楊旭偉

摘 要：在多元文化環(huán)境下，以融媒體為載體開展傳統(tǒng)文化類學生活動，是堅持因事而化、因時而進、因勢而新，做活大學生思想政治教育的需要;也是適應(yīng)環(huán)境，堅定文化自信，引領(lǐng)大學生形成正確世界觀、價值觀、人生觀的需要。北二外傳統(tǒng)文化節(jié)系列活動準確把握融媒體開放性、移動性、社群化、交互性、碎片化、時效性等特征，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動時代精神和教育意義，建立了“思想育人與實踐育人相結(jié)合、文化積淀與專業(yè)提升相結(jié)合、線上傳播與線下踐行相結(jié)合”的工作模式，正在開拓傳統(tǒng)文化育人與大學生思想政治教育深度融合的新局面。

關(guān)鍵詞：融媒體;高校;傳統(tǒng)文化;學生活動

中圖分類號：G641 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2019）04-0178-03

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展和移動智能終端的快速普及，媒介融合呈現(xiàn)不可阻擋的發(fā)展趨勢?！盎ヂ?lián)網(wǎng)打破了媒介之間、區(qū)域之間、人群之間等傳播界限，多渠道、多媒介、多功能、多場景、多內(nèi)容之間的互聯(lián)互通成為現(xiàn)實，而這也必然帶來資源配置方式以及內(nèi)容組織機制的重構(gòu)。”[1]在此背景下，“融媒體”一詞及其隱含的傳播理念逐漸進入人們的視野。關(guān)于融媒體的定義，一般認為是把不同媒體在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進行全盤整合，構(gòu)建資源融通、內(nèi)容兼容、形式交融、利益共融的新型媒體。它并非一種實質(zhì)性媒體，而是以宏觀視角將多種媒體進行全面、徹底地融合，使其實現(xiàn)優(yōu)勢互補，形成合力;它也并非傳統(tǒng)媒體的簡單相加，始終處于互補、反饋、改良、創(chuàng)新的動態(tài)融合之中。因此，融媒體語境下的信息傳播呈現(xiàn)出時效性、開放性、移動性、交互性、社群化、碎片化、個性化等突出特點，這也促使傳統(tǒng)媒體在體制、內(nèi)容、技術(shù)、管理、運營、人員等方面進行全面轉(zhuǎn)型升級。

黨的十九大報告指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強”[2]。“傳承東西方文明、促進中外交流”是北京第二外國語學院（以下簡稱北二外）初創(chuàng)至今積極承擔的歷史使命。在文化碰撞交融的時代背景下，北二外深刻把握傳播規(guī)律，堅持“以資源融通為基礎(chǔ)、以興趣體驗為驅(qū)動、以微型活動為載體、以文化自信為目標”的實施思路開展文化育人工作，并將其從現(xiàn)實環(huán)境延伸至虛擬空間。本文將以北二外傳統(tǒng)文化節(jié)系列活動為例，探究融媒體時代高校傳統(tǒng)文化類學生活動的理念創(chuàng)新方案和優(yōu)化實施路徑。

一、以融媒體為載體開展傳統(tǒng)文化類學生活動的必要性

高校大學生處于思想活躍期，好奇心和求知欲強烈，是網(wǎng)民中最為活躍的群體之一。這一群體不僅是離不開智能終端的“低頭族”“刷屏族”，也是具有強烈主體參與意識的“麥克風”“網(wǎng)紅達人”，其中不乏信息生產(chǎn)者和輿論引導者。大學生的信息獲取、價值塑造的途徑由“課堂、教師、主流渠道——學生”的垂直單向輸入，轉(zhuǎn)變?yōu)榻换ビ绊懙亩嘞蚨然?。這為大學生思想政治教育工作引發(fā)了新的思考。

（一）以融媒體為載體開展傳統(tǒng)文化類學生活動，是堅持因事而化、因時而進、因勢而新，做活大學生思想政治教育的需要

在信息化、數(shù)字化的背景下，微博、微信、社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻平臺等新媒體傳播渠道方興未艾。2014年中共中央國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，要“主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地”。2017年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》也明確指出：“要加強互聯(lián)網(wǎng)思想政治工作載體建設(shè)……運用大學生喜歡的表達方式開展思想政治教育?！盵3]

開發(fā)利用新媒體平臺，以新、舊媒體融合并舉的方式開展傳統(tǒng)文化類活動正是立足當下所處的現(xiàn)實環(huán)境，對上述有關(guān)指示的領(lǐng)會與落實，對學生的成長需求做出的傾聽與回應(yīng)。一方面要深刻認識思想政治教育規(guī)律，洞悉時代環(huán)境，堅持正確的輿論導向，做好思想引領(lǐng)和塑造;另一方面要貼近學生興趣，滿足學生的關(guān)切和期待，運用其喜聞樂見的手段，采用貼實際、接地氣、有溫度的話語方式，創(chuàng)新活動形式，把活動做得有聲有色，從而豐富其內(nèi)涵，增強思想政治教育的靈活性、實效性。

