摘 要：資源與價值是相互關聯(lián)的，通過簡述價值研究的方法及對旅游資源的特點、利用價值的分析，深刻揭示旅游資源的價值表現(xiàn)，從而更好的開發(fā)旅游資源，使旅游開發(fā)、承載力、價值保值更協(xié)調，更進一步對旅游資源價值用客觀的眼光及相應的方法作出評價。

關鍵詞：資源 價值 旅游資源 開發(fā) 方法

資源與價值是相互關聯(lián)，密不可分的，通過對旅游資源價值的研究，促進旅游業(yè)的發(fā)展，使旅游業(yè)的發(fā)展不斷延伸，讓中國的旅游業(yè)走向遠方，走出國門，走向世界。為中國在新時代創(chuàng)新發(fā)展中作出新貢獻，讓中國的旅游業(yè)在實現(xiàn)偉大的中國夢中有新的開拓，新的思路，可見研究旅游資源價值的必要性。

?????一、資源、價值及其旅游資源的特點和利用價值

（一）資源及價值

人類的生存與發(fā)展需要陽光、空氣、水、土地、森林、草原、動物、礦藏等，還需要信息、交流、相互協(xié)作以及人類活動中產(chǎn)生的新事物等。前者稱為自然資源，后者稱為社會資源，兩者統(tǒng)稱為資源。資源是人類生存與發(fā)展活動特別是經(jīng)濟活動（生產(chǎn)、交換、分配、消費）的重要內容，正確的對待資源是人類生存與發(fā)展的需要。

“有價值”指客體因為某種自身的緣故而值得主體所欲求的、有用的、有興趣的質。客體屬性或功能只有在被某個主體“感知”和“評價”以后才會產(chǎn)生“價值”。自然界中沒有主客體之分，一切都是物質及其運動形式，但是在人類看來，自然界是存在主客體之分的，“主體”是行為活動的擁有者、發(fā)出者，“客體”是行為活動的對象，例如我去旅游，我就是主體，旅游地為客體。主客體是人的心理內部以自己為坐標系去看待世界。

（二）關于價值研究的方法

方法是實現(xiàn)認識的工具。人類生存與發(fā)展活動的歷史，從某種意義上說，就是不斷創(chuàng)造和使用資源的歷史。發(fā)展到了知識經(jīng)濟社會里，人才資源是最寶貴的資源，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，服務經(jīng)濟、體驗經(jīng)濟的形成，環(huán)境資源、旅游資源就成為最可貴的資源。價值研究的方法有多種：

第一，哲學方法。主體需要與客體屬性之間的關系就是主、客體之間的價值關系，客體滿足人的生存、發(fā)展和享受需要時便稱客體有價值，否則即無價值。

第二，數(shù)理方法。簡單地說就是列方程和解方程。所謂列方程，就是用方程或方程組來描述經(jīng)濟系統(tǒng)中各因素之間的因果關系，所謂解方程，就是求解所列的方程或方程組。

第三，系統(tǒng)科學方法。系統(tǒng)科學方法就是用系統(tǒng)科學的理論，把研究對象放在系統(tǒng)中，從整體和全局出發(fā)，考察系統(tǒng)的結構和功能，分析系統(tǒng)與要素，要素與要素，系統(tǒng)與環(huán)境三者的相互關系和變動的規(guī)律性，以得到處理和解決問題的一種方法。

系統(tǒng)工程除了要用到數(shù)學、物理、化學、生物等自然科學外，還要用到社會學、心理學、經(jīng)濟學、醫(yī)學等與人的思想、行為、能力等有關的學科，是自然科學與社會科學的交叉。常采用定性分析和定量計算相結合的方法，因為系統(tǒng)工程所研究的對象常涉及到人的價值觀、行為學、心理學、主觀判斷和理性推理，因而系統(tǒng)工程在處理問題時，不僅具有科學性，而且具有藝術性和哲理性。當然還有空間統(tǒng)計分析方法等。

（三）旅游資源的特點及利用價值

資源的重要性體現(xiàn)在資源的利用和創(chuàng)造，以促進人類的生存和發(fā)展活動。自然物質和自然條件，生態(tài)環(huán)境和人工環(huán)境共同構成的自然資源，它是人類社會賴以生存的物質基礎，而現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，對資源認識和理解有了新的變化，資本和人力資源顯得更為重要，社會經(jīng)濟活動所使用的制度組織方式，管理方式成為更重要的資源，信譽、信息、知識資源等成為當今世界經(jīng)濟發(fā)展的關鍵因素。服務經(jīng)濟時代是人類社會發(fā)展的必經(jīng)階段，人類創(chuàng)造的互聯(lián)網(wǎng)資源和物聯(lián)網(wǎng)資源為服務經(jīng)濟的發(fā)展增加了動力。土地、資本和網(wǎng)絡資源的共同作用，催生了現(xiàn)代旅游資源。

