只要能讓當?shù)乩习傩丈钣兴淖?，無論多少，我都會不遺余力。”

·培訓課堂·

她與她的“火草”

2016年，李蓉麗得知云南省民族宗教委“百名人才”項目，并進行申報，于2017年正式授牌。她說：“在進入項目后，才得知省民族宗教委對民族文化傳承保護有一個成系統(tǒng)的扶持體系，跟我們企業(yè)所做的事正好對接上了，省民族宗教委對我們的企業(yè)給予了很大的關(guān)心和支持。對于我們這種民營企業(yè)，做了很多年都是因為自己喜歡，靠著滿腔的情懷，如今能獲得政府方面的資金支持，這既是實際的幫助，也是價值上的認可，精神上的鼓勵?！?/p>

如果說當初創(chuàng)辦企業(yè)是源于對這個行業(yè)的熱愛，那么進入“百名人才”項目，則給了李蓉麗對所做事業(yè)一個深刻的思考和總結(jié)，這對于她是另一種升華?，F(xiàn)在的她對公司未來有一個更大膽且宏大的規(guī)劃，想打造一個從源頭至末端的產(chǎn)業(yè)鏈條——火草文化。

火草是我國特有的植物，主要生長于云南海拔1800米至3200米的山區(qū)，歷史記載用火草捻線織成的布透氣性和保暖性都很好，李蓉麗無論是從商業(yè)或是傳統(tǒng)文化傳承保護，都有她獨特的眼光，這也許就是這些年對文化堅守的回饋。她說：“能真正發(fā)掘到一個具有地道云南的文化象征，是我一直在想?yún)s又不敢奢望的事情，如今獲得政府部門的支持，我才敢冒險嘗試構(gòu)造這張火草文化藍圖。希望能拾取云南人的火草情結(jié)，也能讓更多人知道云南的火草文化?！?/p>

李蓉麗是一個雷厲風行、說干就干的人，在你我都認為火草項目還在規(guī)劃階段的時候，她已經(jīng)初步完成了火草紡織技術(shù)的研發(fā)工作，并在多方溝通協(xié)調(diào)下，現(xiàn)已和英國手工藝協(xié)會達成合作，目前準備在麗江市永勝縣規(guī)劃實驗種植基地。她告訴我：“火草生長環(huán)境特殊，在我省適合種植火草的地方，同時大多都是貧困地區(qū)，如果說我們之前通過刺繡手工藝的帶動作用是有限的，那么火草產(chǎn)業(yè)鏈的建成將會產(chǎn)生更多更大的實際帶動作用，這也是我想做這件事的主要原因之一。”

“三年”是火草項目從起步到面向市場所需的最短時間，也是李蓉麗忙碌而焦慮等待的時間，當決定啟動火草項目后，李蓉麗多次尋找各方面專家咨詢火草種植技術(shù)，輾轉(zhuǎn)各地考察選擇試驗種植基地，任何事她都親力親為，這些都是她的認真細致可以做到的，可是只要想到未來即將面對變幻莫測的市場，她就壓力倍增，這也成為了讓李蓉麗眉間難舒的焦慮，就如她所說：“一切就這樣沖動地開始了，途中雖有后怕，但是此時的我痛并快樂著，當所有人都問我下一步打算怎么做時，我真的不知道，我只能說拼盡全力走著瞧?！?/p>

人的能量有多大，自己從來不知道，這就是李蓉麗的故事，在這條路上，走得越久心就越大，能力越大責任越大，背著情懷出發(fā)的她，終不止于情懷。