劉磊

北京行者匠意建筑設(shè)計(jì)咨詢有限責(zé)任公司

赤山湖濕地公園位于南京句容赤山湖國際養(yǎng)生度假區(qū)范圍內(nèi)。句容是南京的東南門戶，地處南京都市圈的核心地帶，可謂南京的“后花園”。

赤山湖濕地公園是國際養(yǎng)生度假區(qū)的核心?；鹕竭\(yùn)動(dòng)形成的赤山呈現(xiàn)赭石的顏色，山腳下的赤山湖碧波萬頃，赤山湖周邊是一望無際的稻田，三者相映成趣，形成以湖、山、田為特色的江南美景。

句容赤山湖游客服務(wù)中心位于一期開發(fā)的花蘭墩地區(qū)的東北角，連接S243省道和園內(nèi)的通湖大道。游客服務(wù)中心本身集游客綜合服務(wù)、展覽展示、管理辦公多種功能于一體，同時(shí)也是濕地公園的展示窗口?；刂苓叡容^空曠，幾乎沒有建筑物，南側(cè)是成片的水面和蜿蜒的休閑步道。如何將建筑與景觀有機(jī)結(jié)合為一體成為設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)。

1 化整為零的平面布局

任務(wù)書要求4 000m2左右的建筑面積，如果采用現(xiàn)代主義方盒子式的建筑，相對寬敞的用地會(huì)使其體量過小，不足以“鎮(zhèn)得住”基地，更遑論其周邊環(huán)境如“天地一沙鷗”般的煙波浩渺。與西方現(xiàn)代主義純粹幾何體量的建筑不同，東方傳統(tǒng)建筑屋頂平緩、出檐深遠(yuǎn)，而且善于使用檐廊等灰空間。單體建筑往往不大，但卻容易統(tǒng)領(lǐng)全局、統(tǒng)攝天地，如故宮太和殿和天壇，這些建筑物單體面積并不大，但結(jié)合臺(tái)基、景觀的設(shè)計(jì)，使這些建筑看起來往往氣度不凡、震懾四方，氣場是其他建筑的數(shù)倍乃至數(shù)十倍。所以經(jīng)過建筑師數(shù)輪方案的嘗試，最后確定了四面出檐的四坡頂建筑單體形式。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)果并非偶然。因?yàn)闁|方傳統(tǒng)建筑往往以群體組合的方式展現(xiàn)韻律之美，而不以單體的建筑形態(tài)取勝。在項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采取化整為零的手段，將游客大廳、游客服務(wù)區(qū)、辦公區(qū)、規(guī)劃展廳、濕地展廳和餐飲區(qū)六大分區(qū)分別置于六個(gè)屋頂之下。沒有采用傳統(tǒng)中軸對稱的合院形式，而是借鑒了賴特的草原住宅的風(fēng)車形平面，用近似中心對稱的手法將不同功能的小體量建筑組合成一個(gè)整體。

業(yè)主：南京豐盛集團(tuán)

