(河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 050000)
近年來,伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長,城市的現(xiàn)代化和國家化發(fā)展腳步日益加快,提高了城市居民的物質(zhì)生活水平。但與此同時(shí),不同城市之間的差異化在現(xiàn)代化的鋼筋水泥建筑的建設(shè)下逐漸減小,很多城市獨(dú)特的地域文化都已經(jīng)消失殆盡,導(dǎo)致城市同質(zhì)化嚴(yán)重,不利于城市品牌形象的設(shè)計(jì)。因此,研究分析地域文化在城市品牌形象中的設(shè)計(jì)表現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)于世界上任何一個(gè)民族而言,從起誕生到如今,都經(jīng)過了漫長的歷史沉淀,呈現(xiàn)出不同的文化底蘊(yùn),而地域文化正式這種文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。例如歷史遺跡、社會(huì)風(fēng)俗、宗教信仰等都屬于地域文化的表現(xiàn),而正是由于不同地區(qū)與的文化形態(tài)表現(xiàn)不同,使得人類文明呈現(xiàn)出多樣化的文化特色。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)地域性:對(duì)于地域文化而言,地域性是其主要的特點(diǎn)之一。不同的城市,其文化印記也不盡相同,例如語言、民風(fēng)民俗、價(jià)值觀念等,在任何地域都具有獨(dú)一無二的特點(diǎn)。
(2)傳承性:地域文化并非一朝一夕形成的,是在歷史的發(fā)展過程中逐漸的演變而來,通過世代人們的傳承,實(shí)現(xiàn)了地域文化的可持續(xù)發(fā)展。
(3)差異性:由于不同地域本身思想的獨(dú)立性,導(dǎo)致不同地區(qū)所形成的民俗文化、城市文化也存在較大的差異性。正是由于這種地域性的差異,才使得了我國文化的多樣化。
(4)滲透性:隨著時(shí)間的推移,各地域的文化也在不斷的發(fā)展與演化,各種文化相互影響、相互滲透,不僅具有我國傳統(tǒng)文化的共性特點(diǎn),而且還具有相互包容性。
近年來,城市的國際化發(fā)展速度越來越快,不同城市之間的差異化也越來越不明顯。而不同城市為了提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力,都特別重視城市品牌形象的設(shè)計(jì)。而獨(dú)特的地域文化特色,往往是塑造城市品牌形象的點(diǎn)睛之筆,是體現(xiàn)城市差異性、獨(dú)特性的很重要表現(xiàn)。
不同于企業(yè)的品牌形象設(shè)計(jì),城市品牌形象在設(shè)計(jì)過程中更多的是面對(duì)當(dāng)?shù)氐木用?,而?dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)可度是城市品牌形象設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。如果在設(shè)計(jì)過程中,不能與當(dāng)?shù)孛癖姰a(chǎn)生共鳴,勢(shì)必影響城市品牌形象的推廣和應(yīng)用,難以達(dá)到提高城市競(jìng)爭(zhēng)力的目的。由此可見,在進(jìn)行城市品牌形象設(shè)計(jì)過程中,更應(yīng)當(dāng)從本城市淵源的歷史文化當(dāng)中發(fā)掘,找出能夠體現(xiàn)城市地域特色的素材。
近年來,城市建設(shè)在如火如荼的開展的過程中,很多傳統(tǒng)的城市地域文化正在逐漸消失,導(dǎo)致城市的同質(zhì)化日益嚴(yán)重。在很多城市都能夠發(fā)現(xiàn)相同的建筑和街道,無法突出城市自身的特點(diǎn)。而城市品牌形象的設(shè)計(jì),目的就在打破這種同質(zhì)化現(xiàn)象,在推動(dòng)城市逐漸朝著現(xiàn)代化和國際化發(fā)展的過程中,實(shí)現(xiàn)對(duì)自身地域文化的傳承。
作為城市的名片,城市品牌形象在設(shè)計(jì)過程中,可以有效的展現(xiàn)城市的歷史文脈和文化特色,實(shí)現(xiàn)了對(duì)地域文化的傳承,讓人們可以更全面的了解城市的歷史,增加了城市居民的認(rèn)同感和歸屬感,有利于城市的推廣宣傳。
某省會(huì)城市是該省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是我國重要的機(jī)械制造工業(yè)基地之一。隨著時(shí)間的推移,該市的城市化進(jìn)程不斷加快,整個(gè)城市隨處可見高樓大廈,但那些代表著該城市歷史文化的物質(zhì)性遺產(chǎn)已逐漸消逝在歷史的變遷當(dāng)中。