旅游資源的最核心特點是它具有激發(fā)旅游者動機的吸引性和對旅游的服務性，只有對旅游者有吸引力，并被旅游業(yè)利用后產(chǎn)生效益的客體才可稱得上是旅游資源。它具有利用的永續(xù)性和不可再生性的特點。資源的增值性和開發(fā)利用的多樣性，不但取決于旅游資源本身，也取決于人們對旅游資源的需求。由此可見旅游資源價值的確定具有復雜性。

?????二、旅游資源的價值表現(xiàn)

每個時代都有自己的價值觀，它不僅支配著人的經(jīng)濟活動，而且影響著這個時代的經(jīng)濟發(fā)展。在商品經(jīng)濟社會中，任何物質只有轉化為商品時才能被社會承認是有價值的，而環(huán)境、生態(tài)、資源由于難以轉化為商品，常認為沒價值。但當經(jīng)濟高度發(fā)展，人們開始為實現(xiàn)休閑、觀光、審美、陶冶情操等精神需要去關注旅游資源的構建和開發(fā)。開發(fā)要有針對性，離開旅游者需求的開發(fā)項目和進程，是毫無意義的。

（一）旅游資源的價值一定是指某一時刻或某一時期的價值

從本質上來說，人們開發(fā)旅游資源，不斷增設景點、組合旅游線路、改善交通也是在改善物與物之間的關系，從而使旅游資源的價值不斷發(fā)生變化，也體現(xiàn)在旅游資源和旅游相關者的關系上。

旅游資源的價值量是隨時間不斷變化的，旅游資源的價值與時間相關，一方面許多旅游吸引物的形成是天造地設，不是人們生產(chǎn)出來的，可將其看成時間的產(chǎn)物。另一些旅游吸引物雖是人們生產(chǎn)出來的，但其產(chǎn)生并不是以旅游為目的，而是經(jīng)過很長時間后才為旅游所用，也可將其看成是時間的產(chǎn)物。

旅游活動是許多旅游吸引物和許多人同時異地交換的過程。不可能是單一個體與單一商品的交換，這就決定了吸引物之間組合關系的不同會給不同人群來帶不一樣的“價值”。

旅游資源可以是物質的，也可以是精神的，可以是自然的也可以是人造的;可以是已開發(fā)的，也可是尚未開發(fā)的，例如風景、設施屬于物質的，而服務、習俗禮儀則是精神的;自然風光是天然的，而博物館等是人工創(chuàng)造的。

（二）旅游吸引力與體驗價值

旅游目的地核心的東西就是旅游吸引力。某地能否成為旅游目的地，關鍵是看它對本地、周邊以及更遠的居民能否產(chǎn)生吸引力，讓他們產(chǎn)生旅游動機，成為現(xiàn)實的旅游者，旅游資源、旅游交通與旅游客源市場三者的作用，同時決定了旅游流的大小。對于一些依賴自然資源的旅游目的地，旅游接待量的季節(jié)性波動會比較大，例如哈爾濱的冰雕、錢塘江大潮的觀賞等。即使有了具有非常吸引人的旅游資源，很好的交通條件、旅游服務和旅游動機，如果沒有經(jīng)濟收入和閑暇時間，對于現(xiàn)代人來說，他們仍沒法去旅游，也就是必須要有這些客觀條件。

1.旅游主體的差異性。馬克思認為“價值這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產(chǎn)生的”，因此，旅游資源對人群的效用，仍然可以作為判斷旅游資源是否具有價值的重要依據(jù)。在旅游活動方面，人群的差異性表現(xiàn)在旅游決策的差異性，主要表現(xiàn)在易獲得性偏差、從眾心理的偏差、規(guī)避偏差、價格敏感性偏差、客源市場居民等的差異，會導致旅游資源價值的不同。

2.旅游體驗價值。高質量的旅游體驗達到或超過旅游者的預期所帶來的正偏差，會導致下次出游的概率增大，會增加旅游資源價值。

?????三、旅游資源開發(fā)與價值保值的協(xié)調

（一）旅游資源與開發(fā)

人類生存的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，人類在與自然環(huán)境相互作用時，在人類與自然的長期作用中，逐漸形成了規(guī)則和制度，導致社會環(huán)境的形成。社會環(huán)境是人類的社會意識、價值觀念、宗教信仰、生活習慣、經(jīng)濟狀況、勞動技能、知識水平等多種因素作用下形成的一種復雜的社會系統(tǒng)，使人類使用和創(chuàng)造的資源正從自然資源向社會資源轉變。