建設(shè)地點(diǎn)：江蘇省句容市

建筑設(shè)計(jì)：北京行者匠意建筑設(shè)計(jì)咨詢有限責(zé)任公司

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：劉磊

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：郭慶敏、張高山、楊彩亮、胡然

總建筑面積：3 790m2

設(shè)計(jì)時(shí)間：2015

建成時(shí)間：2017

1 南側(cè)鳥瞰2 總平面圖3 整體俯視鳥瞰

攝影：陳鶴、范偉?。ê脚模?/p>

4 主入口5 首層平面圖6 主入口廣場7 西立面（觀湖平臺(tái)）8 從餐廳望向生態(tài)展館和游客大廳

2 面面俱到的建筑形象

建筑單體都采用了平緩的四坡頂設(shè)計(jì)，屋檐舒展。游客大廳寬敞高大，統(tǒng)領(lǐng)全局，居于構(gòu)圖中心，是整個(gè)建筑群的“旗艦”。大廳面向東側(cè)入口處附加了一段豎格柵門廊，形成進(jìn)入大廳的序曲。進(jìn)入大廳，四只巨大的立柱擎托著碩大的屋頂，周邊三面是玻璃幕墻，通透明亮。朝向西是“上下天光，春和景明”的濕地景觀；朝向北是幽靜的展覽館內(nèi)院。其他體量以風(fēng)車形關(guān)系圍繞大廳布置，避免了中軸對稱的呆板，呈現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的動(dòng)感形象。朝向省道一側(cè)，規(guī)劃展廳、濕地展廳、辦公區(qū)與游客大廳組成了一處寧靜而舒適的內(nèi)院空間，雖是內(nèi)院，卻不閉合，三處角落都與外界開放，通透自然。圍繞小院的建筑屋頂也高低錯(cuò)落，避免了傳統(tǒng)合院的呆板天際線。朝向濕地一側(cè)，游客大廳由餐廳和濕地展廳兩翼護(hù)衛(wèi)構(gòu)成了U字形的半開放庭院，將濕地的美景借入建筑群內(nèi)。平臺(tái)逐級跌落，成為游客的露天客廳。三面建筑用玻璃檐廊聯(lián)系起來，既遮蔽風(fēng)雨又形成了框景。餐廳與游客大廳走向垂直，徑直伸展向濕地。餐廳三面通透，面向濕地一側(cè)玻璃幕后退，形成一處寬敞的檐下空間，成為室內(nèi)餐廳的延伸，也是外部景觀進(jìn)入室內(nèi)空間的過渡。與餐廳垂直并沿著游客大廳向南延伸的是游客服務(wù)區(qū)功能，由于其內(nèi)部安排了廁所、醫(yī)療室等私密功能，因而外墻較為封閉，多以干掛石材飾面為主。這部分與餐廳、游客大廳共同圍合出一處后勤小院。建筑群東向與游客大廳垂直的是內(nèi)部辦公區(qū)，立面采用了橫向長窗和高窗，簡潔明快。

3 簡潔現(xiàn)代的建筑材料

建筑的屋頂選用了鋁鎂錳板，體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的簡潔。屋頂采用斷檐溝的形成，將雨水匯集到外墻一側(cè)的雨水槽里，再經(jīng)內(nèi)置落水管排走。屋檐處采用自由落水，減少了傳統(tǒng)外檐溝的厚重感，突出了屋檐的輕盈。游客大廳的屋頂夾層安放了空調(diào)室外機(jī)，屋頂中央采用板條格柵，既保證了屋頂輪廓的完整性，又巧妙地植入了設(shè)備。游客大廳的立面采用了通透的玻璃幕墻，為了減少東西向的眩光，在玻璃幕墻的外側(cè)外掛了一層豎向木格柵。木格柵喚起了人們對自然的親近感，也增加了水鄉(xiāng)建筑的韻味。辦公區(qū)和服務(wù)區(qū)等單體建筑的墻面采用了干掛石材，根據(jù)情況開啟橫向長窗或豎向條窗。另外，石墻體與屋面交接的地方統(tǒng)一開啟橫向條狀高窗，使得屋頂更具飄逸感，也能改善室內(nèi)的采光。

各個(gè)建筑單體之間盡量用連廊聯(lián)系起來，以遮擋陰雨和酷日，同時(shí)這些檐廊也起到了框景的作用，產(chǎn)生了灰空間，體現(xiàn)了江南園林的趣味。從空中鳥瞰，游客服務(wù)中心散落的屋頂鑲嵌在翡翠般的濕地中，與周邊稻田里的村落屋宇相映成趣，共同譜寫著一曲江南。

