徐琳琳

【摘要】我們中華民族的傳統(tǒng)文化同西方一些國(guó)家比起來(lái)，有著更悠久更讓人贊嘆的歷史，也是讓我們驕傲的民族特征之一。是我們每個(gè)炎黃子孫的精神追求。而我作為一名普通的初中語(yǔ)文老師，有責(zé)任也有義務(wù)，盡力去傳承和發(fā)展我們的民族文化。語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，根據(jù)其內(nèi)容進(jìn)行劃分可以概括為復(fù)雜的語(yǔ)言表達(dá)、寫(xiě)作技巧、思想情感、審美情趣、社會(huì)生活和生活感悟等，是新的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。本文基于初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，分析如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，以期為相關(guān)教育人員提供參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 古詩(shī)詞教學(xué)? 傳統(tǒng)文化教育

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0210-01

一、利用古詩(shī)詞導(dǎo)入新課

中華傳統(tǒng)文化囊括中華上下五千年的經(jīng)濟(jì)文化、政治文化、思想文化、藝術(shù)文化等方方面面的文化，是中華發(fā)展歷程中形成的瑰寶，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，能夠提升自我的修為，提升自我的素養(yǎng)，能夠拓寬自我的眼界，飽滿自我的精神世界，同時(shí)中華傳統(tǒng)文化的繼承和學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)中華文化的進(jìn)一步發(fā)展壯大，我國(guó)文化的凝聚，能夠讓我國(guó)在當(dāng)下環(huán)境中發(fā)展更為穩(wěn)定更為迅速。導(dǎo)入新課時(shí)可以從利用古詩(shī)詞新課開(kāi)始，如果利用古詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入，就可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能讓學(xué)生深切的感受到我們的身邊就存在祖國(guó)傳統(tǒng)文化。例如，我在講授課文《蘇州園林》時(shí)，我在立足教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入地挖掘了教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。上有天堂，下有蘇杭。蘇州園林不僅是歷史文化的遺產(chǎn)，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。如園林廳堂的命名、匾額、楹取、書(shū)條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等處處蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、教學(xué)方式多樣化，教學(xué)內(nèi)容靈活化

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育滲透需要多方式化，主要是根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容，傳統(tǒng)文化涉及的方面來(lái)采取合理的可行的教學(xué)方式，這樣既能夠保證傳統(tǒng)文化以及語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的質(zhì)量效率，還能夠保證學(xué)習(xí)的氛圍活躍性，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。偏向詩(shī)詞歌賦的傳統(tǒng)文化教學(xué)，采取的教學(xué)方式可為結(jié)合音頻形式，或者學(xué)生、教師朗誦形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在此過(guò)程中，需要保證內(nèi)容的靈活性，不局限于教材，同時(shí)不脫離教材，即引入相關(guān)的課外知識(shí)，相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容;偏向故事性的傳統(tǒng)文化教學(xué)，則采取學(xué)生表演，相關(guān)短片播放等形式進(jìn)行教學(xué)，以此來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提升學(xué)生的印象;偏向生活性的傳統(tǒng)文化教學(xué)，采取實(shí)踐形式的教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠感受到傳統(tǒng)文化與生活之間的關(guān)聯(lián)，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生一個(gè)全新的正確的認(rèn)知;還可以采取游戲的形式來(lái)讓學(xué)生更為深刻的了解認(rèn)知相關(guān)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的多角度，多方式的滲透，這樣還能夠推動(dòng)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

三、教師教學(xué)觀念改變，教學(xué)水平提升

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化教育滲透實(shí)現(xiàn)的第一步操作就是改變教師的陳舊固定觀念，讓教師認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，主要方式就是通過(guò)培訓(xùn)，首先讓教師深刻的了解到傳統(tǒng)文化的核心，傳統(tǒng)文化的格局，讓教師認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤觀念，再深刻的分析傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)的推動(dòng)作用，傳統(tǒng)文化的重要性，進(jìn)而分析傳統(tǒng)文化對(duì)于初中語(yǔ)文教育的推動(dòng)作用，讓初中語(yǔ)文教師意識(shí)到其對(duì)于自身的價(jià)值和意義，必要時(shí)，通過(guò)實(shí)例分析，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容的培訓(xùn)，提升教師的中華傳統(tǒng)文化水平，通過(guò)實(shí)際的案例讓初中語(yǔ)文教師理解到將中華傳統(tǒng)文化教育滲透到語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的具體操作。

例如，《九月九日憶山東兄弟》，就能夠結(jié)合重陽(yáng)節(jié)這一節(jié)日的由來(lái)，這一節(jié)日的特色，來(lái)引入相關(guān)的中華傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的滲透目的，同時(shí)這樣還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的探索欲，還能夠提升初中生的學(xué)習(xí)興趣，在此過(guò)程中，教師需要保證學(xué)生的參與度，例如讓學(xué)生思考自己了解的傳統(tǒng)節(jié)日等，發(fā)展提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，能夠讓學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更為深入，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更為主動(dòng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化主動(dòng)滲透到初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，而非被動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常艱巨的任務(wù)，雖然這項(xiàng)工作對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常困難，但是只要我們能夠堅(jiān)持把它做下去，并自己進(jìn)行創(chuàng)造和改進(jìn)，一定能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子灑滿整個(gè)校園，最終生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)！

參考文獻(xiàn)：

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