（二）以融媒體為載體開展傳統(tǒng)文化類學生活動，是適應(yīng)多元環(huán)境，堅定文化自信，引領(lǐng)當代大學生形成正確的世界觀、價值觀、人生觀的需要

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要更加注重以文化人、以文育人。”[3]他認為：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！盵4]“要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來?！盵5]

當前世界范圍內(nèi)文化交流交融交鋒日益頻繁，文化環(huán)境日趨多元復雜。尤其是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，種種信息紛然雜陳。這給青年學生對社會主義核心價值觀的認同及對中國特色社會主義文化自信造成不同程度的影響、干擾甚至沖擊。明者因時而變，知者隨事而制，高校作為繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者的重要場所，應(yīng)發(fā)揮積極的指導和輻射作用。在現(xiàn)有經(jīng)驗基礎(chǔ)上，結(jié)合融媒體創(chuàng)新思維和技術(shù)手段，抓住新機遇，解決新問題，實現(xiàn)新突破，是高校思想政治教育工作者責無旁貸的使命。以多媒介融合并用的方式開展傳統(tǒng)文化類學生活動，正是拉近學生與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的距離，幫助其樹立正確價值觀念的有益方法。這也將有助于向?qū)崿F(xiàn)立德樹人這一高等教育的根本任務(wù)不斷邁進。

二、把握融媒體特征，善用融媒體思維，以理念創(chuàng)新提升活動實效

在把握了以融媒體為載體開展傳統(tǒng)文化類學生活動的必要性的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)充分剖析融媒體環(huán)境下信息傳播各環(huán)節(jié)所呈現(xiàn)的屬性及特點，了解受眾的信息接收偏好及心理特征，將理論觀察與實踐經(jīng)驗有機結(jié)合，打破思維定式和新舊壁壘，在“融”上下功夫，構(gòu)建傳統(tǒng)文化的校園傳播平臺。

（一）把握融媒體開放性、移動性特征，打破時空限制，優(yōu)化活動流程，完善活動的頂層設(shè)計與分步實施

互聯(lián)網(wǎng)和移動智能終端的高度普及打破了時空局限，使人們可以隨時隨地生產(chǎn)、傳播信息，信息的覆蓋面、觸達率和影響力大為增加，呈現(xiàn)出開放性、去中心化、移動性的顯著特征，這對在融媒體環(huán)境中舉辦傳統(tǒng)文化類學生活動頗有啟發(fā)。

在設(shè)計理念方面，我們要深刻把握融媒體“開放融合”的本質(zhì)，加強進行頂層設(shè)計，聚合傳播力量，綜合運用多媒體技術(shù)，貫徹“全員育人、全過程育人、全方位育人”理念，打通線上線下兩個空間、校內(nèi)校外兩方邊界、第一第二兩個課堂，從而以立德樹人為圓心，畫出傳統(tǒng)文化思想引領(lǐng)載體與踐行平臺的同心圓，涵育學生的文化自信與家國情懷。在實施流程方面，活動的準備、宣傳等環(huán)節(jié)要全方面打通，注意在不同媒介開展活動時針對媒介特征個性化安排;還要在思想內(nèi)化、價值外化、成果創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化等方面下功夫，探索構(gòu)建適合于高校的“融媒體+優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”傳播模式及育人體系。

北二外傳統(tǒng)文化節(jié)統(tǒng)籌設(shè)計活動版塊內(nèi)容，在“讀經(jīng)以固本，書畫以潤學，修辭以立誠，拾遺以成文”的宗旨下，舉辦名師講堂、讀書沙龍、書畫大賽、征文大賽、詩詞大賽、非遺體驗、傳統(tǒng)文藝展演等涵蓋面廣、側(cè)重性強、線上線下全覆蓋的子活動。以已經(jīng)連續(xù)舉辦十二屆的“蘭亭杯”書畫大賽為例，其活動形式不限于書畫作品線下征集、評比、展覽等，還設(shè)計了漢字創(chuàng)意作品線上征集展示、中外學生書法互動體驗沙龍、書法文化講座等延伸環(huán)節(jié);活動以在校學生為受眾，邀請知名書畫藝術(shù)家、校友、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司參與其中，廣泛延攬產(chǎn)、學、研各界資源指導支持;活動中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀作品不僅使校園更添翰墨之香，獲獎學生還被推薦參加國家級、市級相關(guān)學科競賽并屢獲殊榮。各類活動融合銜接，兼具德育、智育、美育多方面效益，為不同程度喜愛傳統(tǒng)文化的學生創(chuàng)造了親近了解、研習交流的廣闊平臺。

