段軼皓

關(guān)鍵詞：古漢語? ?“之”字

在上個(gè)世紀(jì)的70年代，時(shí)任語言所所長的呂叔湘先生曾經(jīng)提到：“要對古代漢語進(jìn)行科學(xué)的研究，必須要主義時(shí)代的地區(qū)的差別。對于這些差別，現(xiàn)在還只有一些零星的認(rèn)識，還缺少系統(tǒng)地探索的成果。要進(jìn)行研究，現(xiàn)在還只能先拿一部一部的書做單位。一方面在同一作品中找規(guī)律，一方面在作品與作品之間就一個(gè)個(gè)問題進(jìn)行比較?！眳卫舷壬倪@番話也給我們對中古漢語中針對“之”字的研究提出了參考性意見。另外，郭錫良先生在其論文《古漢語語法研究奏議》一文中指出：“當(dāng)前最需要提倡專書的語法研究和斷代的語法研究。三千年來的漢語語法史必須建立在斷代研究的基礎(chǔ)上，而斷代研究又需要從專書語法研究開始?！蓖ㄟ^前輩們給我們提出的寶貴性意見看出，在古代眾多的文言作品中，其內(nèi)容包括了言語、文學(xué)、政事等多個(gè)門類，也涉及到帝王將相、士庶僧道不同的任務(wù)，這些書非常具體和形象的描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的非常重要的一個(gè)側(cè)面，也就是士族階層，所以，它們對于我們研究中古漢語“之”字的研究能提供極為豐富的素材。 本文正是鑒于此背景，對我國古代漢語中“之”字的具體用法進(jìn)行分析和論述，以求能夠更加全面和深入的了解古代漢語中“之”字的具體用法。

一、“之”字在古代漢語中的實(shí)詞用法分析

在古代漢語中，“之”字的用法頗為的復(fù)雜，有的“之”字可做實(shí)詞，而有的可做虛詞，而在不同的用法當(dāng)中，所表現(xiàn)出來的價(jià)值也會(huì)有所不同。

在不同的語境中，“之”字會(huì)有不同的用法，所代表的具體含義也有區(qū)別，本文就古代漢語中的“之”字的不同用法進(jìn)行分析。古代漢語中的“之”字用作實(shí)詞時(shí)，常常有兩個(gè)含義，第一，做代詞來用，起到指代的作用;第二，則是用作動(dòng)詞。

（一）“之”字在古代漢語中的代詞用法分析

第一，代人。古代漢語中有很多時(shí)候?qū)ⅰ爸弊肿鳛槿朔Q代詞，用來指代人。例如《項(xiàng)脊軒志》中的“先妣撫之甚厚”，“之”可譯作“她”，代老嫗;像《黔之驢》中“放之山下，虎見之”中的第一個(gè)之字也是用來做人稱代詞。由此可見，“之”作人稱代詞，可譯作“他們”、“她們”、“它們”，通常是用來作賓語?！妒勒f新語》中，“鐘毓、鐘會(huì)少有令譽(yù)。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰：“可令二子來！”此句中的“之”字便起到指代人的作用，他所指的是鐘毓、鐘會(huì)兩兄弟。另外，研究發(fā)現(xiàn)，“之”作人稱代詞時(shí)所代的人稱在上下文中不一定有具體交代。這要根據(jù)語言環(huán)境進(jìn)行判斷。這也是古代漢語中容易對“之”字的實(shí)際含義混淆的一個(gè)原因所在。

第二，代物?！稜T之武退秦師》中的“若不闕秦，將焉取之”，“之”代“土地”?！?世說新語》中，“王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然?！贝硕挝淖种泄渤霈F(xiàn)兩處“之”字，所代表之含義都是指代李子，起到的是代物作代詞的作用。