(1)城市品牌定位處于初級(jí)階段:作為當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)活力較高的城市之一,本市的城市品牌形象應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)致力于打造“活力”,但從目前的城市品牌設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來看,打造獨(dú)特的活力之城人處于初級(jí)階段。
(2)城市品牌文化內(nèi)涵缺失:現(xiàn)階段很多城市居民對(duì)本市的品牌文化的了解度還較低,相關(guān)負(fù)責(zé)人未能提煉和建工本地的地域文化,更談不上宣傳。雖然本城市存在諸多的文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn),同時(shí)還是我國重工業(yè)的發(fā)源地,但是都沒有在城市品牌形象設(shè)計(jì)中得到體現(xiàn)。
(3)傳播力度不足:很多人對(duì)本市的理解,仍停留在一些表面,缺乏對(duì)本身深層次文化內(nèi)涵的挖掘。在對(duì)本市的品牌形象進(jìn)行推廣和傳播過程中,缺乏科學(xué)的策劃,導(dǎo)致傳播途徑和方法都過于單一,缺少對(duì)城市品牌形象長期發(fā)展的規(guī)劃。例如在節(jié)假日時(shí),知識(shí)對(duì)本地的旅游項(xiàng)目進(jìn)行宣傳,或者只是針對(duì)一些體育比賽進(jìn)行形象設(shè)計(jì),雖然能夠在一定范圍和時(shí)間內(nèi)取得較好的效果,但是一旦過了體育比賽或者節(jié)假日,這些品牌形象都缺乏有效的持續(xù)性,難以推動(dòng)城市品牌的可持續(xù)傳播和發(fā)展。
作為一個(gè)城市的代表,城市標(biāo)志體現(xiàn)了城市的發(fā)展理念。一個(gè)優(yōu)秀的城市標(biāo)志設(shè)計(jì),不僅可以讓人們更容易記住城市的特點(diǎn),而且還能彰顯城市的文化底蘊(yùn)。結(jié)合本城市的實(shí)際情況,為了體現(xiàn)本市是一個(gè)開放性的城市,在進(jìn)行城市標(biāo)志設(shè)計(jì)過程中,采用了環(huán)繞式的設(shè)計(jì)方式,從排列上看類似于一個(gè)軸承,從上面看是一個(gè)圓點(diǎn)。一方面體現(xiàn)了本市的重工業(yè)城市特點(diǎn),另外一方面也突出了本市的整治、經(jīng)濟(jì)和文化中心地位。
在城市品牌形象設(shè)計(jì)過程中,色彩體系不僅要結(jié)合城市的地域文化品位,而且還要凸顯城市特有的品牌形象。因此,本市的色彩體系采用了紅色和黃色作為主色調(diào),體現(xiàn)了本市的悠久文化底蘊(yùn)和輝煌歷史。在形式上,通過立體鏤空的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),進(jìn)一步展現(xiàn)了本市的活潑與現(xiàn)代化。
城市招貼圖形是展現(xiàn)一個(gè)城市地域文化多樣性的重要方式,因此,本城市在招貼圖形設(shè)計(jì)過程中,從歷史文化、地方民俗以及工業(yè)文化等三個(gè)方面入手:
(1)歷史文化:提取了本市標(biāo)志性建筑物的大紅門特征來對(duì)招貼圖形進(jìn)行設(shè)計(jì),通過虛幻模糊的藝術(shù)形式,淋漓盡致的展現(xiàn)了本市的悠久歷史文化。例如,某北陵城市招貼畫,以橘紅色為背景,在給人們帶來斑駁歷史感的同時(shí),也體現(xiàn)了悠遠(yuǎn)的歷史文化底蘊(yùn)(如圖1所示)
圖1 城市招貼畫示意圖
(2)地方民俗:對(duì)于地方民俗招貼畫設(shè)計(jì)過程中,采用了漢字元素對(duì)如方言、老邊餃子等民俗,利用粗體文字展示,讓人們觀賞的同時(shí),去挖掘文字背后所蘊(yùn)含的情感,體現(xiàn)本地方言的獨(dú)特魅力。
(3)工業(yè)文化:對(duì)于工業(yè)文化方面,通過大小、虛實(shí)的排列組合以及顏色上的強(qiáng)烈對(duì)比,讓人們對(duì)本市的重工業(yè)元素產(chǎn)生深刻的印象。
綜上所述,地域文化不僅是城市的靈魂,更是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要表現(xiàn)。在進(jìn)行城市品牌形象設(shè)計(jì)過程中,相關(guān)設(shè)計(jì)人員必須結(jié)合城市自身的文化特點(diǎn),采用現(xiàn)代化的藝術(shù)展現(xiàn)形式,打造一個(gè)富有生命力的蘊(yùn)含豐富歷史底蘊(yùn)的城市品牌形象系統(tǒng),讓人們更加深入的了解城市,提高城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,推動(dòng)城市的可持續(xù)發(fā)展。