（二）把握融媒體社群化、交互性特征，堅持學生為本，注重互動參與，提高活動的受眾滿意度與傳播影響力

融媒體環(huán)境中，信息的生產(chǎn)者和接受者在信息傳遞方式、內(nèi)在價值追求等方面呈現(xiàn)出認知多元、需求分眾等特征，具有相同社交背景、興趣愛好、價值取向的人們在虛擬世界中往往主動或者被動聯(lián)結(jié)在一起，呈現(xiàn)出社群化趨向。不論是否從屬于某一社群，傳播雙方都是能動的主體，雙向（多向）互動交流取代了傳統(tǒng)的單向線性傳輸。這些接受者（用戶）的參與和反饋，有助于信息生產(chǎn)者及時了解受眾的思想傾向與情感態(tài)度，從而對傳播活動進行優(yōu)化調(diào)整。

明乎此，傳統(tǒng)文化類學生活動的組織者要明確“受眾的用戶化”這一觀念[6]，主動適應(yīng)信息傳播的新形態(tài)，轉(zhuǎn)變單純的宣傳者、教育者的定位，以引導者、服務(wù)者身份，充分調(diào)研受眾群體的差異化需求，注重作為“用戶”的學生的主體參與和互動體驗，找準供求契合點，以學生需求促進信息供給側(cè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以“客戶思維”進行設(shè)計、組織與運營，使學生群體獲得良好的用戶體驗，并樂于分享和再次傳播。

北二外傳統(tǒng)文化節(jié)精心建構(gòu)活動情景，開展體驗式、沉浸式校園文化活動。例如，在“心手相傳”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學習體驗活動中，學校邀請非遺傳承人走進校園，老藝人帶領(lǐng)學生學習京劇臉譜、鼻煙壺、面人的制作工藝;在集“精研深學、宣講發(fā)聲、外化踐行”于一體的國學宣講活動中，選派優(yōu)秀學生組建北二外國學宣講團，走進中小學及社區(qū)開展國學宣講。

基于學生群體的社群化特征，學校不斷創(chuàng)新活動形式，為有相同志趣的學生搭建以文會友的開放平臺。例如，為引領(lǐng)學生品讀經(jīng)典，養(yǎng)成“好讀書、善讀書、讀好書”的良好習慣，舉辦“書香有約”讀書沙龍活動。在以青年教師、高年級研究生為主力的“閱讀導師”的帶領(lǐng)下，為每期學員定制閱讀任務(wù)，定期在微信群、朋友圈中交流讀書筆記、打卡記錄;以“打卡全勤獎”“最佳書評獎”等獎項為激勵，舉辦線下閱讀分享會，進行活動總結(jié)與表彰。

（三）把握融媒體碎片化、時效性特征，主動設(shè)置議題，強化思想引領(lǐng)，賦予傳統(tǒng)文化活動時代精神和教育意義

融媒體環(huán)境下，人們以大量零碎時間流連于微博、微信朋友圈、短視頻應(yīng)用等“微”平臺，消遣式、快餐式、碎片化、圖像化“微閱讀”“快閱讀”成為文化風尚，“熱搜”“網(wǎng)紅”等引領(lǐng)著網(wǎng)絡(luò)輿情的走向，點贊、跟帖、分享成為人們表達觀點態(tài)度的常用方式。

因此，要適應(yīng)碎片化信息接收方式，把握現(xiàn)代年輕人閱讀的習慣，將題旨宏大、寄托深遠的大活動化整為零，蘊廣大于精微，善用凝練精簡、圖文并茂、鮮活有趣的形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的理性精神與深度美感，制作富有創(chuàng)意的微型閱讀產(chǎn)品;舉辦時空限制小、操作靈活簡便的“微活動”，使活動更加生動化、高效化。例如，傳統(tǒng)文化節(jié)系列活動專門設(shè)置了“薦微知著”經(jīng)典名著微書評大賽、“伴琴瑟古韻·頌時代新聲”經(jīng)典微誦讀大賽等，參與成本低、傳播效果好，實現(xiàn)了潤物無聲、以賽促學的良好收益。

同時，在內(nèi)涵上，要以正確的思想價值、高雅的審美情趣作為活動的基調(diào)，保持各環(huán)節(jié)隱性教育目標的連貫性與一致性，使學生主動領(lǐng)悟思考、內(nèi)化吸收。因此，要善于呼應(yīng)時政熱點和重要事件節(jié)點，找準話題方向，加強內(nèi)容建設(shè)，提升議程設(shè)置能力，將學生納入討論之中，提升其對主流價值觀的認知及認同。例如，2017年傳統(tǒng)文化節(jié)系列活動充分考慮黨的十九大勝利召開、建軍90周年、全面抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年等重大事件的教育意義，將詩詞創(chuàng)作征集活動的主題設(shè)置為“詩言青年志，歌詠赤子心”，將書畫大賽的主題設(shè)置為“獻禮十九大，翰墨頌中華”。學生提交的詩歌、書畫作品或取材傳統(tǒng)，或反映我國現(xiàn)階段各方面新理念、新成就，既體現(xiàn)了傳承不息的民族精神，又飽含與時俱進的時代風貌，展現(xiàn)出二外學子的深厚的人文底蘊與現(xiàn)實關(guān)懷。

