【摘要】古詩詞教學(xué)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。那結(jié)合我校開展的《古詩詞教學(xué)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的課題研究，我們做了：如何更好地挖掘古詩詞核心素養(yǎng)，有效地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高古詩詞的教學(xué)效果的研究。下面就是筆者在結(jié)合我校舉行的古詩詞專題教學(xué)實(shí)踐中，摸索總結(jié)出來的幾種有效的策略。

【關(guān)鍵詞】古詩詞? 傳承? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? 核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0222-02

自從黨的十八大召開以來，在習(xí)近平總書記大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下，傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)偉大中華民族精神，加強(qiáng)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，立德樹人，是當(dāng)前教育的熱點(diǎn)話題。那如何更好地挖掘古詩詞核心素養(yǎng)，有效地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提高古詩詞的教學(xué)效果呢？以下就是筆者在我校舉行的古詩詞專題教學(xué)實(shí)踐中，摸索總結(jié)出來的幾種有效的策略。下面我與大家分享一下，以饗同行。

一、放飛想象，感受詩詞的意境美，傳承愛鄉(xiāng)之情

古詩語言凝練，構(gòu)思精巧，意境悠遠(yuǎn)。因此，我們?cè)诎褜W(xué)生帶入詩詞所描繪的意境之中時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩詞的意象進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想，從而把握作品表達(dá)的思想感情，切身感受詩詞的意境，感受詩人的情懷。

我校的彭文清老師在執(zhí)教《長相思》這首詞時(shí)，她便引導(dǎo)學(xué)生抓住“故園無此聲”中的“故園”想象詩人的故園應(yīng)該是怎樣的情景。讓學(xué)生借“故園”想象，把抽象的鄉(xiāng)愁還原成溫馨的畫面，借此悟詩情，明詩意。于是，就有學(xué)生說到：“慈母手中線，游子身上衣。”老人最牽掛的是遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的詩人。所以詩人納蘭性德情不自禁地想起了年邁的父母，他多想陪伴在父母的身邊呀！還有的學(xué)生則側(cè)重于家鄉(xiāng)的溫馨、美麗、幸福景象的想象，體會(huì)詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生就是這樣，在彭老師的引導(dǎo)下，通過想象，進(jìn)入詩詞的意境，感受到“故園”所隱藏的作者強(qiáng)烈的愛鄉(xiāng)之情，水到渠成般地給孩子們滲透了核心素養(yǎng)中的人文情懷，以及審美情趣，教師也在潛移默化中，傳承了古詩詞中，詩人那熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人的傳統(tǒng)美德。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，同中求異，異中求同，煥發(fā)古詩詞的魅力

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間 ?！痹诠旁娢慕虒W(xué)中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生：自主學(xué)習(xí)，勇于探究，將相對(duì)或相似的作品進(jìn)行比較，在同中求異，異中求同，往往能獲得深刻的閱讀感悟，也更能讓學(xué)生領(lǐng)悟到祖國文化豐富的內(nèi)涵美，尤其是古詩詞的博大精深。

如我校的林海眉老師在執(zhí)教完《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》后，在小結(jié)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生說一說，背一背，還知道有哪些送別詩。學(xué)生就暢所欲言，一下子就背出了如：高適寫的《別董大》、白居易寫的《賦得古原草送別》、李白寫的《贈(zèng)汪倫》等送別詩。接著，林老師選這首唐朝詩人李白寫的《贈(zèng)汪倫》出示，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，感受送別詩的不同意境。拓展教學(xué)這種同一題材，不同意境的作品，不僅開闊了學(xué)生的視野，而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比較，更深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，也更能讓學(xué)生感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深，從而激發(fā)學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情。

三、結(jié)合詩人的時(shí)代背景，想詩人之所想，悟詩人之所悟

詩是詩人思想感情的真情流露。而詩人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，以及詩人的際遇關(guān)系密切。例如，筆者在執(zhí)教曹植的《七步詩》，在進(jìn)入明詩意環(huán)節(jié)教學(xué)時(shí)，首先講述了曹植作此詩時(shí)的歷史背景。再讓學(xué)生仔細(xì)地從文中尋找能夠表達(dá)詩人情感的語句。學(xué)生很快就找出了“本是同根生，相煎何太急”這一句，并且還說出了作者當(dāng)時(shí)的感情包含著無奈，為難和憤恨。

四、聲情并茂地吟詠，品味古詩詞的韻律美

古詩詞鮮明的節(jié)奏，和諧的韻律，決定了古詩詞特別適合誦讀、吟唱。因此，筆者每教一首古詩詞，總是先進(jìn)行聲情并茂的范讀。從而激蕩學(xué)生心靈，幫助學(xué)生初步了解古詩詞意思，領(lǐng)會(huì)作者的感情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴。然后，在以范讀時(shí)感染學(xué)生的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩意反復(fù)誦讀，讀出詩的韻味，讀入詩的意境。最后，還給詩譜上譜子，帶學(xué)生吟唱。這樣，就有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，也讓學(xué)生品味到了古詩詞的韻律美，學(xué)生理當(dāng)非常想學(xué)樂學(xué)。

總之，在古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)該深挖文本中的人文情趣、審美情趣、對(duì)國家的認(rèn)同感等核心素養(yǎng)。引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)中華傳統(tǒng)文化，充分感受祖國傳統(tǒng)文化煥發(fā)的魅力，從而實(shí)現(xiàn)傳承中華民族精神的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉玲.傳統(tǒng)文化應(yīng)植根于語文教學(xué)中[J].語文教學(xué)與研究，2008，（1）.

[2]唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1983.

[3]趙世林.論民族文化傳承的本質(zhì)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲社版），2002，（3）：10～16.

作者簡介：

鐘曉燕（1978-），女，漢族，廣東省湛江市人，小學(xué)一級(jí)教師，廉江市第一小學(xué)語文科組長，本科學(xué)歷，研究方向：語文教學(xué)研究。