趙素林
【摘 要】非營利組織因其自身獨(dú)特性而致其營銷異于其他組織或行業(yè),也因其多重性而應(yīng)該有更多的反思。非營利組織不以營利為目的,其資金來源是主要問題,這使它的營銷側(cè)重點(diǎn)在于投資者而非消費(fèi)者。消費(fèi)者和付費(fèi)者的分離,使非營利組織營銷增添了一份倫理性。出資方本著扶危濟(jì)困的慈善理念進(jìn)行投資,其目的仍然符合等價(jià)交換的原則,只不過投資者需要的回報(bào)不是物質(zhì)和金錢,而是精神的滿足。
【關(guān)鍵詞】非營利組織營銷;特點(diǎn);等價(jià)交換
現(xiàn)代營銷學(xué)之父——菲利普·科特勒說營銷是把外部世界的需求和愿望與組織的意圖、資源和目標(biāo)協(xié)調(diào)一致的一種方法。他對非營利組織營銷點(diǎn)的定義是:非營利組織利用廣告、郵件公共關(guān)系等營銷手段來傳遞和交換對非營利組織的服務(wù)對象、合作伙伴乃至整個(gè)社會(huì)有價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)、機(jī)制和過程。商業(yè)的營銷是為了獲物質(zhì)和金錢回報(bào),符合“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),為了將利益最大化。非營利組織不以營利為目,那他們是否需要營銷?不同學(xué)者有不同見解,到如今仍未達(dá)成一致共識(shí)。不管爭論如何,品牌推廣和籌資宣傳是非營利組織一直在進(jìn)行的重要活動(dòng),這些就相當(dāng)于商業(yè)組織的營銷,只是因?yàn)榉菭I利組織的特殊性質(zhì)而使其營銷呈現(xiàn)雙重性的特點(diǎn)。
一、非營利組織營銷的特點(diǎn)
(一)堅(jiān)持使命導(dǎo)向。不一定每個(gè)人都接受過經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練,但每個(gè)人都深受經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的影響,這樣的影響不僅存在于高知人群、從事商業(yè)者,而且存在于民間和沒接受過知識(shí)教育的人群中,這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)大環(huán)境的影響。商業(yè)階層都被看成是“經(jīng)濟(jì)人”,甚至是“精致的利己主義者”,其目的都是獲取某種回報(bào),并且會(huì)盡最大努力獲取更豐厚回報(bào)。然而非營利組織的目標(biāo)卻不盡相同。非營利組織也追求目標(biāo)最大或最優(yōu),但其追求的目標(biāo)不是組織本身,而是為了他人,為了社會(huì)。他們堅(jiān)持使命導(dǎo)向,將有限的資源再分配給有需要者,并且將其發(fā)揮最大的效用,他們遵循的是造福他人的偉大使命。
(二)產(chǎn)品是無形服務(wù)。正如鮑德里亞所說,當(dāng)今人們的消費(fèi)不再是使用價(jià)值的消費(fèi),而是符號(hào)消費(fèi)。商品也不再是批量化、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)形式,而是多樣化、特殊化,以此來滿足人們追求差異的消費(fèi)需求。于是,鋪天蓋地的信息一波接著一波,充斥著人們的眼睛,使人們失去了辨別真?zhèn)蔚哪芰?。企業(yè)的產(chǎn)出多是有形的商品,所以打出各種花哨的營銷策略來宣傳自己的商品,激起消費(fèi)者的欲望。而非營利組織的產(chǎn)出是無形的商品——服務(wù)。面對當(dāng)今社會(huì)的局勢,非營利組織也會(huì)受到影響嗎?也需要推出差別化的、專業(yè)的、吸引人的服務(wù)嗎?非營利組織之間的競爭的激烈程度如何呢?值得進(jìn)一步探究。
(三)利益相關(guān)方眾多。商業(yè)的營銷也會(huì)或明或暗涉及到很多利益相關(guān)方,但商業(yè)營銷針對的主要是消費(fèi)者,是為了將商品賣出去,從消費(fèi)者處獲得利潤,進(jìn)行下一輪的投資,如此循環(huán)。而非營利組織不僅要涉及消費(fèi)者,還要涉及資助方,這就是非營利組織營銷的雙重性。消費(fèi)者是服務(wù)的對象,是組織存在的原因;資助方是資源提供者,是組織存在的基礎(chǔ)。非營利組織需同時(shí)對兩方負(fù)責(zé),對二者同時(shí)進(jìn)行營銷。
(四)嚴(yán)格的政府監(jiān)管和公眾監(jiān)督。因?yàn)榉菭I利組織提供的必要性公共服務(wù)是受到公眾資助和政府稅務(wù)減免的,所以其經(jīng)營活動(dòng)必須受到資助方和政府的雙重監(jiān)督,而且不能偏離其服務(wù)于公眾利益的宗旨。政府規(guī)定非營利組織用于營銷的開支不能高于總資助的多少百分比,投資少,任務(wù)艱巨。這在一定程度上來說非營利組織受到的監(jiān)督壓力遠(yuǎn)高于商業(yè)企業(yè)。
(五)營銷手段的特殊性。非營利組織的使命往往涉及改變?nèi)藗兊膽B(tài)度和行為,因此必須采用諸如勸說、鼓勵(lì)說服等方式向消費(fèi)者傳遞大量信息或提供激勵(lì),促使服務(wù)對象改變觀念和行為。