第三，代事。《鄒忌諷齊王納諫》中的“與坐談，問之客曰”，“之”代“與徐公孰美這件事”。 《世說新語》中“鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙?huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜?！痹诖硕卧捴?，“之”字用來作代詞，指代的就是前面鐘毓兄弟倆偷藥酒喝這件事。而另外，“魏武行役，失汲道，軍皆渴。乃令曰：“前有大海林，饒子、甘酸，可以解渴?！笔孔渎勚?，口皆出水。乘此得及前源。”這里的“之”字也是指代事。

（二）“之”字在古代漢語中的動(dòng)詞用法分析

通過查閱相關(guān)的文獻(xiàn)和資料能夠發(fā)現(xiàn)，“之”字在古漢語當(dāng)中被用作動(dòng)詞的頻率非常高，而且，在使用的過程中，也非常的靈活，而且，“之”字所放位置的不同，所表達(dá)出來的基本含義也會(huì)有所區(qū)別。如《鴻門宴》中的“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”，“之”用在處所名詞“沛公軍”前，作動(dòng)詞，所表達(dá)出來的基本意思就是說項(xiàng)伯于是連夜奔跑到沛公的軍營里。另外，像“莊辛去之趙”，是說莊辛離開楚國到趙國去?！爸弊鲃?dòng)詞在古漢語中的用法不是很多。

二、“之”字在古代漢語中的虛詞用法分析

“之”字除了被用作動(dòng)詞，其被用作虛詞的次數(shù)則是更加的頻繁，而在虛詞的具體用法過程中，無論是助詞、連詞、介詞還是語氣助詞的用法，都是我們所要研究的重點(diǎn)，而且，在相應(yīng)的研究過程中，必須要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征以及語言環(huán)境來進(jìn)行更加深入的分析和討論，以求能夠更加詳細(xì)、全面和準(zhǔn)確的了解他們的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特征。

（一）“之”字在古代漢語中的助詞用法

《世說新語》一文中，“華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣?！贝硕卧捗鑼懙氖侨A歆、王朗華歆、王朗一同乘船避難，有一個(gè)人想搭他們的船，華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說：“好在船還寬，為什么不行呢？”后來強(qiáng)盜追來了，王朗就想甩掉那個(gè)搭船人。華歆說：“我當(dāng)初猶豫，就是為的這一點(diǎn)呀。已經(jīng)答應(yīng)了他的請求，怎么可以因?yàn)榍闆r緊迫就拋棄他呢！”便仍舊帶著并幫助他。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優(yōu)劣。這段話中出現(xiàn)兩處“之”字，而其中的第二處“之”字就是一個(gè)助詞，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“的”。

助詞“之”的用法有五種情形：

第一，“之”主要的用途是做助詞，而且主要的位置是放在修飾語和被修飾語之間，在相應(yīng)的使用過程中，往往會(huì)組成一個(gè)偏正短語的基本形式，從而使前后兩項(xiàng)的基本關(guān)系得到最為準(zhǔn)確的表達(dá)。所以，我們在對該類用法進(jìn)行分析的過程中，要根據(jù)具體的情況來進(jìn)行分析。如“人之患在好為人師”（《孟子離婁上》），句中的“之”用在修飾語和被修飾語之間，表領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”。

第二，在動(dòng)詞和他的賓語之間，起著把賓語提前的作用，以達(dá)到強(qiáng)調(diào)的目的，可不譯出。如“女罪之不恤，而又何清焉？”（《左傳昭公二年》）。

第三，用在表示時(shí)間的副詞后面，表示時(shí)間的持續(xù)等狀態(tài)。如：“頃之，煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾”（《資治通鑒漢紀(jì)，獻(xiàn)帝建安中三年》），可譯為“不一會(huì)兒”。

第四，該類用法更加的靈活，主要是為了能夠取消句子的相關(guān)獨(dú)立性，在使用的過程中，更多的是放在一個(gè)句子的主語和謂語之間，體現(xiàn)出更加具有內(nèi)涵的意義。如“不知東方之既白”（《東坡全赤壁賦》），可不譯出。

