楊建科

【摘要】本文主要探究知行合一的實(shí)踐精神在高職教育中的價(jià)值，首先闡述“知行合一”理念，并具體指明“知行合一”理論基于高職教育實(shí)踐背景下的意義，最終詳細(xì)論述高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)體系，以及人才的整體設(shè)計(jì)，以期對(duì)高職教育進(jìn)行體系優(yōu)化及重構(gòu)的實(shí)踐及嘗試。

【關(guān)鍵詞】高職教育? 價(jià)值? 知行合一? 實(shí)踐精神

【中圖分類號(hào)】G711 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0003-01

一、“知行合一”理念

由我國(guó)教育家王守仁提出，可追溯到明代。知行合一間的關(guān)系在多數(shù)情況下均充滿辯證色彩，需基于了解明確的前提下，掌握某一學(xué)問(wèn)，通過(guò)必要行動(dòng)操作為自己所用。陶行知這一近代社會(huì)教育家也提出“教學(xué)做合一”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)做、學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)鍵作用[1]。學(xué)和做這兩者在教育成功要素中缺一不可，想要更好的展開(kāi)實(shí)踐、驗(yàn)證、嘗試，需把知識(shí)學(xué)習(xí)放入大量生活實(shí)踐，形成徹底的教育。高職院校作為為社會(huì)提供可用人才、教書(shū)育人的機(jī)構(gòu)，“知行合一”思想表明其需重視變革及強(qiáng)化實(shí)踐結(jié)合理論的教學(xué)模式。

二、“知行合一”理論基于高職教育實(shí)踐背景下的意義

（一）以高職德育實(shí)踐及思想教育為平臺(tái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

需將“知行關(guān)系”及實(shí)踐有關(guān)正確流利處理好，發(fā)揮及重視高職德育實(shí)踐及思想教育平臺(tái)作用，方可貫徹到底馬克思主義理論精髓，真正弘揚(yáng)好中國(guó)傳統(tǒng)文化。正確的“知”保證正確“說(shuō)”，從而引導(dǎo)“行”。彼此間是馬克思主義哲學(xué)重要范疇，同時(shí)體現(xiàn)出其文化理論精神，代表中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。

（二）便于把握高職德育實(shí)踐總目標(biāo)，和國(guó)家發(fā)展目標(biāo)保持一致

習(xí)總書(shū)記所言“與智者為伍，與良善者同行”、“正知，正念，正能量”等概念，是對(duì)“說(shuō)”“行”的要求，以及對(duì)“知”的要求。致力于在行動(dòng)上“與良善者同行”、弘揚(yáng)“正能量”。針對(duì)于高職的德育實(shí)踐及思想教育來(lái)說(shuō)，在全新時(shí)代之下需正確地知，正確地言說(shuō)，全面處理好高職教育“知行合一”間的關(guān)系，是高職德育實(shí)踐根本要求及總體目標(biāo)，同時(shí)是未來(lái)中國(guó)的走向。

三、整體設(shè)計(jì)出“知行合一”高職人才和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、培養(yǎng)體系

（一）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系整體設(shè)計(jì)

在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐及理論教育兩大體系中融入創(chuàng)業(yè)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)、知識(shí)及能力，實(shí)現(xiàn)二者高度融合。“創(chuàng)業(yè)教育體系”是指以創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、實(shí)踐、理論教育，以及學(xué)科專業(yè)教育為核心，由人文、融資、師資、政策環(huán)境等作支撐，且以質(zhì)量控制、教學(xué)管理，以內(nèi)、外部評(píng)價(jià)為保障的，同時(shí)以職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)教育等為輔助網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、立體集成、開(kāi)放互動(dòng)的創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新體系。通過(guò)文獻(xiàn)分析掌握國(guó)內(nèi)外創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展情況，以及其實(shí)踐研究概貌，遵循提出、分析及解決問(wèn)題的邏輯，基于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上找出問(wèn)題，提出研究部分假設(shè)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談準(zhǔn)確把握創(chuàng)業(yè)，細(xì)致了解其個(gè)體認(rèn)知及感受，了解形成過(guò)程中創(chuàng)業(yè)教育存在問(wèn)題、作用及建議，以及活動(dòng)過(guò)程的規(guī)律及特點(diǎn)。

（二）“知行合一”人才培養(yǎng)體系設(shè)計(jì)

選擇杜威的實(shí)用主義教育觀，以及“知行合一”的思辨哲學(xué)，以高等教育管理及教育學(xué)基本原理為指導(dǎo)，構(gòu)建出以創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、實(shí)踐、理論教育，以及學(xué)科專業(yè)教育為核心，由人文、融資、師資、政策環(huán)境等作支撐，且以質(zhì)量控制、教學(xué)管理，以內(nèi)、外部評(píng)價(jià)為保障的，同時(shí)以職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)教育、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)為輔助的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)、立體集成、開(kāi)放互動(dòng)的創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新體系。

四、以教育技術(shù)專業(yè)為例，建設(shè)高職課程改革體系

（一）實(shí)踐體系

其是這一專業(yè)總課程體系中關(guān)鍵一環(huán)，是實(shí)現(xiàn)“知行合一”理念關(guān)鍵。而良好的實(shí)踐體系可以完善健全學(xué)生身心發(fā)展，同時(shí)可促進(jìn)師生交流，有效且快速化完成技能及知識(shí)的對(duì)接。通常來(lái)說(shuō)，合理實(shí)現(xiàn)對(duì)高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程規(guī)劃，建議實(shí)時(shí)對(duì)接社會(huì)需求，整理各階段技能要點(diǎn)，建立起多層次實(shí)踐教學(xué)體系。

（二）理論體系

通過(guò)對(duì)一些高職院校學(xué)生就業(yè)信息的統(tǒng)計(jì)，基于當(dāng)前階段中，可明確技術(shù)專業(yè)學(xué)生面臨的問(wèn)題：工作性質(zhì)多元、進(jìn)入IT企業(yè)任職等，于是劃分此專業(yè)就業(yè)機(jī)構(gòu)成五大類型：信息環(huán)境建設(shè)、企業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)、課程教學(xué)、教學(xué)資源管理以及軟件開(kāi)發(fā)等?？上鄳?yīng)的對(duì)照五大就業(yè)方向，確定出核心課程組。將人性化原則體現(xiàn)在課程體系設(shè)置上，可向?qū)W生清晰的展示實(shí)踐發(fā)展及專業(yè)課程間的關(guān)系，并厘清課程關(guān)系。且基于課程體系中需注意，確定是否所有課程均可在對(duì)人才培養(yǎng)時(shí)自成一脈，加強(qiáng)專業(yè)課程在技術(shù)層面的歸類，假設(shè)內(nèi)容不突出，想要剔除掉其中不確定課程，做出及時(shí)補(bǔ)充。除此之外，還需設(shè)計(jì)整個(gè)能力結(jié)構(gòu)為動(dòng)態(tài)化對(duì)象，積極設(shè)定出培養(yǎng)目標(biāo)供學(xué)生參考。

轉(zhuǎn)變思想觀念。在教育技術(shù)專業(yè)課程改革中，高職院校作用極為關(guān)鍵。教師需深入透徹認(rèn)識(shí)“知行合一”，樹(shù)立正確教育理念，重視以學(xué)生為中心，自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，同時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，增加他們對(duì)社會(huì)就業(yè)需求敏感性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李儒銀，李寧，孔凡鳳等.將“工匠精神”融入高職實(shí)踐教學(xué)的策略研究[J].湖南郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（4）：51-53.