(六)營銷效果難以評(píng)價(jià)。企業(yè)所提供的產(chǎn)品能夠被消費(fèi)者立即體驗(yàn)或享受,但非營利組織提供的服務(wù)大多需經(jīng)過漫長的過程才能顯現(xiàn)出來,所以評(píng)價(jià)很難。
二、對非營利組織營銷管理的思考
(一)非營利組織的營銷對象
非營利組織的營銷對象具有雙重性,既有消費(fèi)者,又有投資方,二者通過非營利組織連接起來,但又不是真正建立聯(lián)系,而是建立了某種資源流,并且是單向的流動(dòng)。那么對于這兩個(gè)營銷對象,非營利組織應(yīng)該更側(cè)重于哪一方呢?或者說是該將有限的資源投入到哪才能提供更多服務(wù)呢?考慮我國當(dāng)前的狀況:第一,非營利組織一般服務(wù)的是弱勢群體,或者是社會(huì)亟待解決的問題;第二,我國非營利組織雖然取得迅速發(fā)展,但相對于需求來說還是存在巨大缺口;第三,絕大部分非營利組織提供的是免費(fèi)服務(wù),對于弱勢群體來說似乎肯定會(huì)接受,不存在挑三揀四的對比情況;第四,一些非營利組織的服務(wù)對象是動(dòng)物,或者自然現(xiàn)象,例如環(huán)境污染,這些對象不具選擇能力。綜上所述,非營利組織對于服務(wù)對象來說,不需要營銷就能“賣出”自己的服務(wù)。再者,要考慮非營利組織的特殊性。綜上所述,本文認(rèn)為營銷更應(yīng)該側(cè)重于資源提供者。資源持有者為何要將資源“無償”提供給非營利組織而不是繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn),其中非營利組織的營銷就顯得尤為重要。營銷策略能夠讓出資方了解、信任、被吸引,讓出資方愿意投資,才是好的營銷。當(dāng)然,非營利組織種類多樣,情況復(fù)雜,所以要根據(jù)具體情況進(jìn)行分析。
(二)非營利組織營銷的動(dòng)力源
商業(yè)組織既是生產(chǎn)資料的擁有者,又是營利者,所以他們會(huì)盡力做好營銷,以實(shí)現(xiàn)利益最大化,利益是商業(yè)組織進(jìn)行營銷的最大動(dòng)力。在非營利組織運(yùn)營過程中,非營利組織既非資源擁有者,又非營利受益者,單靠一股信念,支撐著組織的運(yùn)作。非營利組織所需資金是他人捐贈(zèng),提供的服務(wù)由志愿者生產(chǎn),其只起組織協(xié)調(diào)的作用。用于營銷的資源也被嚴(yán)格控制,巧婦難為無米之炊,這樣的營銷動(dòng)力何在?在“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)的社會(huì)環(huán)境中,非營利組織的存在受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
(三)出資人是否獲益
非營利組織的大部分資金都來自外界,政府資助、企業(yè)捐贈(zèng)、個(gè)人捐獻(xiàn)等,然后由組織支配資金為服務(wù)對象提供服務(wù)。從這樣的交易鏈來看,資源和服務(wù)提供者并沒有獲得任何實(shí)質(zhì)性的收益,而沒有成本支出的服務(wù)對象卻是受益最大者。在這樣不對等的交換中,出資人從中獲益了嗎?服務(wù)對象真的沒有付出任何交易成本嗎?
在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼中似乎如此,但換一個(gè)角度思考,或許又有不同發(fā)現(xiàn)。人類需求分精神方面的和物質(zhì)方面。資源擁有者的投資動(dòng)機(jī)是什么?本文認(rèn)為是為了滿足心理需求。無論這種心理需求是追求虛榮還是高尚,資源的捐獻(xiàn)都能使其心理得到滿足。從資源投資到精神回饋,這同樣滿足等價(jià)交換的原則。弱勢群體被認(rèn)為價(jià)值潛力較低,這是從微觀視角來考量的。若將其放在大的社會(huì)環(huán)境中,導(dǎo)致弱勢的原因往往是社會(huì)而非個(gè)人。例如殘疾人的致殘?jiān)蚩赡苁巧鐣?huì);老人為社會(huì)做了一輩子的貢獻(xiàn);環(huán)境污染是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的代價(jià)等等。若用宏觀視角,將個(gè)人層面的因素與社會(huì)聯(lián)系起來,就會(huì)發(fā)現(xiàn)弱勢的背后是社會(huì)代價(jià)的付出。社會(huì)致殘需要為其提供生活保障和基礎(chǔ)照料;為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的老人理應(yīng)得到社會(huì)的反哺;經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的污染需要用發(fā)展帶來的財(cái)富和技術(shù)解決。這些付出和回報(bào)都是一定程度的對等交換,即他們在享受免費(fèi)的服務(wù)背后都之前的付出,只是付出和回報(bào)存在時(shí)間上的差異。
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