第五，在該方面的具體用法過程中，更多的是放在了副詞的后面，或者是謂語的前面，從而保證整個(gè)句子的語氣能夠更加的突出和延長。如“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”（《論語陽貨》）。

（二）“之”字在古代漢語中的連詞用法

“之”字當(dāng)做連詞來進(jìn)行使用，更多的是為了突出句子的連貫性，尤其是要保證句子的相關(guān)內(nèi)涵能夠得到突出的表現(xiàn)。所以，“之”字可能會(huì)被作為定語和中心語來使用，也可以被作為修飾語來進(jìn)行使用，另外，也可以當(dāng)做漢語中的助詞來進(jìn)行具體的使用。

第一，連接定語和中心語。在連接定語和中心語的過程中，期意義的表達(dá)會(huì)更加的直接。如“今陛下能得項(xiàng)籍之頭乎？”（《史記留侯世家》），連接名詞定語“項(xiàng)籍”和名詞中心語“頭”。

第二，用在主語和謂語中間起連接作用，但不宜認(rèn)為使主謂結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槊~性的成分，因?yàn)樗鼪]有在句中擔(dān)任主語、賓語等成分，而是作為一個(gè)分句用在加一個(gè)分句的前面，同它構(gòu)成復(fù)句關(guān)系。如“父母之愛子，則為之深遠(yuǎn)”（《戰(zhàn)國策趙策四》），“之”字可不譯出?！妒勒f新語》中“王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂至疑隙。然每至興會(huì)，故有相思。時(shí)恭嘗行散至京口謝堂，于時(shí)清露晨流，新桐初引，恭目之曰：王大故自濯濯。”該處的恭目之曰的“之”字就是連詞，連接主語和賓語，可以不做翻譯。

（三）“之”字在古代漢語中的語氣詞用法

“之”作語氣詞，常用在句末，多見于韻文中，表示一種詠嘆的語氣，同時(shí)還有湊足音節(jié)的作用。例如“神之聽之，式谷以女”（《左傳小明》），“之”在這里語氣詞。當(dāng)然，“之”在古漢語中作語氣詞不多見。

又例如，在《世說新語》中，山公以器重朝望，年逾七十，猶知管時(shí)任。貴勝年少若和、裴、王之徒，并共言詠。有署閣柱曰：“閣東有大牛，和嶠鞅，裴楷鞦，王濟(jì)剔嬲不得休。”或云潘尼作之。這段話中的最后一個(gè)“之”字就是語氣詞，表示一種感嘆的口氣，這種用法在本文中極為常見。另外，像“管甯、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，甯割席分坐，曰：子非吾友也?！贝颂幍摹爸弊忠彩钦Z氣助詞。

三、結(jié)語

近幾年，有關(guān)中古漢語中“之”字的研究成為了漢語語法史研究的一個(gè)重要部分，這些研究在一定程度上豐富了我國漢語語法的相關(guān)理論，但是總體情況卻無法使人滿意。到目前為止，我們的古漢語界并沒有對“之”字具體的性質(zhì)、作用、類別等達(dá)成一致的共識，而且對于“之”字在整個(gè)的歷史演變過程中不同時(shí)期的具體意義還了解的不夠，對于古漢語中“之”字的研究仍然需要付出巨大的努力，要想在這個(gè)研究中取得突破性的發(fā)展，還需要進(jìn)行大量的研究和分析。本文針對古漢語中的“之”字做了分析，并對照古漢語中“之”字的用法進(jìn)行比較研究，取得了一定的成果，總結(jié)出古漢語中“之”字的使用特點(diǎn)，但是，由于本人能力有限，并沒有結(jié)合具體的語言背景和歷史背景進(jìn)行分析，本人將在今后的研究中加大對于具體語言環(huán)境中“之”字的深入研究和分析，以期取得更大的突破。

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（作者單位：襄陽市第五中學(xué)）