21世紀已成為人類價值觀大融合、大變革、大轉型的時代。價值觀的轉型必然導致人類生活與生存方式的轉型，從而引領著人類文明發(fā)展進程的變革方向?；ヂ?lián)網(wǎng)旅游服務已經(jīng)普及，旅游物聯(lián)網(wǎng)服務也正在迅速發(fā)展，移動旅游電子商務消除了距離和地域的限制。

智慧旅游把一些旅游資源進行整合是旅游轉變發(fā)展方式的重要體現(xiàn)，是提升旅游質量和管理水平的中堅力量。以微電子技術為主導的智能化技術，為旅游區(qū)服務的發(fā)展注入了新的力量。信息技術的應用，普及推廣使得旅行社的咨詢服務功能將被網(wǎng)絡的自動查詢功能所替代。

人們在旅游資源的開發(fā)和轉化過程中，就是通過自身的勞動將價值相對較低的環(huán)境資源轉化成價值相對較高的旅游產(chǎn)品。

（二）旅游開發(fā)、承載力、價值保值的協(xié)調

旅游資源開發(fā)超過旅游資源承載力，旅游資源與開發(fā)系統(tǒng)結構會被破壞，旅游體驗與旅游者預期的差距就會擴大，旅游者效用降低，這不但會造成旅游資源構序價值與體驗價值的降低，而且會使得旅游資源的勞動轉移價值因為旅游量的減少而降低。

旅游承載力是多方面的，包括旅游生態(tài)承載力、旅游資源承載力、旅游心理承載力、社會承載力、旅游經(jīng)濟發(fā)展承載力。決定旅游經(jīng)濟發(fā)展承載力的因素很多，例如旅游設施、支持性產(chǎn)業(yè)、旅游地域。

旅游資源開發(fā)超過旅游資源承載力，會降低旅游資源價值，價值保值的方法之一就是加強旅游承載力管理，就應當采取直接或間接的管理行動，重新激發(fā)游客的興趣。制定出一套監(jiān)測旅游發(fā)展狀態(tài)的指標，并為此建立數(shù)據(jù)和環(huán)境管理系統(tǒng)，依據(jù)這些指標數(shù)據(jù)實施或調整旅游管理，并隨著當?shù)厮幝糜伟l(fā)展階段的社會、經(jīng)濟變化來及時評價和調整優(yōu)先考慮的目標和任務，是旅游承載管理的關鍵工作。

?????四、旅游資源價值評價方法

定性評價是人們的感性認識，對旅游資源價值作出的評價，一般是評價者在收集大量的旅游資源信息的基礎上，憑經(jīng)驗主觀判定旅游資源的價值。價值評價的方法有旅行費用法，盡管自然景點可能并不需要旅游者支付門票費等，但旅游者為了使用或消費這類環(huán)境物品或服務，需要承擔交通成本等。

旅行費用法是替代市場法的一種，常被用來評價那些沒有市場價格的自然景點或環(huán)境資源的價值。由于國家公園等環(huán)境物品的環(huán)境價值本身沒有價格市場，所以旅行費用法用旅行費用替代人們對國家公園等環(huán)境物品價值的評價。要評價的是旅游者通過消費這些環(huán)境物品或服務所獲得的效益，即對這些旅游場所的支付意愿，它針對的是具體場所的環(huán)境價值，而不是娛樂本身的收益。另有市場評估法，它是需要利用市場價格來對旅游資源價值進行評價。為更好的評價，就需要對旅游人數(shù)預測。旅游人數(shù)的預測其方法之一為主觀概率預測，主觀概率加權平均法是指首先估計每位預測者在各種情況下的主觀概率pi和預測值xi，再以主觀概率pi為權數(shù)，對各個預測值xi進行加權平均得到每位預測者的預測值，如下式（1）：

?標題

總之，深刻揭示旅游資源的價值表現(xiàn)，能更好的開發(fā)旅游資源，使旅游開發(fā)、承載力、價值保值更協(xié)調，能進一步對旅游資源價值用客觀的眼光及相應的方法作出評價。

參考文獻：

[1]王守光.系統(tǒng)工程與學習型黨組織型的構建[J].理論學刊，2013（07）.

[2]諶貽慶，甘筱青.旅游資源的構價值分析[J].商場現(xiàn)代化，2005（11）.

[3]汪宇明，錢磊，吳文佳.旅游資源新論——基于游憇需求變化與技術進步的視角[J].旅游科學，2010（02）.

[4]諶貽慶，甘筱青.旅游資源價值及其評價[M].北京：社會科學文獻出版社，2016.

（汪鴻，深圳職業(yè)技術學院）