三、拓展文化視野，踐行文化自信，建立學生運營團隊保障活動運行

黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！盵2]舉辦傳統(tǒng)文化類學生活動，必須充分理解中國特色社會主義文化的本質(zhì)內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化教育置于社會主義文化的整體視域和現(xiàn)實環(huán)境之中，作為涵蓋革命、建設(shè)、改革文化的“文化自信”主題隱性課程體系的重要一環(huán)。同時，作為活動組織者，要以辯證的態(tài)度，不唯充分利用融媒體在現(xiàn)實文化環(huán)境的傳播特點、優(yōu)勢，也要回避和彌補其不足、短板，從而更高效自如地運用新理念、新技術(shù)、新媒介開展思想政治教育;不唯從中華文化本位角度進行活動設(shè)計，還應(yīng)以包容、開放的態(tài)度，鼓勵學生了解和學習其他國家的文化，吸納中外學生共同參與，使中國學生在跨文化交流中增強對中華傳統(tǒng)文化的反觀與內(nèi)省，激發(fā)其文化自信與自覺的內(nèi)生力量。

立足于外語院校語言文化多元、留學生較多的優(yōu)勢，北二外專門舉辦展現(xiàn)多語種文化的翔宇國際文化節(jié)，與傳統(tǒng)文化節(jié)系列活動相得益彰，引領(lǐng)中外學生為構(gòu)建人類命運共同體這一美好愿景而攜手前行。此外，2018年適逢對二外建立、發(fā)展給予深切關(guān)懷的周恩來總理誕辰120周年，該年度舉辦的“蘭亭杯”書畫大賽以“文心墨韻，海棠書香”為主題，將傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與校情校史教育緊密結(jié)合，邀請中外學生共同學習繪制周總理生前最喜歡的花、北二外校花——海棠，緬懷周恩來總理的光輝業(yè)績和不朽功勛，激勵二外學子傳承總理精神，不忘建校初心，爭取為國家外交外事做出新的貢獻。

此外，一支高素質(zhì)的學生團隊是活動高效運行的重要保障。必須堅持“學校搭臺、學生唱戲”，把舞臺交給學生，為各類團學組織、國學興趣社團提供扶持和幫助，充分調(diào)動其積極性和主動性。融媒體環(huán)境的復雜特征也對學生運營團隊提出了更高的要求，他們既要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定熱愛和研究，又要具備新聞傳播方面的知識技能，還必須兼具互聯(lián)網(wǎng)思維和創(chuàng)新意識。在傳統(tǒng)文化節(jié)的實踐過程中，北二外文學院構(gòu)建了以專職教師為指導、學生骨干為主體的“融媒體+優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”傳播團隊。團隊充分調(diào)研和了解受眾對象的需求，為活動的優(yōu)化設(shè)計提供重要參考;與校內(nèi)外相關(guān)機構(gòu)協(xié)作，組織學生赴故宮、國子監(jiān)、盧溝橋、頤和園等文化單位及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司開展考察，力求以開闊的視野、創(chuàng)新的思路打造更有品位特色的學生活動，為構(gòu)建格調(diào)高雅的校園文化氛圍貢獻積極的正能量。

綜上所述，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，在融媒體快速發(fā)展的現(xiàn)實背景下，北二外傳統(tǒng)文化節(jié)系列活動深刻把握傳播規(guī)律，建立“思想育人與實踐育人相結(jié)合、文化積淀與專業(yè)提升相結(jié)合、線上傳播與線下踐行相結(jié)合”的工作模式，拓展了學生活動的時代性、感召力、參與度和影響力。同時，學生作為校園文化產(chǎn)品的生產(chǎn)運營主體、消費主體及受益主體，明確了自身的文化使命和責任擔當。學校將完善活動形式，豐富活動內(nèi)涵，凝練品牌特色，聯(lián)手各界資源，擴大受益范圍，繼續(xù)開拓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人與大學生思想政治教育工作深度融合的新局面。

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[5]中國政府網(wǎng).習近平出席全國宣傳思想工作會議并發(fā)表重要講話[EB/OL].http：//www.gov.cn/xinwen/2018-08/22/content_5315723.htm.

[6]融媒體建設(shè)不是簡單加法（深觀察）[N].人民日報，2016-10-13（20）.