4 景觀建筑的應(yīng)對策略

通過赤山湖游客服務(wù)中心的設(shè)計(jì)過程，整個(gè)團(tuán)隊(duì)對景觀建筑尤其是景區(qū)服務(wù)建筑的設(shè)計(jì)有了深入的體會(huì)。像游客服務(wù)中心這類身處優(yōu)美風(fēng)景中的建筑，其周邊往往沒有其他建筑物、構(gòu)筑物。這樣一來，這類建筑不能像城市里的建筑有城市肌理和街區(qū)文脈可以延續(xù)，似乎任何風(fēng)格都可以嘗試，既可以是現(xiàn)代主義的方盒子，也可以采用度假酒店似的地域主義建筑，也有的直接搬用歐陸風(fēng)情和傳統(tǒng)中式建筑。同時(shí)自然中的建筑物沒有特別剛性的邊界來限定空間舞臺(tái)，如果是山地建筑，還有地形可作為建筑設(shè)計(jì)的條件和靈感。但如果是平原或濕地這類勻質(zhì)空間，建筑師似乎可以為所欲為、天馬行空地去做設(shè)計(jì)。

9 從餐廳望向生態(tài)展館10 生態(tài)展廳廊下11 北跨院望游客大廳12 中心北側(cè)景觀13 剖面圖14 建筑西立面，從濕地遠(yuǎn)眺中心

這時(shí)候建筑師需要根據(jù)景觀的特質(zhì)來確定建筑的調(diào)性，力求建筑與景觀融為一體。如果是嶙峋的山地，則建筑物大可以實(shí)為主，突出體量；如果是起伏的沙漠、草原，建筑物則宜匍匐其中；如果是秀美的水鄉(xiāng)湖泊，建筑物則宜通透輕盈?？傊?，景觀建筑似乎與所在的景觀形態(tài)有著同構(gòu)的關(guān)系。具體到平曠的原野和一望無垠的濕地，其中的景觀建筑應(yīng)呼應(yīng)平緩的地平線，盡量延展鋪陳。這時(shí)，如何建立起廣袤單調(diào)的室外景觀與室內(nèi)、人的關(guān)系，類似廊下的灰空間則是不二之選。一來通過檐廊可以框景，將無序的景觀裁剪合度后借入室內(nèi)，二來通過檐高暗示人的尺度，不至于使人在廣闊的風(fēng)景中失去親切感和尺度感。

另外，作為景觀建筑往往功能簡單、體量不大，而所統(tǒng)轄的內(nèi)容卻比城市尺度的用地廣闊的多，這時(shí)如果按照城市建筑的做法則往往會(huì)氣場不足。中國傳統(tǒng)的園林建筑，無論是江南園林還是北方皇家園林建筑都給我們提供了景觀建筑的優(yōu)秀范本。傳統(tǒng)建筑的大屋頂講究“上棟下宇，以待風(fēng)雨”。建筑平面面積雖然不大，但屋脊、垂脊、飛檐等建筑輪廓線的延長線可以在虛空中籠絡(luò)大片勢力范圍，這可稱作“建筑場”，所以像太和殿、天壇等建筑，雖然體量不大，卻可以“籠蓋四野”。赤山湖游客服務(wù)中心僅有3 700m2的建筑面積，卻統(tǒng)攝了28 510m2的用地，甚至在幾百米之外的濕地里也能感受到它散發(fā)的能量場。這一切應(yīng)該歸功于四坡頂、群落式的建筑布局。

5 結(jié)語

景觀建筑作為建筑之林中獨(dú)特的一部分，獨(dú)立于城市之外，其實(shí)是人類最早的建筑類型。無論是巢居還是穴居，人類最早營建家園都是取之自然、用之自然，與大地共生。東方的傳統(tǒng)建筑無論是村落園林還是宮廷苑囿都力圖辨方證位、感應(yīng)天地，順應(yīng)天時(shí)地利，達(dá)到天人合一的境界。相比西方建筑體系突出與自然對立的氣魄，東方建筑體系講究因應(yīng)自然、順勢而為，達(dá)到物我兩忘的境界，這也是東方體系在景觀建筑中的優(yōu)勢所在。所以，在景觀建筑的創(chuàng)作中，多吸取一些東方的自然哲學(xué)、營造智慧，將對建筑師多有裨益。